| Luostari | |
| David Gareja | |
|---|---|
| rahti. დავითგარეჯა , azerb. Keşikcidağ | |
| David Gareja. luolaluostarit. | |
| 41°26′51″ s. sh. 45°22′35″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Georgia ja Azerbaidžan |
| Sijainti | Georgian ja Azerbaidžanin rajalla |
| tunnustus | Georgian ortodoksinen kirkko |
| Perustaja | David Gareji |
| Perustamispäivämäärä | 6. vuosisadalla |
| Tila | nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Дави́д-Гаре́джа [1] , Дави́д Гаре́джа [2] ( груз. დავითგარეჯის სამონასტრო კომპლექსი , азерб . Keşikçidağ ) — комплекс грузинских пещерных монастырей и главный религиозный центр восточной Грузии VI века , расположенный в 60 км к юго- востоку от Тбилиси , на грузинско - Azerbaidžanin raja ja ulottuu 25 km Garejin puoliaavikon rinteitä pitkin. Kompleksi on ehdollisesti jaettu kahteen osaan: toinen osa sijaitsee Agstafa-alueen alueella ( Azerbaidžanin tasavalta , 75 km alueen keskustasta) ja toinen Sagarejon alueen alueella ( Aserbaidžanin tasavalta) Georgia ).
Kirkkoperinteen mukaan luostarin perustaminen tapahtui 6. vuosisadan alussa , jolloin syyrialainen munkki David , yksi 13 syyrialaisista , asettui luonnolliseen luolaan Garejan alueella muinaisen Kakhetin alueella . Samalla VI vuosisadalla. hänen opetuslapsensa ja seuraajansa Dodo ja Lukian perustivat vielä kaksi luostaria - Dodon ( Dodos Rka ) ja Natlis-Mtsemelin ( Johannes Kastaja ) luostarin. Tietoja David of Garejista ja Lucianista löytyy "Daavidin elämästä", joka laadittiin pian hänen kuolemansa jälkeen [3] .
Daavidin saarnat houkuttelivat häneen Kakhetian ruhtinasperheen edustajan, josta tuli Daavidin opetuslapsi, joka tunnetaan nimellä Garejin Dodo. Hän perusti Dodos Rkan (Dodon haara) luostarin, joka oli omistettu Jumalan äidille [4 ] . David Garejin kuoleman jälkeen paikallinen hallitsija (eristavi) Rustavi Bubakar rakensi temppelin, josta tuli Daavidin ja Lucianin hauta [5] .
Vuonna IX rakennettiin Illarion Gruzinskyyn Kirkastumisen kirkko ja ruokasali, jonka myöhemmin maisemoi David IV Rakentaja Demetrius , kuuluisan kirkon hymnin " Sinä olet viiniköynnös " kirjoittaja. Kuningatar Tamaran (1184-1207) hallituskaudella kompleksi oli vielä Georgian kirkon vaikutuksen alainen [6] .
XIII vuosisadalla . Mongolit ryöstivät sen, mutta Yrjö V Loistava sen kunnosti myöhemmin [7] XIV-luvun lopussa - XV vuosisadan alussa. - Tamerlanen [7] tuhoama , vuonna 1615 luostari vaurioitui pahoin hyökkäyksen jälkeen - persialainen Shah Abbas I ; hän tuhosi tuhansia munkkeja ja tuhosi suurimman osan sen rakennuksista ja taideaarteista [7] . Kuningas Archil yritti ennallistaa 1600-luvun lopulla, mutta luostari ei koskaan saanut takaisin entistä loistoaan [7] .
1690-luvun lopulla Sulkhan-Saba Orbeliani palveli luostarissa ; 1720-luvulla Timothy Gabashvili , vuonna 1743 Anthony I.
Kompleksi koostuu noin 20 luostarista, jotka on kaiverrettu kallioihin Georgian kolmen alueen - Gardabanin, Sagarejin ja Sighnaghin - alueella. Pääluostari on Lavra of St. David , joka sijaitsee Georgian ja Azerbaidžanin erottavan vuoren pohjoisrinteellä. Raja kulkee vuoren huipulla, jota Georgian historioitsijat kutsuvat Udabnoksi yhden luostarin nimen mukaan. Tämä luostari sijaitsee Azerbaidžanin alueella - vuoren etelärinteellä. Niiden lisäksi vuoren etelärinteellä on yli 100 luolaa, joita munkit käyttivät soluina. Siellä on myös 2 temppeliä, kolmikerroksinen linnoitus (korkeus 11 m), palvontapaikka, noin 100 hautahautaa, 23 kaivoa, 14 ruokalattoja, noin 30 suojia [8] [9] . Bertubani-luostari (joka on peräisin 1100-luvulta ) on kauimpana rajasta ja on noin kahden kilometrin päässä.
Monissa kirkoissa ja ruokasalien luostareissa on säilytetty 8.-1300-luvun freskoja. jossa on muotokuvia historiallisista henkilöistä, mukaan lukien muotokuva kuningatar Tamarasta .
| # | Luostarit | Kuva | Koordinaatit |
|---|---|---|---|
| yksi | Lavra of David | 41°26′50″ s. sh. 45°22′35″ itäistä pituutta e. | |
| 2 | Dodo-Rka | ||
| 3 | Johannes Kastajan luostari | ||
| neljä | Bertubani | 41°23′59″ s. sh. 45°24′12″ itäistä pituutta e. | |
| 5 | Kätevä | 41°26′43″ s. sh. 45°22′20 tuumaa. e. | |
| 6 | Aavikon luostari | 41°54′14″ pohjoista leveyttä sh. 44°05′40 tuumaa e. | |
| 7 | Kefadarlarin luostari | 41°26′43″ s. sh. 45°22′20 tuumaa. e. | |
| kahdeksan | Chichkhituri | 41°27′24″ pohjoista leveyttä sh. 45°21′17″ itäistä pituutta e. | |
| 9 | Tersanin luostari | 41°26′43″ s. sh. 45°22′20 tuumaa. e. | |
| kymmenen | Ravalo | ||
| yksitoista | Sabres | ||
| 12 | Irukagiri | ||
| 13 | Kolagiri | ||
| neljätoista | Suuret kattilat | 41°27′17″ pohjoista leveyttä sh. 45°42′46″ itäistä pituutta e. | |
| viisitoista | Pienet kattilat | 41°24′46″ s. sh. 45°53′33″ itäistä pituutta e. | |
| 16 | Satorge |
Syksyllä 1921 Georgian tutkijat suorittivat työtä David Gareji -luostarikompleksissa tutkiakseen tätä aluetta. [kymmenen]
Azerbaidžanin tasavallan presidentin Ilham Alijevin vuonna 2007 antaman määräyksen mukaan luolakompleksi, joka kattaa osan Keshikchidag-syklistä Azerbaidžanin tasavallan Agstafa-alueen alueella, julistettiin valtion historialliseksi ja kulttuuriseksi suojelualueeksi "Keshikchidag". Azerbaidžanin tasavallan [11] [12] . Varauksen luomisen jälkeen tänne lähetettiin Azerbaidžanin kansallisen tiedeakatemian arkeologian ja etnografian instituutin tutkimusmatka. Azerbaidžanilaiset tutkijat uskovat, että Keshikchin linna rakennettiin keskiajalla puolustustarkoituksiin. Tämä alue oli muinainen albanialainen asuinalue. Luonnollisten luolien muodostumisen historia juontaa juurensa 1. vuosisadalle jKr. e., kun taas keinotekoisia luolia ilmestyi 8-1400-luvuilla [8] .
Toukokuun 22. päivänä 2019 päätettiin aloittaa rakennustyöt suojelualueen alueella nykyaikaisen infrastruktuurin perustamiseksi "Azerbarpa"-nimisen tutkimuslaitoksen johdolla [13] .
Arvioiden mukaan David Garejin luostareissa on suuri määrä kirjoituksia: georgiaksi, jopa 20 armeniaksi, 8 kreikaksi ja 21 itäksi (arabiaksi), sekä ainutlaatuinen tetralingua, eli nelikielinen. kirjoitus - georgiaksi, armeniaksi, kreikaksi ja arabiaksi [14] . Huomionarvoisia ovat David Garejissa sijaitsevan seitsemännen Sabereebin kirkon seinämaalaukset, jotka ovat peräisin 800-1000-luvuilta. Kuvien mukana on armeniaksi, kreikaksi ja georgiaksi kirjoitettuja kirjoituksia. Udabnon luostarissa on toinen ainutlaatuinen tetralingua vuodelta 1352 : se on valmistettu Georgian, Armenian, Persian ja Uiguurien kielillä [15] . Armenialaisten läsnäolo luostarissa selittää myös ristiinnaulitsemisen ikonografian ei-perinteisen aiheen, joka ilmeisesti johtui armenialaisten-kalkedonilaisten ja perinteisen armenialaisen apostolisen kirkon edustajien välisestä kiistasta [16] . Lisäksi Georgian tutkijat tallensivat toponyymin "Nasomkhari" lähellä Sabereebiä, joka tarkoittaa paikkaa, jossa armenialaiset asuivat . Tämä viittaa siihen, että armenialaiset eivät vain vierailleet luostarissa, vaan myös asuneet sen läheisyydessä [17] .
Koska osa luostarikompleksista sijaitsee Azerbaidžanin alueella, se on ollut Georgian ja Azerbaidžanin välisten aluekiistojen kohteena vuodesta 1991 [18] . Georgian varaulkoministerin Giorgi Manjgaladzen mukaan Georgia haluaisi vaihtaa tämän alueen, koska kompleksilla on Georgialle erityinen kulttuurinen ja historiallinen merkitys [19] . Baku kieltäytyy vaihtamasta aluetta korkeuksien strategisen sijainnin vuoksi [20] . Marraskuussa 2006 Azerbaidžanin varaulkoministeri totesi, että "alueelliselle vaihdolle ei ole paikkaa. Emme keskustele tästä aiheesta” [19] .
Georgian presidentti Salome Zurabišvili totesi Azerbaidžanissa vieraillessaan 27. helmikuuta 2019 rajan määrittämisen tärkeyden [21] .
Georgian ulkoministeri kiinnitti huomiota Azerbaidžanin valtionrajan määrittämistä käsittelevän hallitustenvälisen toimikunnan työn elpymiseen: "66 % rajan rajasta on sovittu valtion rajaamistoimikuntien tasolla, ja Neuvottelut ovat käynnissä jäljellä olevien segmenttien sopimiseksi."
Azerbaidžanin varaulkoministerit Khalaf Khalafov ja Georgian varaulkoministerit Lasha Darsalia vaihtoivat 14. toukokuuta 2019 Bakussa näkemyksiä maiden välisen valtiorajan rajaamisesta ja sopivat saavansa prosessin päätökseen pian [22] .
Vuonna 2019 Azerbaidžanin kansallisen tiedeakatemian historian instituutin akateeminen neuvosto totesi vastauksena useiden Georgian viranomaisten lausuntoihin, että David Gareji -luostari on historiallinen albanialainen muistomerkki ja sijaitsee historiallisilla mailla. Azerbaidžan. Lausunnossa todetaan, että "Azerbaidžanin kansa on muinaisen Azerbaidžanin Albanian valtion historiallinen perillinen" [23] (lisätietoja Azerbaidžanin historiografian asemasta, katso Revisionistiset käsitteet Azerbaidžanin historiografiassa ), ja Tbilisin kaupunki ei ollut Iberiassa, mutta Albaniassa:
Azerbaidžanilaiset ovat yksi vanhimmista etnisistä ryhmistä Etelä-Kaukasiassa, mukaan lukien nykyaikainen Itä- ja Etelä-Georgia... Nykyaikainen Tbilisi, joka sijaitsee sen länsiosassa Albanian tasangolla ja sen läheisyydessä, ei ollut maan sisällä. Iberian rajoilla , mutta skyytien ja saksien hallinnassa , ja sitten - osana Albanian osavaltiota... Väittemäsi alue oli osa Albanian osavaltion ja myöhemmin Tiflisin emiraatin maita . Tiflisin emiraatin 300-vuotisen olemassaolon aikana azerbaidžanilaiset loivat täällä rikkaimman kulttuurin. Sadat merkittävät tiedemiehet työskentelivät salanimellä "Tiflisi".
Azerbaidžanin tiedeakatemian historian instituutin johtaja Yagub Makhmudov kommentoi David Gareja -luostaria koskevaa aluekiistaa, että "... provokaattoreiden ja niitä vastaan juoruilevien voimien pitäisi tietää, että sekä Keshikchidag (David Gareji) että Itä-Georgia on alkuperäisiä Azerbaidžanin maita. Tiflis on muinainen Azerbaidžanin kaupunki. Jos Georgia menee provokaattoreiden kanssa, myös Azerbaidžanilla on oikeus vaatia historiallisia maitaan... Emme esitä aluevaatimuksia, koska arvostamme ystävyyttä Georgian kansan kanssa. Ystävyys ei siedä pettämistä! [24]
Itsenäistymisen jälkeen Azerbaidžan ja Georgia perustivat asianomaiset valtion toimikunnat maiden välisen valtiorajan määrittämiseen ja demarkaatioon , ja tähän mennessä on pidetty 11 toimikunnan kokousta. Osana tätä prosessia päästiin sopimukseen suurimman osan 480 kilometrin pituisesta Azerbaidžanin ja Georgian rajasta. Tällä hetkellä asiantuntijat työskentelevät 166 kilometrin osuudella.
Molempien maiden kansanedustajat ilmaisivat tukensa David Garejin (Keshikchidag) temppelin rakentamiselle asianomaisten osavaltioiden rajan rajaamista ja rajaamista käsittelevien komiteoiden tasolla [25] .
Huhtikuun puolivälissä 2019 Azerbaidžanin rajavartijat sulkivat jälleen tien Udabnon luostarille ja asettivat sen lähelle liikkumista kieltäviä kylttejä ja kielsivät pappeja, uskovia ja turisteja saapumasta sinne. Tässä suhteessa Georgian presidentin hallinnon päällikkö Lasha Zhvania sanoi: "On hyvin surullista, kun tällaisia tosiasioita tapahtuu pääsiäisenä . He sanovat, että kysymys maidemme välisen rajan määrittämisestä on erittäin tärkeä. Georgian ja Azerbaidžanin ulkoministeriöiden välisten neuvottelujen jälkeen rajavartijat avasivat jälleen tien Udabnon luostariin [26] .
Heinäkuun 14. päivänä Azerbaidžanin rajavartijat veivät ikonit ulos Udabnon ja Resurrectionin luostareista ja luovuttivat ne Georgian rajavartijoille [27] . Tämä aiheutti tyytymättömyyttä paikallisten asukkaiden keskuudessa, ja samana päivänä puhkesi konflikti heidän ja Azerbaidžanin rajavartijoiden välillä [28] . Tapauksen vuoksi Georgian suurlähettiläs kutsuttiin Azerbaidžanin ulkoministeriöön. Azerbaidžanin ulkoministeriön lehdistösihteeri Leyla Abdullayeva totesi, että ryhmä georgialaisia hyökkäsi Azerbaidžanin rajaosaston kimppuun [29] . Georgian rajavartiolaitoksen apulaispäällikkö sanoi tapausta kommentoidessaan, että Azerbaidžanin rajavartijat selittivät ikonien siirron huononevalla säällä ja lisäsi, että lähitulevaisuudessa ikonit palautetaan paikoilleen, ja Azerbaidžanin rajavartijat. sallisi jälleen georgialaiset pyhiinvaeltajat luostariin [27] .
Elokuun 2019 lopussa tie Georgian Udabnon luostariin David Gareji -luostarikompleksissa suljettiin jälleen. Georgian rajavartijat kielsivät Azerbaidžanin puolen aseman vuoksi papistojen, laumien ja turistien vierailut näihin paikkoihin. Tbilisin pormestari Kaladze ilmaisi toivovansa: "Sisä- ja ulkoministeriöt, kaikki asiasta vastaavat elimet työskentelevät David Gareji -kysymyksen parissa. On kokouksia ja neuvotteluja. Meitä kaikkia huolestuttava ongelma ratkaistaan. Azerbaidžan on strateginen kumppani, toteutamme monia tärkeitä hankkeita yhdessä ja ratkaisemme varmasti tämän ongelman” [30] .
Vuoden 2019 puolivälissä Georgian ulkoministeriön päällikkö antoi julkilausuman kiistanalaista luostarikompleksista ”Toivomme, että Keshikchidag-kysymys ratkaistaan osana Georgian ja Azerbaidžanin strategista kumppanuutta. Tällä hetkellä asianomainen komissio jatkaa toimintaansa” [31] .
Georgian ja naapurimaiden väliset aluekiistat
L. Melikset-Bekin mukaan Garejassa on kirjoituksia: "Georgia suuri määrä, samoin kuin jopa 20 armeniaa, 8 kreikkaa ja 21 itämaata (arabiaksi), lopuksi ainutlaatuinen tetralingua, eli neljä -kielinen kirjoitus - georgiaksi, armeniaksi, kreikaksi ja arabiaksi"