Debiprasad Chattopadhyaya | |
---|---|
beng. দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় | |
Syntymäaika | 19. marraskuuta 1918 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 8. toukokuuta 1993 (74-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Akateeminen tutkinto | Filosofian maisteri [d] |
Alma mater | |
Suunta | ateismi |
Palkinnot |
Chatracades Chattopadhaya ( Debiprasad Chattopadhyya , Beng. দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় ; November 19, 1918, Calcutta - May 8, 1993, ibid.) - Indian philosopher - a Marxist , known for his contribution to the study of the materialistic current in ancient Indian philosophy [1 ] . Hänen teoksensa on omistettu Lokayata -koululle tämän suuntauksen pääedustajina (" Lokayata Darshana . A History of Indian Materialism ", 1959), intialaisen ajattelun ateistiselle perinteelle (" Intian ateismi: marxilainen analyysi ", 1969), Intian filosofian kehitys yleensä (" Elävät ja kuolleet Intian filosofiassa ", 1976), tieteen historia ja tieteellinen menetelmä muinaisessa Intiassa (" Science and Society in Ancient India", 1977, keskittyen muinaisiin lääkäreihin Charakaan ja Sushruta ), samoin kuin marxilaiset opetukset (" Lenin filosofina ", 1979). Postuumisti (vuonna 1998) hänelle myönnettiin Padma Bhushan , Intian kolmanneksi korkein siviilipalkinto.
Debiprasad Chattopadhyaya syntyi 19. marraskuuta 1918 Kalkutassa . Hänen isänsä oli Intian kansallisen vapaustaistelun kannattaja. Todennäköisesti hänen vaikutuksensa johti Debiprasadin kahteen pääintohimoon elämässään - intialaiseen filosofiaan ja politiikkaan. Hän siirtyi nopeasti radikaaleihin virtauksiin molemmilla aloilla säilyttäen elinikäisen sitoutumisen marxilaisuuteen ja kommunistiseen liikkeeseen.
Debiprasad Chattopadhyaya sai akateemisen filosofian koulutuksensa Kalkutassa, Länsi-Bengalissa , sellaisten merkittävien filosofien kuin Sarvapalli Radhakrishnanin ja Surendranath Dasguptan johdolla . Valmistuttuaan arvosanoin Kalkutan yliopistosta - ensin kandidaatiksi (1939), sitten maisteriksi Vedanta - filosofiasta (1942), hän jatkoi jatko-opintojaan intialaisen filosofian historioitsijan, professori Dasguptan johdolla .
Vuodesta 1944 lähtien hän opetti filosofiaa eri korkeakouluissa Bombayssa ja Kalkutassa kolmen vuosikymmenen ajan. Myöhemmin hänestä tuli myös vieraileva professori Andhra Pradeshin, Kalkutan ja Punen yliopistoissa. Hän oli mukana Intian historiallisen tutkimuksen neuvoston (ICHR), Intian filosofisen tutkimuksen neuvoston (ICPHR) ja tieteellisen ja teollisen tutkimuksen neuvoston (CSIR) kansallisen tiede-, teknologia- ja kehitystutkimusinstituutin (NISTADS) toiminnassa. ). Hänen toinen vaimonsa oli tohtori Alaka Majumder Chattopadhyaya (1926-1998) , tunnettu kouluttaja ja tiibetologi .
Opiskelijana Chattopadhyaya liittyi nationalistisen vasemmiston radikaaliin nuorisoliikkeeseen ja osallistui pian Progressiivisten kirjailijoiden liiton ja Anti-fasistisen kirjailijayhdistyksen perustamiseen vuonna 1936. Vuonna 1937 hän tutustui Marxin teoriaan brittiläisen kommunistin Emil Burnsin "Marxismin oppikirjasta" ja ryhtyi tämän opin aktiiviseksi propagandistiksi Intiassa, johtaen opiskelijapiirejä tieteellisen sosialismin tutkimisessa ja puhuen bengali-aiheisia kriittisiä artikkeleita. kirjallisuus. Liittyi Intian kommunistisen puolueen riveihin .
Hänen ensimmäinen filosofinen työnsä oli Modern European Philosophy , jonka Vishvabharati University julkaisi bengaliksi. Sitä seurasivat muut teokset, enimmäkseen popularisoivia - "Idealismin kumoaminen", "Marxismin filosofia", " Sigmund Freudin opetusten ideologisten edellytysten kritiikki ", "Moraaliongelmat ja uusi (neuvostoliittolainen) sivilisaatio" " jne. Hänen teoksensa "Lokayata Darshana. Intian materialismin tutkimukset, "Popular Introduction to Indian Philosophy" (venäjäksi "History of Indian Philosophy") ja "Intian ateismi" tulivat yhdeksi suurimmista esimerkeistä marxilaisesta lähestymistavasta Intian filosofian historiaan . Lisäksi Chattopadhyayan toimituksella julkaistiin viisiosainen englanninkielinen käännös Nyaya Sutrasta , Intian klassisen filosofian ja logiikan tärkeimmästä lähteestä Vatsyayanan kommentteineen ja hänen omien selitystensä kanssa (yhteistyössä sanskritin tutkijan Malayan kanssa Gangopadhyaya), bengali-käännös Rig Vedasta , englanninkielinen käännös Buddhalaisuuden historiasta Intiassa »Tiibetiläinen kirjailija Taranatha .
Debiprasad Chattopadhyayn tutkimus materialismista ja tieteellisestä menetelmästä johti hänen aktiiviseen vuorovaikutukseen filosofien, historioitsijoiden ja indologien kansainvälisen yhteisön kanssa. Hän teki yhteistyötä maailman johtavien asiantuntijoiden, kuten Joseph Needhamin , George Thomsonin , Gregory Bongard-Levinin ja Walter Rubenin kanssa. Vuodesta 1959 lähtien hän julkaisi neljännesvuosittain Indological Studies in the Past and Present -julkaisun. Vuonna 1968 hän vieraili Neuvostoliitossa ensimmäistä kertaa , minkä jälkeen hän aloitti "Soviet Indological Studies" -sarjan systemaattisen julkaisemisen. Hän oli Itä - Saksan ja Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen .
|