| Kobrinin vaakuna | |
|---|---|
| Yksityiskohdat | |
| Hyväksytty | 22. heinäkuuta 2004 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Kobrinin vaakuna ( Valkovenäjän Kobrynin vaakuna ) on Valko-Venäjän tasavallan Brestin alueen Kobrinin kaupungin ja Kobrinin alueen virallinen heraldinen symboli . Hyväksytty presidentin asetuksella 22. heinäkuuta 2004 . Se perustuu Kobrinin historialliseen vaakunaan , jonka Puolan kuningas ja Liettuan suurruhtinas Sigismund III myönsivät kaupungille sekä kaupungin itsehallinto- oikeudet 10. joulukuuta 1589. Vaakunan jälleenrakennuksen kirjoittajat olivat P. A. Zharov, A. P. Makovtsov, S. E. Rassadin ja V. A. Lyakhor.
Virallinen kuvaus: Ranskan kilven sinisellä kentällä Jeesus - lapsi kultaisissa viitteissä, Siunattu Neitsyt Maria punaisissa viitteissä vihreän tunikan päällä , kilven kultaisessa vapaassa osassa, vanhurskas Anna punaisissa viitoissa sinisen tunikan päällä . Heidän päänsä yläpuolella on kultaiset halot [1] .
Vuonna 1589 Puolan kuningas ja Liettuan suurruhtinas Sigismund III siirsivät Kobrinin talouden tätinsä Anna Jagiellonkan hallintaan . Käsityön ja kaupan kehittämiseksi ja kannattavuuden parantamiseksi kaupunkilaisille päätettiin myöntää itsehallinto-oikeus . Anna saapui kaupunkiin ja luovutti juhlallisesti asukkaille etuoikeuksien kuninkaan allekirjoittaman (kirjeen). 10. joulukuuta 1589 Kobrin sai vaakunan: hopeisella kentällä on kaksi naishahmoa: Neitsyt Maria ja Pyhä Anna (kaupungin emäntä Anna Jagiellonianin kunniaksi), Jumalanäiti pitää vauvaa kädessään. Jeesus hänen sylissään [2] [3] .
Kobrinin tuomarin sinetti (1589)
Kobrinin vaakuna etuoikeudella 1589 (jälleenrakennus)
Kobrinin vaakuna vuodelta 1662
Kuvat vaakunasta vuoden 1792 etuoikeuden mukaan
6. huhtikuuta [4] 1845 Kobrinin piiri, yhtenä Venäjän keisarikunnan Grodnon maakunnan piirikunnista , saa uuden vaakunan - kahteen osaan jaetun kilven: Grodnon vaakuna asetetaan ylemmässä ja alemmassa vihreällä aurapellolla , joka symboloi alueen asukkaiden maatalousammatteja [5] .
1800-luvun toisella puoliskolla laadittiin Kobrinin vaakuna luonnos Bernhard Koehnen kehittämien uusien sääntöjen mukaisesti : kultaisessa kentässä vasemmanpuoleinen vihreä nauha, joka on kuormitettu kahdella auranterällä, vapaassa osassa. , Grodnon maakunnan vaakuna. Hanketta ei kuitenkaan hyväksytty [6] .
20. tammikuuta 1987 Kobrinin 700-vuotisjuhlan kunniaksi Kobrinin kaupungin kansanedustajaneuvoston toimeenpanevan komitean päätöksellä nro 25 kaupungin vaakuna hyväksyttiin Anatoli Nikolajevitšin projektin mukaisesti. Danilyuk [7] . Kobrynin kaupungin vaakuna perustui kuvaan haikarasta - "onnea tuovasta linnusta, joka kohoaa rauhallisen taivaan sinisessä kupolissa" [8] .
Vuonna 1994 tehtiin vaakunan tarkastus. Todettiin, että tämä vaakuna ei kuulu valtion rekisteröintiin Valko-Venäjän tasavallan vaakunaasetusten lausekkeen 10 mukaisesti , koska se on ristiriidassa maailman heraldiikan perussääntöjen ja perinteiden kanssa [7] .
Kobrinin vaakuna vuodesta 1845 [9]
Vaakunaprojekti, luotu Bernhard Köhnen sääntöjen mukaan
Kobrinin vaakunanäyte 1987
Vaakunaprojekti 1998
Uuden vaakunan kehittäminen aloitettiin sen jälkeen, kun Brestin alueellinen toimeenpaneva komitea hyväksyi 8. helmikuuta 1998 päätöksen nro 121 "alueen kaupunkien historiallisten vaakunoiden kehittämisestä ja jälleenrakentamisesta". Vuoden 1589 sinetin perusteella laadittiin hanke, jota ei kuitenkaan hyväksytty [7] .
Kobrinin ja Kobrinin alueen vaakuna ja lippu hyväksyttiin yksimielisesti Kobrinin alueneuvoston istunnossa 4. joulukuuta 2002 [7] .
22. heinäkuuta 2004 Valko-Venäjän tasavallan presidentin asetuksella "Kobrinin alueen virallisten heraldisten symbolien perustamisesta" hyväksyttiin Kobrinin alueen ja Kobrinin kaupungin vaakuna. Vaakunan jälleenrakennuksen kirjoittajat olivat: P. A. Žarov, A. P. Makovtsov, S. E. Rassadin, V. A. Lyakhor [1] [10] .
Vaakunan rekonstruoidussa versiossa, toisin kuin A. K. Titovin julkaisemassa, vuoden 1662 etuoikeudesta säilyneestä vaakunakuvasta, Annan kuva on sijoitettu kilven vapaaseen osaan. Tämä tekniikka perustuu erään jälleenrakentamisen tekijöistä, S. E. Rassadinin mukaan kristilliseen kaanoniin, jonka mukaan "Jeesus ei maallisessa elämässään voinut tavata Neitsyt Marian äitiä, koska Pyhä Anna kuoli kauan ennen Kristuksen syntymä." Päätös Pyhän Annan kuvan sijoittamisesta vapaaseen osaan tehtiin sen jälkeen, kun koko Valko-Venäjän patriarkaaliselle eksarkille , Minskin ja Slutskin metropoliitille Filaretille oli tehty vetoomus , jossa pyydettiin ilmaisemaan mielipiteensä ja avustamaan Valko-Venäjän patriarkaalissa ja hyväksymisessä. vaakuna. Filaret siunasi työn jättäen nimikirjoituksensa luonnokseen [7] .
Valkovenäjän heraldistin Viktor Melikajevin mukaan Kobrinin vaakunassa pyhä profeetta Anna korvattiin pyhällä vanhurskaalla Annalla [11] . Eli tunnus (tai pikemminkin sen kuvaus) sisältää historiallisen virheen.