| Kirkko | |
| Pyhän Yrjön kirkot Navolokin saarella | |
|---|---|
| Kuva viimeistään 1907, vasemmalla - lämmin kirkko, oikealla - kylmä kellotornilla [1] | |
| 59°13′48″ s. sh. 39°52′53″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Vologda |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Vologda ja Veliky Ustyug (entinen) |
| Perustamispäivämäärä | 17. vuosisata |
| Rakennus | |
| George the Victorious (lämmin), George the Victorious (kylmä) kirkot ja kellotorni | |
| Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 351410118100005 ( EGROKN ). Nimikenumero 3500000787 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | Suljettu, lämmin kirkko rakennettiin voimakkaasti uudelleen, kylmä ja kellotorni tuhoutuivat |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Yrjön kirkot Navolokilla - menneisyydessä ortodoksisten kirkkojen kompleksi (1600-luvun toisen puoliskon lämmin kirkko ja 1700-luvun alun kylmä kirkko kellotornilla) Vologdassa , historiallisella alueella Zarechye ( Gogol - katu , 1). Kylmä kirkko ja kellotorni tuhoutuivat, lämpimän kirkon jäännökset ovat arkkitehtoninen muistomerkki (suojeluluokkaa ei ole vahvistettu) [2] .
George Voittaja - kristitty pyhimys , suuri marttyyri , joka kärsi keisari Diocletianuksen hallituskaudella . Yksi Venäjän suosituimmista pyhimyksistä muinaisista ajoista lähtien, häntä kunnioitettiin myös nimellä Juri tai Egory . Ortodoksissa häntä pidetään maatalouden ja karjankasvatuksen suojeluspyhimyksenä . 23. huhtikuuta ( 6. toukokuuta, New Style) ja 26. marraskuuta ( 9. joulukuuta ) tunnetaan vastaavasti kevään ja syksyn Pyhän Yrjön päivänä . Moskovan taivaallinen suojelija (sen perustajan Juri Dolgorukyn suojelijana ) on kuvattu kaupungin vaakunassa ja 1500-luvulta lähtien myös Venäjän vaakunassa .
Navolok ( navoloka ) - geologiassa matala paikka lähellä rannikkoa, jonne joen tulvien aikana levitetään paljon lietettä [3] [4] . Navolok - yleinen Venäjällä, erityisesti Venäjän pohjoisosassa , toponyymi ja oikonyymi .
Vologdassa Navolok on merkittävä osa Zarechye - aluetta Vologda-joen vasemman rannan vieressä . Hieman joen alavirtaan, Oktyabrsky-sillan takana , on Navolokin Prilutskin Dimitryn kirkko .
Kylmätemppeli rakennettiin 1600-luvun jälkipuoliskolla . Toimistoasiakirjoissa ei ollut tarkkaa tietoa rakennusvuodesta. Vuonna 1844 seurakuntalaisten pienen määrän vuoksi kirkko muutettiin Skuljabinskin almutalossa brownieksi , ja kaikki asiakirjat siirrettiin Sretenskin kirkkoon . Lämpimän kirkon rakentaminen juontaa juurensa 1700-luvun alusta .
Menneisyyden Pyhän Yrjön kirkkojen kompleksi on yksi kaupungin menestyneimmistä ja viehättävimmistä arkkitehtonisista kokonaisuuksista, ja se sijaitsee hyvällä paikalla Vologda-joen mutkassa [1] .
Temppeli oli nelikulmio (pääasiallinen kuutiotilavuus), jota ympäröi galleria (myöhemmissä rakennemuutoksissa se rakennettiin melkein kokonaan). Seinät koristeltiin lastalla, joka jakoi julkisivut neljään säikeeseen ja ylhäältä muuttui puoliympyröiksi zakomar . 1800-luvulla katto oli nelikulmainen [1] .
Kylmän temppelin vieressä oleva kellotorni koostui nelikulmasta, jonka päälle asetettiin kaksi kuurojen oktaasien tasoa , ylempi oli koristeltu kuusikulmaisilla ja soikeilla ikkunoilla. Seuraava neljäs taso, myös kahdeksankulmainen, oli avoin. Kellotorni peitettiin lucarne -kupolilla , jonka päälle pystytettiin monimutkaisen muotoinen lyhty. Ylempien kerrosten ja kupolin barokkiratkaisusta päätellen ne ovat seurausta kellotornin myöhemmistä jälleenrakennuksista, joiden alemmat kerrokset ovat todennäköisesti kylmäkirkon aikaisia. Kellotornissa oli iskevä kello (purkattiin 1900-luvun alkuun mennessä) [1] .
Freskot, jotka muistuttavat Pyhän Sofian katedraalin freskoja ja peittivät temppelin seinät kiinteällä matolla, tuhosi vuosina 1882-1887 P. A. Belozerov ( N. I. Skuljabinin sukulainen ) [1] . Neljällä pilarilla oli kuvattu pyhiä täysikasvuisina.
Temppelissä oli rikas ikonostaasi , jonka monet ikoneista kunnostettiin ja kirjoitettiin uudelleen 1800-luvun lopussa. Kylmän kirkon ikoneista taidekriitikko G.K. Lukomsky totesi: ”Kuninkaallisten ovien oikealla puolella sijaitseva Johannes Kastajan kuvake on Smolenskin Jumalanäidin kuva. Lisäksi oikean pilarin oikeassa kuvakekotelossa on upeat Zosiman ja Savvatyn ikonit (Beloozerskyn luostarista) [1] .
Lämmin temppeli koostui leveästä ja lyhyestä päähuoneesta, jonka vieressä oli pitkä ruokasali (suunnitelma muistutti lämmintä Vladimirin kirkkoa ). Pääosan julkisivut koristeltiin barokkikaareilla, pilastereilla ja arkkitreilla. Barokkikupolin muotoinen katto päättyi kuuroon lyhtyyn, joka muistutti miniatyyriä viisikupolista temppeliä.
Ulkopuolella kirkon julkisivussa oli kauppias N. M. Vedenejevin [1] tuhoama maalaus ( fresko ), joka kuvaa Pyhää Yrjötä .
Pyhän Yrjön Voittajan lämpimästä kirkosta tulee Sofia Jumalan viisauden ikoni, G. K. Lukomskin mukaan "ihana sommitelma, upeat värit ja epäilemättä 1500-luvun kirjaimet; muinainen kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ylistyksen ikoni on mielenkiintoinen kasvien koostumukseltaan ja yksityiskohdiltaan; Kaikkien pyhien ikoni ihmeellisellä punaisella maalilla. G.K. Lukomsky totesi myös "Imperiumi-ikonikotelot miellyttävistä muodoista. Hyvän barokkisuorituksen ikonostaasi on pieni, mutta erittäin kaunis, siinä on upea Kristuksen syntymän ikoni, erinomaisen sävyinen, joka kuvaa kiviä. Ikonostaasin lähellä olevassa ikonikotelossa on kaunis Pyhän Yrjön Suuren marttyyrikuvake (valitettavasti uudessa kaapussa); uusi riza ja Smolenskin Jumalanäidin ikoni. Lisäksi kuvakkeet eivät ole huonoja: Herran kirkastus, sisäänkäynti Jerusalemiin, Herran ylösnousemus, samoin kuin "mukava" sisäänkäynti ja "kuorimisen käsittely kauniilla, koristeellisella kuviolla, muovauksella" [1] .