Luostari | |
Skopinsky Dimitrievsky -luostari | |
---|---|
| |
53°44′54″ s. sh. 39°36′19 tuumaa e. | |
Maa | Venäjä |
Kylä | Dmitrievo |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Skopinskaja |
Tyyppi | Uros |
Ensimmäinen maininta | 1676 |
Perustamispäivämäärä | 1631 |
Rakennus | |
Pyhän suurmarttyyri Demetrius of Thessalonican kirkko • Pyhän Sergiuksen Radonežin kirkko | |
Muistomerkit ja pyhäköt | Arkki, jossa on Optinan kunnioitettujen vanhimpien jäännöksiä, Pyhä lähde luostarin lähellä |
apotti | hegumen Ambrose (Kalabukhov) |
Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 621720950650005 ( EGROKN ). Tuotenumero 6200341000 (Wigid-tietokanta) |
Osavaltio | nykyinen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Skopinsky Dimitrievsky -luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon Skopinskin hiippakunnan miesluostari , joka sijaitsee Verda-joen vasemmalla rannalla lähellä Dmitrievon kylää Ryazanin alueella . Vuoteen 1917 asti se oli osa Ryazhsky-aluetta ja sen nimi oli Dimitriev Ryazhsky [1] .
Luostarin perustamisesta on olemassa useita legendoja , jotka eroavat joissakin yksityiskohdissa. Yhden heistä mukaan luostarin paikalla oli pyhän soturin, 4. vuosisadan suuren marttyyrin, Tessalonikan Demetriuksen puinen kappeli ja erakon selli. Dmitri Donskoyn joukot , jotka lähtivät kampanjaan Khan Mamaia vastaan , pysähtyivät kappelin lähelle. Alexander Peresvet valmistautuessaan tulevaan taisteluun rukoili erakon sellissä ja jätti omenasauvansa sinne. Toisen mukaan kappelin pystytti Dmitri Donskoy itse enkelinsä - Thessalonikan suuren marttyyri Demetriuksen - nimeen, joka pysähtyi Dmitrieva-kukkulalla lähellä Verda-jokea juhlimaan voittoa Kulikovon kentällä [2] [3] [ 4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] .
Asiattomissa tutkimuksissa mainitaan, että ehkä nämä legendat viittaavat kolminaisuuden luostariin (myöhemmin nimetty Skopinskyn Pyhän Hengen luostariksi), joka sijaitsee 6 kilometriä lähempänä Skopinin kaupunkia. XVII - XVIII vuosisatojen aikana Trinity - luostari suljettiin useita kertoja ja avattiin sitten uudelleen. On mahdollista, että yhden sulkemisen aikana Peresvetin sauva siirrettiin kolminaisuuden luostarista St. Demetriukselle, ja legendat liikkuivat esikunnan mukana [1] [11] .
Huolimatta joistakin legendojen eroista, Alexander Peresvetin ("Peresvetin klubi") henkilökunta on tosielämän jäännös, jota säilytettiin luostarissa 600 vuotta ja joka on nyt Ryazanin paikallishistoriallisessa museossa.
Ensimmäinen kirjallinen maininta on vuodelta 1676 , ja se viittaa Demetriuksen Thessalonikilaisen puukirkkoon, joka pystytettiin vuonna 1660 , Sergius Radonezhin , pystytettiin vuonna 1667, ja luostarin alueella sijaitseviin luostariselleihin [12] [13] .
1700 -luvun 60-70-luvuilla luostari rakennettiin uudelleen pääasiassa kauppiaiden lahjoituksin. Puukirkkojen paikalle pystytetään kivi, kylmä Demetrius Tessalonikasta ja lämmin Sergius Radonezhista. Ulkorakennuksia rakennetaan [14] .
1800-luvun alussa voimakkaasti rappeutunut Demetrius of Thessalonican kirkko kunnostettiin ja maalattiin uudelleen. Palvelut siinä aloitettiin uudelleen vuonna 1829 , mutta kirkon koristelu ja maalaustyöt kestivät vuoteen 1854 asti . Vuonna 1863 tiiliravintola rakennettiin uudelleen temppeliksi Jumalanäidin ikonin "Kaikkien surullisten ilo" kunniaksi . Samaan aikaan luostarin ympärille pystytettiin kiviaita ja 3-kerroksinen kellotorni [15] .
Vuonna 1918 luostari suljettiin, luostarin rakennukset kansallistettiin ja siirrettiin kolhoosin käyttöön. Luostariin sijoitettiin varastoja, sikaloita ja koulu. Luostaripyhäköt, ikonit, astiat siirrettiin osittain museoihin, osittain tuhoutuivat. Myöhemmin kolhoosi organisoitiin uudelleen, ja rakennuksia alettiin purkaa rakennusmateriaaleja varten.
Dimitriyevo-Ryazhsky-luostari on mielenkiintoinen ennen kaikkea Kulikovon taistelun muistomerkki. Meidän on ohitettava se hiljaisuudessa, koska täällä ei ole säilynyt muinaismuistomerkkejä ja säilyneet ovat vääristyneet tuntemattomiksi. Tulevaisuudessa, kun restaurointityöntekijät tulevat tänne, Dmitrievskyn luostarista kirjoitetaan todennäköisesti mielenkiintoisia rivejä.G. K. Wagner, S. V. Chugunov
Restaurointia pidettiin kuitenkin mahdottomaksi, luostarin alueelle jäi vain rauniot [16] .
Vuoden 2010 alussa luostarin temppelit, kellotorni, aita ja ulkorakennukset kunnostettiin kokonaan. Siellä on ikonimaalauksen työpaja. Luostarissa asuu 5 veljeä.
Seuraavat pyhäinjäännökset säilytetään luostarissa: pala Pyhän Sergiuksen Radonežin pyhäinjäännöksiä, pala Optinan munkkivanhinten jäänteitä , pala Teofan Erästön pyhäinjäännöksiä [17] .