Godiner, Samuil Davidovich

Samuil (Shmuel-Nisn) Davidovich Godiner ( 1892 , Telehany  - 1941 , Moskovan alue ) - Neuvostoliiton juutalainen kirjailija. Hän kirjoitti jiddishin kielellä .

Elämäkerta

Shmuel Godiner syntyi vuonna 1892 Telekhanyn kaupungissa Minskin maakunnassa . Sai perinteisen juutalaisen koulutuksen. Vuodesta 1912 hän palveli Venäjän armeijassa. Hän oli osallistuja ensimmäiseen maailmansotaan . Vuonna 1918 hän joutui Itävallan vangiksi. Pakeni vankeudesta ja liittyi puna-armeijaan , liittyi kommunistisen puolueen jäseneksi [1] . Osallistui Ukrainan sisällissotaan . Godinerin osallistuminen sotilaallisiin konflikteihin heijastui myöhemmin hänen pääteoksissaan [2] .

Vuodet 1912–1923 hän opiskeli Moskovan kirjallisessa instituutissa. Hän julkaisi ensimmäisen tarinansa "Minutit" vuonna 1921 Der Emes -sanomalehdessä , sitten kolme hänen tarinaansa - "Dolls", "Nudity" ja "Ivangorod" - ilmestyi Shtrom-lehdessä ("Stream"). Nämä teokset herättivät huomiota uusilla taiteellisilla tekniikoilla. Vuonna 1924 Godinerin ensimmäinen tarinakokoelma julkaistiin, ja vuonna 1928 ilmestyi hänen romaaninsa Mies aseella vahvistaen hänen erityistä asemaansa uudessa juutalaisessa kirjallisuudessa. Luovuus Godiner kiteytyi vallankumouksellisten tapahtumien tulessa. Juutalaisen symbolistin Nistorin vaikutuksen alaisena Godiner aloitti puolueellisella tavalla symboliseen kuvaan, mutta laajennettu kansainvälinen teema ei päässyt toimeen Nisterin kansansatutyylin kanssa, ja Godiner siirtyy arkeen säilyttäen romanttisen omaperäisyytensä. Godinerin pääjuoni on ensimmäinen maailmansota. Tarinoissa "Nukke", "Ivangorod" ja muissa vihalla sotaa kohtaan on abstrakti, pasifistinen humanistinen luonne. Hän ei näe ulospääsyä. Kuinka sota muuttuu imperialistisesta vallankumoukselliseksi - hän osoitti romaanissa "Mies aseella", jossa hän kuvaili tsaarin armeijan romahdusta ja punaisten yksiköiden syntymistä. Kahden kilpailevan voiman - bolshevikkien ja vastavallankumouksellisten kenraalien - väliin asetetaan juutalainen perhe. Sota, pakolaiset, juutalaisten pogromit johtivat tälle perheelle taloudelliseen katastrofiin, joidenkin sen jäsenten traagiseen kuolemaan, eloonjääneiden kansallis-uskonnollisten illuusioiden katastrofiin. Moraalisesti uudestisyntyneet ja uuden elämän luovat vain ne, jotka seuraavat "Miestä aseella", juutalaista työväenvallankumouksellista, entistä tsaarin armeijan sotilasta, josta tulee yksi nousevan vallankumouksellisen armeijan pioneereista [2] .

Godiner poikkesi ensimmäisen maailmansodan ja sisällissodan teemasta sellaisissa teoksissa kuin The Jewish Court, Moscow Street, jossa hän osoitti olevansa taiteellisten esseiden mestari [2] . Godiner käänsi jiddišiksi Y. Oleshan , F. Gladkovin , L. Seifullinan teoksia [1] .

Suuren isänmaallisen sodan alkamisen jälkeen Godiner liittyi partisaanien joukkoon [1] . Hän kuoli vuonna 1941 [1] [3] taistelussa Moskovasta [4] .

Sävellykset

• Mies kiväärillä. Johdanto. Taide. Ja Bronstein, prinssi. 1-2, M. - L., 1929-33;
• Romaaneja ja tarinoita, M., 1961.

Kirjallisuus

• Levin N., Godinerin uudesta kirjasta, alm. "Neuvostolainen", 1941, nro 13.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Godiner Shmuel Nisan - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
2. ↑ 1 2 3 Godiner  // Kirjallinen tietosanakirja  : 11 osaa - [ M. ], 1929-1939.
3. ↑ Juutalainen kirjallisuus // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
4. ↑ Godiner, Shmuel Nisan // Concise Literary Encyclopedia (CLE) . Käyttöpäivä: 6. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 6. maaliskuuta 2016. (määrätön)

Artikkeli perustuu Literary Encyclopedia 1929-1939 -materiaaliin .