Henry Sidgwick | |
---|---|
Henry Sidgwick | |
Syntymäaika | 31. toukokuuta 1838 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 28. elokuuta 1900 [2] [4] [5] (62-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | filosofia , taloustiede |
Työpaikka | Cambridgen yliopisto |
Alma mater | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Henry Sidgwick ( syntynyt Henry Sidgwick ; 31. toukokuuta 1838 , Skipton , Yorkshire - 28. elokuuta 1900 , Cambridge ) oli englantilainen filosofi ja taloustieteilijä [7] .
Hän sai koulutuksen Cambridgessa. Vuodesta 1883 moraalifilosofian professori Cambridgen yliopistossa . Psyykkisen tutkimuksen seuran perustaja . Kehitti naisten koulutusta , perusti Newnham Collegen.
Filosofian ja talouden alalla hän oli utilitarismin kannattaja ja yksi viktoriaanisen aikakauden vaikutusvaltaisimmista eettisistä filosofeista. Hän näki tavoitteekseen vastauksen kysymykseen: "Voiko etiikka tarjota sellaisen moraalikäsityksen, jonka jokainen ajatteleva yksilö voisi hyväksyä ?". Hän esittää kolmenlaisia lopullisia perusteita yksilön teoille: 1) onnellisuus tai nautinto ("miellyksellä" G. Sidgwick ymmärtää tunteen, jonka yksilö kokee, kun hän saa jotain, jonka hän ainakin pitää haluamallaan tavalla tai (vertailutapauksessa) etusijalle), 2) täydellisyyteen ja 3) velvollisuuteen. Nämä erilaiset perusteet puolestaan määrittelevät kolme eettistä päämenetelmää: intuitionismi , itsekäs hedonismi ja utilitarismi (universaali hedonismi). Suurin kehitys moderneissa yhteiskunnissa on hänen mielestään saanut egoistisen hedonismin, joka perustuu vain henkilökohtaiseen onnellisuuteen. [kahdeksan]
Hän nosti esiin useita onnen lähteitä: "terveys, vauraus, ystävyys ja perhesiteet, maine ja sosiaalinen asema, valta, mielenkiintoinen ja suotuisa ympäristö ja viihde, mukaan lukien tiedon rakkauden tyydytys". [9]
Hän huomautti, että rikkaus tunnustetaan yhdeksi tärkeimmistä onnenlähteistä nyky-yhteiskunnassa: useimmat yhteiskunnan jäsenet keskittyvät sen hankkimiseen, uhraavat terveytensä ja kieltäytyvät monista muista. Mutta samaan aikaan Sidgwick pani merkille nykyisen asioiden tilan, ja uskoi, että egoistisesta hedonismista ei voi tulla menetelmää rakentaa eettistä järjestelmää, jonka kaikki hyväksyisivät (hän näkee tällaisen järjestelmän "utilitarismina", jonka hän ymmärtää "universaalina hedonismina" ”).
Mary Bensonin veli , E. W. Bensonin vaimo .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|