Pietariin aurinkopuvulle | |
---|---|
Genre | tarina |
Tekijä | Abramov, Fedor Aleksandrovitš |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
kirjoituspäivämäärä | 1960 |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1961, " tähti " |
Pietarissa aurinkopukulle - venäläisen neuvostokirjailijan Fjodor Abramovin tarina " kyläproosan " genressä , julkaistu Zvezda - lehden ensimmäisessä numerossa vuonna 1961 . [1] .
Seuraavana vuonna tarinan ja tarinan "Isättömyys" julkaisi Neuvostoliiton Writer - kustantamo [2] ja sen jälkeen painettiin useita kertoja osana kokoelmia: The Last Hunt (1973), [3] Wooden . Hevoset (1978), [4] Joutsenet lensivät (1979), [5] Kuuma kesä (1984) [6] jne.
Helmikuussa 2020 se julkaistiin erillisenä kirjana kirjallisuuden ja taiteen lahjajulkaisuna kirjailijan 100-vuotisjuhlan kunniaksi. [7] Teoksen lisäksi kirja sisältää tarinan tarinan hahmojen prototyypeistä, kommentteja, kuvituksia ja lyhyen elämäkerran kirjailijasta. [kahdeksan]
Tarina on käännetty vieraille kielille: slovakiksi, [9] ukrainaksi, [10] englanniksi [11] ja saksaksi. [12]
Tarina kuvaa todellista tapausta talonpojan kanssa Vaimushan kylässä . Tarinan sankaritar, hyvin nuorena tyttönä, päättää mennä jalkaisin Pietariin ansaitakseen rahaa saadakseen itselleen upean "Pietari"-aurinkopuvun, joka tappaisi kaikki paikalliset kaverit kävelyllä. [13]
1950-1960-luvun vaihteessa. Fjodor Abramov sai idean kirjoittaa romaanin sisällissodasta Pinegalla . Aineistoa etsiessään hän vieraili taistelukentillä, keskusteli vanhojen ihmisten kanssa, tapasi silminnäkijöitä ja tapahtumien osallistujia. Heinäkuussa 1960 hän pysähtyi Waimushiin, entisen sisällissodan veteraanin kotiin , tallentaakseen muistelmansa. Ilmoittaja oli haluton jakamaan muistojaan. Ajan myötä kirjailija itse tuli siihen johtopäätökseen, että sisällissota on kansakunnan hulluus: "... tämä on itsetuhoa. Tappaa parhaat, älykkäimmät ihmiset molemmin puolin. Ja tätä on jatkunut 8 vuotta", hän kirjoitti päiväkirjaansa 8. tammikuuta 1967 [14]
Kokoukseen osallistui 83-vuotias talonpoikanainen, jonka tarina hänen nuorempana aurinkopuvun vaellusmatkasta Venäjän valtakunnan pääkaupunkiin kiehtoi kirjailijaa. Kokouksen tuloksena "Päätin: tehdä kirjan - venäläisten ihmisten (pääasiassa naisten) tarinoita heidän elämästään. Ilman mitään koristelua, ilman kirjoittajan kommentteja. Vain ääniä ihmisiltä. Mutta siten, että kaikki ihmiselämän osa-alueet, koko maan historia, kaikki kirjoittamaton kansanfilosofia nousevat pystyyn "- kirjailijan merkintä päiväkirjaansa 20. syyskuuta 1975 todistaa kirjoittajan ajattelun tästä suunnasta. [15 ] Kirjoittaja ei onnistunut toteuttamaan suunnitelmaa täysin. "Pietariin aurinkopuvulle", "Äidin sydän", "Joutsenet lensivät", "Huopisaappaat", "Kultaiset kädet", "Onnellisimmat" ja muita tarinoita kirjoitettiin tähän tyyliin, mukaan lukien miniatyyri. monologit syklistä "Grassant".
Tarinan prototyyppejä olivat Arkangelin alueen Pinezhsky-alueen Vaymushan kylän asukkaat. [16]
Kirjailijan, kirjallisuuskriitikon L. V. Krutikova-Abramovin leski toteaa Fjodor Abramovin kerättyjen teosten jälkipuheessa: ” Pietariin aurinkopuvulle (1961) on yksi kirjailijan ensimmäisistä tarinoista. Aluksi se voidaan nähdä nerokkaana tarinana nuoren Pinezhankan matkasta kaukaiseen, viidentoistasadan mailin päähän. Ja Fjodor Abramoville tämä oli Venäjän pohjoisen hagiografisen kroniikan alku, joka ei vain säilyttänyt muinaisia legendoja, legendoja, eeppisiä, vaan myös jatkoi niiden moninkertaistamista sanoilla, teoilla, teoilla aikalaisten silmien edessä, muuttumassa kirjaimellisesti saduksi, legendaksi.
Tällainen satu-legenda on tarina Vanhan testamentin vanhasta naisesta Filippyevnasta ja hänen koko ulkonäöstään, joka muistuttaa kirjoittajan mukaan vanhoja satuja, ystävällisten ja hurskaiden takapihan isoäitien kanssa .
Millä rakkaudella Fjodor Abramov luo uudelleen Filippievnan kiireettömän puheen, hänen sanallisen pitsinsä, sen kaunopuheisuuden, joka aina ilahdutti häntä pohjoisessa murteessa! Juuri tunnustuksessa, monologissa, Abramovin tarinoissa, hänen kyvyssään vangita hahmojen värikäs puhe, sankarin sanan kautta paljastaa hahmo, ajatusten ja tunteiden rakenne - tämä on taiteilija Abramovin tärkein etu. rikastuttaa kirjallisuutta kansan sanalla. [17]
Malli: Fjodor Abramovin teoksia