Luostari | |
Loppiaisen Staro-Golutvinin luostari | |
---|---|
| |
55°04′43″ s. sh. 38°49′59″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Kaupunki | Kolomna |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Kolomenskaja |
Tyyppi | Uros |
Perustamispäivämäärä | 1385 |
Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 501420758900006 ( EGROKN ). Nimikenumero 5010184000 (Wigid-tietokanta) |
Osavaltio | nykyinen |
Verkkosivusto | starogolutvin.ru |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Loppiainen Staro-Golutvinin luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon miesluostari Kolomnan laitamilla . Se sijaitsee lähellä Moskvajoen yhtymäkohtaa Okaan [ 1] . Perustettu 1300 -luvun lopulla. Aktiivinen. Vuodesta 1993 lähtien luostarin entisöinti on jatkunut.
Vuosina 1995-2012 Kolomnan ortodoksinen teologinen seminaari hallitsi useita luostarirakennuksia .
Nimen tulkinnasta on useita versioita:
Etuliite Staro- luostarin nimessä esiintyi 1700-luvun lopulla - 1800-luvun alussa, vuosina 1799-1800, jolloin Kolomnan hiippakunta lakkautettiin . Piispan asunnon säilyttämiseksi Kolomnassa (johon viranomaiset aikoivat perustaa sotilaskasarmia) Moskovan metropoliitta Platon (Levshin) määräsi Golutvinin luostarin veljet asettamaan sinne uudelleen. Muodostettiin Novo-Golutvinin pyhän kolminaisuuden luostari , joka alistaa tyhjät Staro-Golutvinin ja Bobrenevin luostarit.
Yksi monista luostareista, jotka syntyivät Radonežin Sergiuksen askeettisen toiminnan seurauksena . Ensimmäistä rehtoria pidetään Sergius- Grigori Golutvinskyn opiskelijana . Kolomnan piispa Gerasim nimitti hänet vastaperustetun luostarin apottiksi. Lähteissä mainitaan tähän aikaan viitaten Kolomnan piispa Gregory. Ehkä tämä piispa oli munkki Gregory Golutvinsky.
Luostarin legendat väittävät, että Pyhän Sergiuksen johdolla ei valittu vain luostarin paikkaa, vaan myös ensimmäinen temppeli muurattiin loppiaisen kunniaksi. Nykyään luostarin loppiaisen kirkon kellarissa voit nähdä temppelin alkuperäisen perustan jäännökset, joita kutsutaan "pastorin kiviksi". Legendan mukaan pyhä Sergius osoitti veljille paikan luostarin alueella, kun kaivon tarve ilmaantui, josta pian purskahti lähde. Se toimi 1900-luvun alkupuolelle saakka, jolloin luostarin sulkemisen jälkeen lähde täytetty ja sittemmin betonoitu viranomaisten toimesta. Luostarin sulkemiseen vuonna 1929 saakka luostari säilytti pyhimyksen nimeen liittyvät pyhäköt: sauva, rintaristi, vaatteet.
Tataarien hyökkäysten yhteydessä luostarin perustaminen joelle. Okella oli myös merkitys luostarien puolustusvyöhykkeen vahvistavana lenkinä. Tämä puolestaan palveli luostarin tulevaa kehitystä ja vahvistumista.
1400-luvulla luostari kasvoi yhä enemmän, sen vauraus kasvoi ja luostarielämä vahvistui. Pyhän Sergiuksen Radonežin talvikirkko perustettiin. Siinä oli korkea kellari, erilaisia kodinhoitotiloja: yksipilarinen veljesruokasali, keittiö ja leipomo. Sergijevskin ja Loppiaisen kirkon väliin pystytettiin kellotorni (se purettiin 1700-luvun lopulla).
Luostarilla oli omaisuutta Moskovassa ( Golutvinskaya Sloboda ), vuonna 1472 ruhtinas Juri Vasilyevich lahjoitti luostarille Rozhekin ja Malivkan kylät.
1480 - Suurruhtinas Ivan III:n vierailu luostarissa ennen kuin hän puhui tataarikaani Akhmatia vastaan ( seisoo Ugra-joella ).
Kun astuimme luostariin, meidät tervehdittiin tavalliseen tapaan ja johdettiin suureen Loppiaisen kirkkoon... Tämän kirkon sisäänkäynti on ihanan korkea, kolmelta puolelta, ympärillä on galleria, jossa on kolme ovea. Kirkko on hyvin vanha. Pidimme siinä vesperiä ja menimme rukoilemaan toiseen kirkkoon, joka sijaitsee isien juhlasalissa. Se on hyvin vanha ja kaunis, yhden uusien pyhimysten Sergiuksen kunniaksi... Näiden kahden kirkon välissä on korkea kellotorni, jossa on kohotettu korkea kupoli, joka muistuttaa kirkon kupolia.
Aleppon arkkidiakoni Paavali , 1656Luostarin hyvinvointi kasvaa merkittävästi. Tsaari Ivan Julma vierailee luostarissa . Sisältää rikkaan kirjaston.
Huhtikuussa 1912 , vuosi ennen kuolemaansa ( 1. huhtikuuta [14], 1913 ), kunnioitettu Optinan vanhin Barsanuphius nimitettiin luostarin rehtorina . Luostari suljettiin vuonna 1929 . Siirretty Moskovan hiippakunnan lainkäyttövaltaan vuonna 1994 ; Joulukuusta 1994 lähtien säännöllinen liikenne on aloitettu uudelleen. Vuonna 1995 Moskovan hiippakunnan teologinen koulu siirrettiin luostariin, joka muutettiin myöhemmin Kolomnan ortodoksiseksi teologiseksi seminaariksi .
Lokakuussa 2012 Kolomna-seminaari siirsi luostarille historiallisen itäisen veljes-, länsihotellirakennuksen ja monet muut rakennukset.
arkkimandriitit (vuodesta 1707):
Kolomnan luostarit ja temppelit | ||
---|---|---|
Novo-Golutvinin luostari |
| |
Dormition Brusenskyn luostari |
| |
Staro Golutvinin luostari |
| |
Kremlin kirkot | ||
Kirkot Posada | ||
Kirkon siirtokunnat | ||
Entisten kylien kirkot |
Moskovan alueen luostarit | ||
---|---|---|
Dmitrovskin alueella | ||
Domodedovskin alueella | Serafimo-Znamensky Skete | |
Istran alue | Uusi Jerusalemin luostari | |
Kolomnan alueella | ||
Leninskyn alueella | Pyhän Katariinan luostari | |
Mozhayskyn alue | ||
Noginskin alue | Nikolo-Berljukovskin luostari | |
Orekhovo-Zuevsky piiri | Guslitsky Spaso-Preobrazhensky luostari | |
Pavlovo-Posadskyn alueella | Esirukous - Vasiljevskin luostari | |
Taldomskyn alueella | Aleksanteri Nevskin luostari | |
Sergiev Posadin alueella | ||
Serpuhovin piiri | ||
Stupinskyn alueella | Pyhän Kolminaisuuden Belopesotskin luostari | |
Tšehovskin alueella | Ascension Daavidin Eremitaaši |