iloiset kaverit | |
---|---|
Genre | tragikomedia |
Tuottaja | Felix Mihailov |
Tuottaja |
Felix Mikhailov Sergei Kostygin Aleksei Bokov |
Käsikirjoittaja _ |
Felix Mihailov |
Pääosissa _ |
Ville Haapasalo Daniil Kozlovsky Ivan Nikolaev Pavel Bryun Aleksei Klimushkin Renata Litvinova Ingeborga Dapkunaite Alyona Babenko Evgenia Dobrovolskaya Maria Shalaeva Aleksei Mokhov Sergei Bryun Andrey Rudensky |
Operaattori | Gleb Teleshov |
Säveltäjä | Andrei Danilko |
Elokuvayhtiö |
Survive Entertainment Timeline Studio Tuottajatoimisto BokovFactory |
Kesto | 91 minuuttia |
Budjetti | 2 miljoonaa dollaria [ 1] |
Maksut | 171 047 $ [2] |
Maa | Venäjä |
Kieli | Venäjän kieli |
vuosi | 2009 |
IMDb | ID 1505957 |
Veselchaki on Felix Mihailovin ohjaama venäläinen tragikomedia travestitaiteilijoista . Elokuva on asetettu "epätavalliseksi komediaksi", jonka iskulause on "Jokaisella on omat puutteensa". [3] Journalistisessa ympäristössä kuvaa kutsuttiin ensimmäiseksi kotimaiseksi elokuvaksi travesty-shown taiteilijoista. [4] [5] Se sai ensi-iltansa 13. lokakuuta 2009 . [6]
Veselchaki-elokuvasta tuli ensimmäinen venäläinen elokuva, joka valittiin Berliinin kansainvälisen elokuvafestivaalin Panorama-ohjelman avajaisiin [7]
Toiminta tapahtuu 90-luvun lopulla. Elokuvan keskiössä on viiden miehen, travesty-shown taiteilijan, vaikea kohtalo. Luovan tiiminsä romahtamisen jälkeen he tapaavat ravintolassa, jossa he vuorotellen antavat haastatteluja nuorelle toimittajalle, joka tarinoidensa vallassa unohtaa tavoitteen.[ mitä? ] keskusteluja. Ja käy ilmi, että jokaisella on oma tapansa päästä travesty-show'hun, jokaisella on omat tavoitteensa elämässä ja oma kohtalonsa.
Elokuva päättyy matkalla Moskovan lähellä sijaitsevaan dachaan, pellolle, jossa "hyvät kaverit" törmäävät juoppojen joukkoon, joka homofobisista syistä tappaa kaikki neljä. Murhakohtausta ei näytetä, mikä antaa toivoa avoimesta lopusta. Viimeisessä ruudussa kaikki viisi ystävää ilmestyvät uudelleen: Rose, lepattava valkoinen mekko, kävelee kohti ylösnoussut neljää, jonka julma teloitus oli tuntematon mies, joka yritti näin päästä eroon lapsuudessa saadusta psykologisesta traumasta.
Elokuvan idea syntyi yökerhossa tapaaman elokuvaohjaajan Felix Mikhailovin nauhoittamista travesty-showtaiteilijoiden todellisista tarinoista. Polku käsikirjoituksesta toteutukseen kesti kymmenen vuotta - käsikirjoituksen lukivat monet, mutta elokuvan teema pelotti monia, he eivät antaneet elokuvalle rahaa [8] .
"The Merry Men" -elokuvasta tuli debyytti isossa elokuvassa, jonka ohjasi Felix Mikhailov, joka tunnetaan työstään televisiossa projekteissa " Jääkausi ", " Sirkus tähtien kanssa ", "Muistoni aalloilla" ja muissa [9 ] .
Kun melkein koko elokuva oli valmis ja osoittautui, että yhdistävää linkkiä ei ollut tarpeeksi, Alena Babenko ilmestyi kuvaukseen toimittajan roolissa, joka toimittajien ohjeiden mukaan haastattelee näyttelijöitä. [10] Renata Litvinova ehdotti ohjaajalle tärkeitä käsikirjoituksen kohtia [8] .
Lucy on nuori ja määrätietoinen kyläpoika, joka lähti syvästä maakunnasta valloittaakseen pääkaupungin. Kun Moskova ei vastannut hänen odotuksiaan, Lucy päätti jättää esityksen ja palata kotiin äitinsä luo. Hänen kollegansa näyttelyssä järjestävät jäähyväiskonsertin, ja aamulla, aivan naiskuvassa, kaikki viisi laittoivat Lucyn junaan järjestäen improvisoidun esityksen asemalla. Kotikylään saapuessaan Lucy tajuaa, ettei hänen entisestä elämästään ole enää mitään jäljellä. Ensimmäisenä matkalla taloon hän tapasi naapurin, joka kertoi viimeisimmät uutiset ja tarjoutui yöpymään hänen kanssaan, jos jotain tapahtuisi. Lucy epäilee, että jotain oli vialla, hän astuu taloon ja näkee humalaisen äitinsä juomakuvereiden seurassa. Illalla Lucy tapaa tytön, jolla oli ennen lähtöä näkemyksiä hänestä, mutta he eivät onnistuneet. Tyttö, saatuaan tietää, että Lucysta on tullut taiteilija Moskovassa, ryntää häntä suudelmilla. Tämä tapahtumien kohdistaminen ei sovi Lucylle kovinkaan hyvin, ja tilanteen analysoituaan hän ymmärtää, ettei ole muuta jäljellä kuin tulla ulos . Vaaleanpunaisessa puvussa Lucy järjestää mini-esityksen, jonka yleisönä ovat paikalliset kylän vanhat naiset ja hanhet. Pakettuaan tavaransa Lucy palaa Moskovaan juuri silloin, kun muut travesty-shown osallistujat olivat antamassa haastattelua naistoimittajalle.
Kypsä mies, joka elokuvan aikana selvittää asiat entisen vaimonsa ja tyttärensä kanssa. Sisältää klubin, jossa elokuvan muut hahmot esiintyivät. Rosen hahmossa elokuvantekijät yrittivät näyttää homoseksuaalisen miehen aseman, jolla on heteroseksuaalinen perhe. Rosa elää kahdella rintamalla ja yrittää kiinnittää asianmukaista huomiota tyttäreensä, joka on tyytymätön siihen, että hän viettää vähän aikaa hänen kanssaan, pukeutuu huonosti ja näyttää "hullulta mieheltä". Ulkoisesti seurallinen, jatkuvasti ihmisten ympäröimä Rose on pohjimmiltaan syvästi yksinäinen, ja tämä yksinäisyys lopulta tuhoaa hänet. Tavattuaan vaikuttavan miehen romanttisessa ympäristössä Rosa hankkii uuden tuttavan mestarillisesti luoman jalouden illuusion ja vetäytyy piittaamattomasti hänen kanssaan jatkamaan tuttavuuttaan, joka päättyy Rosan kuolemaan uuden tuttavansa johdosta. jolle tämä murha on kosto koko homoseksuaaliselle ihmiskunnalle siitä, että varhaislapsuudessa pedofiilihullu raiskasi hänet.
Nuori kaveri, kuuluisan Moskovan ompelijan poika, jonka puoleen koko pääkaupunkiseudun beau monde kääntyy pukuja hakemassa. Äiti ei ole tietoinen poikansa intohimosta pukeutua naisen mekkoon, meikata ja jäljitellä naisten käytöstapoja. Teini-ikäiset, jotka epäilevät Gelyaa tästä riippuvuudesta ja taipumuksesta homoseksuaalisuuteen, pilkkaavat häntä kaikin tavoin, lyövät häntä joskus ja tekevät ilkeitä asioita. Gelin kärsivällisyyskuppi täyttyy, ja tytöksi naamioituneena hän menee yökerhoon, jossa hän viettelee nuoren miehen - hänen elämänsä pilanneiden tyyppien johtajan. Seuraavana aamuna nuori mies päättää kerskua ystävilleen siitä, kuinka kauniin tytön hän vietteli, mutta he, tietäen taustan (nähtyään Gelyan sängyssä ja ilman naisen mekkoa), vain nauravat hänelle. Lopulta Gelyasta tulee travesty-shown nuorin jäsen ja hän alkaa esiintyä säännöllisesti. Eräänä päivänä hänen pukuhuoneeseensa tulee uusi pukeutuja, joka ironisesti osoittautuu hänen äitinsä. He puhuvat pitkään ja selvittävät asioita, minkä seurauksena äiti hyväksyy Gelyan sellaisena kuin hän on.
Yksi vanhimmista jäsenistä ja esityksen sielu. Hän asuu pitkään poikaystävänsä kanssa samaa sukupuolta olevien avioliitossa. Elokuvan lopussa hän saa häneltä kirjeen, jossa hän myöntää päättäneensä lähteä kotoa, koska Fira on saanut HIV-tartunnan. Saatuaan syvän tunnehaavan Fira ei osoita merkkejä ja jatkaa matkaansa mökille, jonne koko seurue on menossa viikonlopuksi. Supermarketiin tullessaan iloinen neljäsosa järjestää toisen ylellisen esityksen.
Kaikkein epätavallisin travestia, joka pukee naisen mekkoon vain lavalla eikä missään muualla. Hänen tarinansa alkoi siitä, että Laran oli opiskeluvuosina näyteltävä mustalaisroolia, johon konsertin järjestäjät pukivat hänet. Yhtyeen harjoituksia seurannut komsomolin johto tuli hänen esiintymisestä närkästyneenä, Lara kutsuttiin jopa matolle. Tämä tapaaminen ei kuitenkaan päättynyt odotetusti, vaan se jatkui komsomolipäällikön asunnossa, joka yhtäkkiä ilmestyi Laran eteen naispuvussa. Seurauksena päällikön ura meni alamäkeen: hän sai yhtäkkiä sydänkohtauksen ja joutui kutsumaan ambulanssi, joka vei hänet sairaalaan naisen mekossa.
…joillekin miehille, kuten hahmoilleni, pukeutuminen tulee eräänlaiseksi suojaksi ulkomaailmalta, jolle ei syystä tai toisesta riitä voimasuhteisiin. Sitten mies piiloutuu naiskuvan taakse - se on helpompaa niin. Useimmissa tapauksissa tämä ei liity mielenterveysongelmiin. Ensinnäkin nämä ihmiset ovat taiteilijoita. Ne ovat aina hieman mustavalkoisia, rinnassa. Ja elokuvassani, jos huomaat, näyttelijät näyttelevät vähän. Myös miesten pukuihin pukeutuneena. Minulle oli tärkeää, että näyttelijät eivät ottaneet tätä tarinaa " mansikkana ", vaan yrityksenä kertoa elämästä odottamattomasta näkökulmasta. Ja en saanut yhtään hylkäämistä. [kahdeksan]
Haluan todella, että yleisö uskoo meitä ja hahmojamme, mutta samalla ymmärrän, että The Merry Men ei ole intiimi tunnustus tekijöille, vaan taiteellinen provokaatio. Röyhkeä yritys paljastaa ympäröivä todellisuus burleskin ja kabareen pääavaimella . Meidän riippuvuuksillamme henkilökohtaisessa elämässämme ei ole mitään tekemistä sen kanssa [11] .
Valitettavasti käsikirjoittaja ei yrittänyt luoda yhtä tarinaa, ja elokuva jakautuu mininovelleiksi, joissa hahmot ja tilanteet on kuvattu vaihtelevalla ymmärrettävällä tavalla. Mielestäni travesty-shown musiikkinumerot eivät riitä. Mutta on syytä huomata säveltäjän työ. Andrey Danilko (alias travestia Verka Serdyuchka) tuntee, mitkä melodiat voivat korostaa kunkin hahmon kokemuksia [4] .
Kirjoittajien ei tarvitse tuomita sankareita heidän "hauskan" halustaan - he yksinkertaisesti osoittavat, että "hyvien tovereiden" valinnassa on jo rangaistus: koin elämä on vaarallista. koska sinua on erityisen helppo lyödä. Toisaalta Veselchakit myös välttelevät varovasti esittelemästä Moskovan lähellä olevia homofobeja, jotka jahtaavat sankareita rengasraudoilla, täydellisillä niskailla ja punaniskalla tasapainottaen selkeästi julistetun homoystävällisen kannan ja yleismaailmallisen ihmisasennon välillä, jolla ei ole mitään. liittyy seksuaaliseen suuntautumiseen, suvaitsevaisuuteen omituisuuksiin, joista miehen halu pukeutua naisen mekkoon on kaukana sosiaalisesti vaarallisimmasta ja esteettisesti vastenmielisimmästä [12] .
Priscillassa esiintyviin klassisiin teemoihin - suhteisiin lapsiin, vanhempiin, vaimoihin ja rakastajiin - venäläisessä versiossa lisätään lääketieteellisiä ja rikollisia ongelmia, mutta perustavanlaatuinen ero ei ole sisällössä, vaan intonaatio. Siellä missä australialainen kuva menee melodramaattiseen hellyydensävyyn, The Merry Men päinvastoin saa dramaattisuutta: Venäjä vuonna 2009 on edelleen pyhämpi ja pahamaineisempi maa kuin Australia vuonna 1994, ja vaikeudet, joita Australian drag queens kokee aikanaan. matka maakunnissa ei näytä tyhjältä verrattuna siihen, mihin rakkaat transvestiitimme ovat jatkuvasti vaarassa törmätä. Tämän seurauksena meidän Veselchakimme osoittautuvat naisellisemmiksi ja samalla maskuliinisemmiksi kuin ulkomaiset ja havainnollistavat ei-seksuaalista viestiä: jotta voisit pukeutua naisten mekkoon Venäjällä, sen alla on oltava suurempia palloja kuin riittäisi Australian takamailla [13] .
En tee pop- menestysfilmiä . Tämä ei ole komedia, huolimatta nimestä "Merry Men". Sankarit viihdyttävät yleisöä, tämä on heidän elämäntapansa, mutta suuressa määrin tämä on tarina ihmisistä, jotka kerran kääntyivät väärälle tielle. Tunsin ne, jotka tekivät sen, elivät sen ja olivat iloisia, mutta tämä tie johtaa Veselchakovin sankareiden umpikujaan [14] .
![]() |
---|