| Daoud Haji Efendi Usišinsky | |
|---|---|
| darg. Daud-Khayazhi Efendi | |
| henkilökohtaisia tietoja | |
| Syntymäaika | 1688 |
| Syntymäpaikka | Usisha |
| Kuolinpäivämäärä | 1757 |
| Isä | Ashbla Mohammed. |
| Lapset | Poika: Ali, tytär: Patimat |
| Teologinen toiminta | |
| Työnantaja | |
| Tietoja Wikidatasta ? | |
Daud-Gadzhi Efendi Usishinsky (1686-1757) - Dagestanin opettaja, kasvattaja, islamilainen teologi, Qadi.
Syntynyt Usishan kylässä noin vuonna 1686 (tarkka päivämäärä ei ole tiedossa) Askhabl Magomedin paimenperheeseen.
Daud kasvoi uteliaana ja lahjakkaana poikana, joka oli innokas oppimaan. Hän sai ensimmäiset tietonsa paikallisilta arabisteilta , opiskeli sitten Akushissa , minkä jälkeen hänestä tuli Magomed Kudatlinskyn opiskelija. Hän opiskeli Kudatly madrasahissa paikallisten ja vierailevien lasten kanssa [1] . Muiden opiskelijoiden joukossa hän erottui vakavana, kehittyneenä, uteliaana ihmisenä. Tiettyjen koulutusjaksojen aikana Kudatlinsky testasi oppilaidensa arabian kielen taitoa ja esitti heille vaihtelevan monimutkaisia kysymyksiä. Ja vain Daud tiesi kuinka vastata kaikkiin kysymyksiin, yllättäen siten Magomedin. Daud oli Kudatlinskyn suosikkiopiskelija, joka aiheutti kateutta ja inhoa luokkatovereissa.
Tulevaisuudessa Daoud alkoi ylittää opettajansa. Tämän nähdessään Mohammed Musa päätti, ettei hänellä ollut enää mitään opetettavaa rakkaalle opiskelijalleen. Kerran hän kutsui itsekseen ja sanoi hänelle: " Annoin sinulle kaiken tiedon, jonka voin antaa, ja sinä itse ymmärrät useimpia asioita huonommin kuin minä ." Sitten Daud pyysi opettajaa auttamaan häntä jatkamaan opintojaan. Magomed-Musa varmisti, että Daud lähetettiin opiskelemaan Ismeniin ja sitten Egyptiin Kairon Al-Azharin yliopistoon [ 2 ] . Daoud, lahjakas alim, joka osaa paitsi islamilaista arabiaa, myös klassista arabialaista kirjallisuutta, matematiikkaa, logiikkaa, tähtitiedettä, filosofiaa, lakia, pyydettiin jäämään opettajaksi Kairon yliopistoon. Työskenneltyään jonkin aikaa hän kirjoitti tulkinnan arabimaissa nykypäivään käytetystä arabian kielestä (yksi kopio on Dagestanin museossa). Mutta Daudin vanhat vanhemmat pysyivät kaukana Usishissa ja tämä kiusasi häntä jatkuvasti. Hän pyysi yliopiston viranomaisia sallimaan hänen palata kotiin, ja hänen pyyntönsä hyväksyttiin. Daud palasi kotiin arvonimellä Daud-efendi Sheikh-ul-Islam of Dagestan. Jonkin aikaa hän opetti arabian kieltä Akushin kylän ihmisille . Mutta sitten hän palasi kyläläisten pyynnöstä Usishaan . Kyläläiset rakensivat hänelle talon Juman moskeijan viereen ja valitsivat hänet kylänsä Qadiksi.
Tiedetään, että Daud Usishinsky oli erittäin kuuluisa paitsi dagestanilaisten myös Arabiassa . Hän käänsi arabialaisia filosofiaa ja logiikkaa käsitteleviä teoksia Darginin äidinkielelleen . Hän oli suuri tähtitieteen tuntija . Hän käänsi myös itämaisen kirjallisuuden parhaat esimerkit darginin kielelle. Akushin kylän vartijat muistavat lukeneensa Daud Ushinskyn kääntämän "Kalilan ja Dimnan" [3] .
Daoud meni naimisiin Khamis-nimisen tytön kanssa. Heillä oli poika, sitten tytär. Pojan nimi oli Ali, tytär - Patimat. Koko tämän ajan Daud ei lopettanut työskentelyä itsensä kanssa. Hän alkoi kirjoittaa, kirjoitti käsikirjoituksia, kirjoitti eri suuntiin. Niitä ovat logiikka, tähtitiede, maantiede, matematiikka, laki. Vain muutama niistä on säilynyt tähän päivään asti. Mavridi Buynakskin kirjapainon julkaisema siviilioikeudellinen kirja on säilynyt. Daud nautti suuresta arvovallasta Dagestanin tieteellisessä maailmassa. Ihmiset tulivat häneltä kysymään neuvoja mistä tahansa toimialasta. Yksi hänen oppilaistaan oli Omar Akhalchista.
Daud al-Usishi kirjoitti useita arabian kielen kieliopillisia tutkielmia: Shorhu-Shofiya ja muut, jotka tunnustettiin Dagestanissa. Daoudille oli ominaista vapaa-ajattelu ja rationaalinen lähestymistapa. Akateemikko Ignatius Krachkovskyn mukaan Daoud on yleisesti tunnustettu auktoriteetti koko muslimimaailmalle.
Daud Usishinsky kehotti dargineja olemaan osoittamatta kunnioitusta shahille . Ja kun shaahin lähettiläs ilmestyi, Usišinski itse vei hänet hautausmaalle ja sanoi: " Ihmisillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, he lupasivat maksaa, tässä he ovat (osoittaen monumentteja) isoisämme ja isoisoisämme, vaativat. heiltä ." [3]
Hän kuoli kotikylässään Usishassa vuonna 1757 .