Heinrich von Ofterdingen

"Heinrich von Ofterdingen" ( saksaksi  "Heinrich von Ofterdingen" ) on "fiktiivinen romaani" ( saksa:  Künstlerroman ), jonka on kirjoittanut saksalainen kirjailija, saksalaisen romantiikan edustaja Novalis (oikea nimi Friedrich von Hardenberg) loppuvuodesta 1799 - alkupuolella. 1800.

Luontihistoria

Novalis loi romaanin loppuvuodesta 1799 - alkuvuodesta 1800. Idea romaanista syntyi lopulta keväällä 1799 vanhojen kronikoiden vaikutuksesta, jotka runoilija löysi historioitsija Funkin kirjastosta Arternin kaupungista . Novalis vieraili päivystyksessä suolatehtaiden tarkastajana.

Yhden version mukaan Heinrich von Ofterdingenillä oli prototyyppi elämässä - legendaarinen minnesinger , jonka historiallista olemassaoloa ei ole vahvistettu, mutta hänet mainitaan useissa kronikoissa osallistujana laulukilpailuun Wartburgissa vuonna 1206.

Romaanin kirjoittamisen tärkein sysäys oli Goethen romaani " Wilhelm Meisterin opetuksen vuodet ". Novalis ilahdutti Goethen runollista taidetta ja samalla raivostui käytännön elämän anteeksipyynnöstä, jonka Wilhelm Meister uhraa taiteellisen kutsumuksensa. Toisin kuin Goethen runollinen käytännöllisyys, Novalis päätti pyytää anteeksi Heinrich von Ofterdingenin runoutta.

Romaani jäi kesken. Novalis onnistui saamaan ensimmäisen osan valmiiksi, toinen säilyi yhtenäisenä tekstinä ja erillisinä kappaleina, ohjelmamuistiinpanoissa; Merkittäviä ovat myös Ludwig Tieckin viestit , joka kertoi Novalisin kanssa käydyistä keskusteluista ja jäljellä olevista papereistaan, kuinka sen oli tarkoitus johtaa romaania tulevaisuudessa.

Romaanin päähenkilöt

• Heinrich von Ofterdingen  on romaanin päähenkilö. Nuori mies, joka lähti äitinsä kotimaahan, Augsburgiin.
• Henryn äiti matkustaa hänen kanssaan.
• Kauppiaat esittelevät hänelle kaksi legendaa. Yksi niistä kertoo, kuinka kerran muinaisina aikoina yhtä kuuluisaa runoilijaa ja laulajaa uhkasi kuolemalla sen aluksen omistajat, jolla hän purjehti merellä, ahneina aarteitaan. Hänen laulunsa kuitenkin järkyttivät merieläimiä niin paljon, että ne pelastivat hänen henkensä ja palauttivat häneltä otetut aarteet. Toisessa legendassa puhumme runoutta holhoavan valistetun kuninkaan hovista ja hänen tyttärestään, joka kerran lähti vanhempiensa talosta ja piiloutui isältään koko vuoden, asuen metsässä rakkaansa kanssa. Vuotta myöhemmin hänen rakastajansa valloitti lauluillaan ja luutullaan soittamalla isänsä sydämen niin paljon, että tämä antoi molemmille anteeksi ja otti heidät ja vastasyntyneen pojanpoikansa syliinsä.
• Zuleima  on idästä tuotu vanki, joka suree synkkää kohtaloaan.
• Kaivosmies kertoo heille elämästään, maan suolistossa piilevistä metalleista ja mineraaleista. Hänen johdollaan he vierailevat koko galleriassa vuoristossa sijaitsevia luolia, joista he löytävät esihistoriallisten eläinten jäänteitä.
• Von Hohenzollern  on erakko, joka loistokkaiden ja täynnä sotilaallisia urkoja jälkeen vetäytyi ihmisten luota levätäkseen, tunteakseen sielunsa sisäisen elämän ja tutkiakseen historiaa.
• Schwaning  on Heinrichin isoisä.
• Klingsor  on runoilija, majesteettinen mies, jonka kuvan Henry oli jo nähnyt erakkokirjassa. Myöhemmin - Heinrichin mentori.
• Matilda  on päähenkilön rakas.

Romaanin runoutta ja ongelmia

Romaanin ensimmäinen osa, nimeltään "Odotus", kertoo nuoren miehen, runoilijan, romantiikan ja maksimalistin vaelluksista. 20-vuotias Heinrich, kapteenin oppipoika, näkee unta, että hän vaeltelee pimeässä metsässä, menee ulos vuorille ja löytää luolasta sanoinkuvaamattoman kauniin sinisen kukan. Sinikukka  on saksalaisen romanttisen runouden symboli, joka liittyy erottamattomasti käsitteeseen hengen ahdistamisesta ( Sehnsucht ); kristallinkirkkaan runouden ja täydellisen ihmiselämän konkreettinen ruumiillistuma.

Nuori Heinrich jättää isänsä talon, kotimaisen Thüringenin, ja lähtee äitinsä kotimaahan. Matkan varrella hän tapaa monia eri ammatteja ja ajattelutapoja edustavia ihmisiä. Hän kuuntelee kaikkia tavalliseen tarkkaavaisesti ja kiinnostuneena. Jokaisesta valitusta tarinasta sankari poimii jotain uutta itselleen, löytää uusia elämän puolia. Ja hänen "sinisen kukan tavoittelussaan" tulee yhä lähemmäs häntä. Ensimmäinen osa koostuu yhdeksästä luvusta, jotka johdonmukaisesti johtavat Heinrichin tietoon maailmankaikkeuden päävoimista. Ensimmäinen luku, jossa ilmestyy symbolinen sininen kukka, ja viimeinen, jossa Klingsor kertoo satua Arcturuksen valtakunnasta, kuvaa allegorisessa muodossa maailmankaikkeuden päävoimia, luo symbolis-allegorisen kehyksen koko kertomukselle. , kääntämällä jäljellä olevien lukujen harvat arkipäiväiset yksityiskohdat mytologiseksi suunnitelmaksi.

Koko romaanin tulos on Heinrichin ja Matildan tuttavuus. Se muuttaa runoilijan koko elämän musiikiksi, ja romantiikan musiikki on korkein totuuden ymmärrys. Hänen sielunsa pyhä liekki säilyttää myös rakkauden. Heinrich puhuu tässä tien lopusta, mutta hän tarkoittaa vain sitä osaa siitä, jonka hän näkee: ei ole sattumaa, että romaani ei pääty tapaamiseen Matildan kanssa, hänen ilmestymisensä täydentää vain "odotusajan" - näin ensimmäistä osaa kutsutaan. Finaalissa Matilda - sininen kukka edistää Henryn uusia muutoksia, jotka antavat hänelle mahdollisuuden palauttaa harmonian maailmaan. Symboli on moniarvoinen, sen merkitykset juontavat juurensa romantiikan pääajatuksiin.

Kirjallisuus

• Schultz G. Novalis itsestään. Jekaterinburg: Arkaim, Ural LTD, 1998
• Heinrich von Ofterdingen. Moskova: Ladomir: Tiede, 2003
• Fragmentit // Länsi-Euroopan romantiikan kirjalliset manifestit. M.: Moskovan kustantamo. Yliopisto, 1980, s. 94-107
• Berkovsky N. Ya. Romantiikka Saksassa. SPb., 2001.
• Mikushevich V. B. Novalisin myytti // Novalis Heinrich von Ofterdingen. M., 2003

Linkit

• Novalis. Heinrich von Ofterdingen.