| Vasil Vrazhlyy | |
|---|---|
| Vasil Vrazhlivy | |
| Nimi syntyessään | Vasily Yakovlevich Shtanko |
| Syntymäaika | 1903 |
| Syntymäpaikka | Opishnia , Zenkovsky Uyezd , Poltavan kuvernööri , Venäjän valtakunta (nykyisin Zenkovsky District , Poltavan alue , Ukraina ) |
| Kuolinpäivämäärä | 8. joulukuuta 1937 |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus |
Venäjän valtakunta (1898-1917)UNR(1917-1919)Ukrainan SSR(1919-1922) Neuvostoliitto (1922-1936) |
| Ammatti | kirjailija , kääntäjä |
| Vuosia luovuutta | 1920-1934 |
| Teosten kieli | ukrainalainen |
Vasil Vrazhlivy ( ukrainalainen Vasil Vrazhlivy ; oikea nimi ja sukunimi Vasily Yakovlevich Shtanko , ukraina Vasil Yakovich Shtanko ; 1903 - 1937 ) - ukrainalainen neuvostokirjailija, kääntäjä.
Syntynyt suureen keskitalonpojan perheeseen . Hän valmistui maaseutukoulusta, opiskeli Zenkovskyn ja Poltavan lukioissa. Vanhempiensa neuvosta hän meni maatalouskouluun, mutta ei lopettanut sitä, antautuen vetovoimalle kirjalliseen luovuuteen, joka maanmiehensä A. Zalivcheyn vaikutuksesta houkutteli häntä nuoresta iästä lähtien.
Hän aloitti julkaisemisen vuonna 1923. Hän oli Proletaari-kolhoosikirjoittajien Plough Unionin jäsen , sitten liittyi VAPLITEen ja sen likvidoinnin jälkeen Prolitfrontiin .
E. Pluzhnikin ja G. Epikin ystävänä Vrazhlyy ja heidän kanssaan luokiteltiin yhdeksi "vastavallankumoukselliseksi organisaatioksi". Hän totesi poliittisista näkemyksistään kuulusteluissa pidätyksen jälkeen 25. joulukuuta 1934 Harkovissa: "En ollut missään puolueessa, olin vain nationalisti, olin Khvylovyn oppilas , olin hänen vaikutuksensa alaisena ja jo vuonna 1927 -1928 tämä määritti poliittisen polkuni jatkossa." Sen jälkeen hänet tunnustettiin "puolueen johtajia kohtaan terroristisia tunteita omaavien kansallismielisten kirjoittajien ryhmän jäseneksi" .
27.- 28.3.1935 Borotbistien oikeudenkäynnissä Kiovassa Vrazhlyy ja 16 muuta syytettyä tuomittiin Neuvostoliiton korkeimman oikeuden sotilaskollegion vierailuistunnossa 10 vuodeksi keskitysleireihin. Palveli maanpaossa Solovkissa.
Leningradin alueen NKVD-troikan päätöksellä hänet tuomittiin uudelleen kuolemaan. Tuomio pantiin täytäntöön 8. joulukuuta 1937.
Kunnostettu postuumisti vuonna 1956.
Vrazhlyy ei ole proosakirjailija "äänestä" eikä "näkevä" kirjallisuuden tekniikan näkökulmasta. Hän ei havainnut ja toistanut elämän etupuolta, vaan varjostettua, huomaamatonta ja toisinaan kauheaa, dramaattista. Vrazhlyy kuvasi elämää ilman melodramaattista tuskaa, objektiivisesti, paljastamatta avoimesti tunteitaan tai asennettaan, samalla kun hän huolehti juonirakenteesta ja kerronnan luonnollisesta muodosta.
Ensimmäinen kokoelma "Rotossa" (1924), jonka julkaisi talonpoikaiskirjailijoiden liiton " Aura ", sisälsi vain neljä tarinaa - "Rotkossa", "Razroad", "Metsässä", "Pimeys". Jokaisessa niistä on kuvia nälänhätävuoden mustasta epäonnesta maaseudulla, joka ajaa ihmiset kotoa tienaamaan tai ajaa heidät rikollisuuteen, murhaan.
Samanlaiset juonet ovat Vihamielisen "Maan" (1925) toisessa kokoelmassa. Psykologisesti luotettava, kammottava tarina "Wolf Bayraki" (myöhemmin hän antoi nimen vuoden 1929 kokoelmalle) - kerjäläisten elämästä. Hahmot asuvat kaupungin laitamilla sijaitsevissa korsuissa, ruokkivat ja pukeutuvat roskapinoissa. Jotkut tulevat hulluiksi, toiset rappeutuvat.
Myös NEP-ajan tapahtumat purskahtivat kirjailijan tarinoihin. Joten "Pashtetnayassa" entiset "voimakkaat ihmiset", jotka etsivät tapoja rikastua vallankumouksen jälkeen, järjestävät bordellin makeiskaupan merkin alle.
Vrazhlyy koskettaa kodittomien lasten koulutuksen kiireellisiä ongelmia tarinassa "Valkoisen talon elämä", joka julkaistiin erillisenä kirjana vuonna 1927.
Huomaamaton ironia ja "surullinen sävy" (jälkimmäisen panivat merkille 1920-luvun kriitikot) ovat houkuttelevia piirteitä Vrazhlivyn kertomuksessa. Monissa hänen teoksissaan inhimillinen armo ja julmuus, toisinaan motivoimaton, tuli hallitsevaksi motiiviksi. Psykologinen tutkimus tästä aiheesta on Kammio ilman numeroa, joka sisältyi kokoelman Molodist (1929) toiseen painokseen. Todellinen tragedia parantumattomasti sairasta, yksinäistä opettajasta, sadistisen syyttäjän uhrista, avautuu useilla sivuilla.
Moraaliset ja eettiset ongelmat ovat kirjoittajan näkökentässä tarinoissa "Nuoriso" ja "Kirje ystävälle". Heitä yhdistää jossain määrin omaelämäkerrallinen hetki, nokkelat luonnokset opiskelijaelämästä - nälkäisestä ja kylmästä. Siellä on myös köyhiä kortteleita NEP:n ajalta - vastakohtana "nepmenien" hyvin tyytyväiselle olemassaololle ja salaisia rikoksia ja juoruja.
Vuonna 1929 ilmestyi ehkä paras Vrazhlivyn teos - tarina "Isä", joka sijoitettiin kokoelmaan "Nuoret" ja julkaistiin erillisenä painoksena. Yhteiskunnallisten ja moraalisten kysymysten kehittämiseksi kirjoittaja valitsi epätavallisen, ainakin 1920-luvun ukrainalaiselle proosalle, tilanteen: papin pojasta tulee vallankumouksellinen, lokakuun 1917 jälkeen - puoluetyössä. Painopiste ei kuitenkaan ole pojassa, vaan isässä, joka kärsii syvästi erosta poikastaan. Ja vaikka hänen arvokkuudestaan luopuminen ei ole olosuhteisiin sopeutumista, hän kuitenkin toivoo salaa, että hänen poikansa sydän sulaa. Riistetty toimeentulo, oh. Vasily asuu porttirakennuksessa melkein kerjäläisessä asennossa ja tekee itsemurhan odottamatta pienintäkään huomiota pojaltaan. Vuonna 1930 tarinasta julkaistiin venäjänkielinen käännös.
1930-luvun alussa kirjailija matkustaa Kazakstaniin. Vuonna 1932 ilmestyvät hänen esseensä Kaspianmerestä - "Deep Intelligence". Matkat antoivat hänelle materiaalia tarinaan "Voitto" (1932) ja romaaniin "A Matter of the Heart" (1933), jotka käsittelivät sosialistista rakentamista Kazakstanissa, erityisesti taistelua öljystä Kaspianmeren Kara-Kugassa. Meri. Nämä viimeiset Vrazhlyvogon teokset sopivat hyvin 1930-luvun alun parhaiden ukrainalaisten, ei vain ukrainalaisten, niin kutsuttujen "tuotantoromaanien" kontekstiin: I. Le:n "Mezhgorjen roomalainen" , V :n "Aika, eteenpäin" Katajev , O. Dosvitnyn ja muiden "Quartzite" .
Vrazhlivyn käännösten joukossa on Balzacin Shagreen Skin (1929).
Arvostelijoiden puolelta kuultiin jatkuvasti Vrazhlivyä vastaan pieniä näppyjä, syytöksiä "biologismista", jotka olivat silloin laajalle levinneitä, kun kiinnitettiin huomiota elämän pimeisiin puoliin.
| WAPLITE | |
|---|---|