Simon (Novikov)

Metropoliita Simon

Kunniamerkin myöntämistilaisuudessa 2001
Ryazanin ja Kasimovin metropoliitti
14. lokakuuta 1972  -  7. toukokuuta 2003
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Boris (Skvortsov)
Seuraaja Pavel (Ponomarev)
Nimi syntyessään Sergei Mihailovitš Novikov
Syntymä 5. helmikuuta 1928( 1928-02-05 )
Kuolema 1. syyskuuta 2006( 2006-09-01 ) (78-vuotias)
Piispan vihkiminen 14. lokakuuta 1972
Palkinnot
Kunniamerkki - 2000 Ystävyyden ritarikunta - 1995
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Metropoliitti Simon (maailmassa Sergei Mihailovitš Novikov ; 5. helmikuuta 1928 , Zholninon kylä , Danilovskin piiri , Jaroslavlin alue  - 1. syyskuuta 2006 , Nikolo-Babajevskin luostari , Nekrasovskin piiri , Jaroslavlin alue ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa . Ryazanin ja Kasimovin metropoliitti (1972-2003). Ryazanin kunniakansalainen (2001), Ryazanin alueen kunniakansalainen (2003).

Elämäkerta

Syntynyt 5. helmikuuta 1928 Zholninon kylässä uskovaan talonpoikaperheeseen. Isä - Mihail Gavrilovich - oli jonkin aikaa kolhoosin puheenjohtaja. Äiti - Anna Dmitrievna - oli erityisen uskonnollinen, jonka yhteydessä Sergei kävi kirkossa lapsuudesta lähtien. Perheessä hänen lisäksi oli vielä kaksi lasta: tytär Nina (silloin nunna Nonna) ja poika Alexander.

Hän valmistui 10. luokasta Vjatkan lukiosta Nekrasovskin alueella (1942), Jaroslavlin kemian ja mekaanisen korkeakoulun (1947), työskenteli sähköinsinöörinä , sähköosaston johtajan apulaisena kumiteollisuudessa Jaroslavlissa . . Hän jatkoi vierailua temppelissä, tapasi hieromonkin (tuleva arkkimandriitti) Abelin (Makedonov) , hieromonkin (tuleva metropoliitin) Nikodimin (Rotov) ja sitten Jaroslavlin ja Rostovin arkkipiispan Dimitrin (Gradusov) , joka suositteli hänelle pääsyä seminaari.

Aikalaisten mukaan

Sergei alkoi kerätä asiakirjoja pääsyä varten, mikä osoittautui erittäin vaikeaksi tehtäväksi. Hänen uskoaan Jumalaan oli pitkään pilkattu. pilkattiin sanomalehdissä. He yrittivät häiritä huomionsa vetämällä heidät iloiseen seuraan ja yrittämällä totuttaa heidät olueseen ... Mutta Sergei pysyi lujana ja lujana uskossaan Herra Jumalaan. Saatuaan tietää Novikovin aikomuksesta ryhtyä papiksi, hänen työskentelytehtaan viranomaiset olivat huolestuneita. Hänelle soitettiin, taivutettiin jäämään tehtaalle, lupasi ylennyksen, korkean palkan, asunnon, mutta kaikki turhaan ...

Valmistunut Moskovan teologisesta seminaarista (1955), Moskovan teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla (1959; ehdokastyön aihe: " Metropoliita Philareet Vanhan testamentin pyhien kirjoitusten tulkkina").

17. joulukuuta 1958 hänet hyväksyttiin kolminaisuus-Sergius Lavran veljien joukkoon ja saman vuoden 28. joulukuuta Lavran apotti, arkkimandriitti Pimen (Khmelevski), tonsoitiin munkina nimeltä Simon kunniaksi. Pyhä Simon Radonezhista , Pyhän Sergiuksen opetuslapsi .

18. tammikuuta 1959 Dmitrovskin piispa Pimen (Izvekov) vihittiin hierodiakoniksi ja 12. huhtikuuta hieromonkin arvoon .

Vuonna 1959 hän valmistui teologian tutkinnon Moskovan teologisesta akatemiasta. Jäi opettajaksi Moskovan teologiseen seminaariin ja vuodesta 1963 Akatemiaan.

2. tammikuuta 1964 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon .

Vuodesta 1964 - Moskovan teologisen akatemian bysantologian laitoksen apulaisprofessori.

Vuosina 1964-1965 hän  toimi Moskovan alueen Lukinon kylässä sijaitsevan Kolminaisuuden patriarkaalisen Metokionin kirkastuskirkon rehtorina.

Vuosina 1965-1972 hän  oli Moskovan teologisen akatemian ja seminaarin tarkastaja.

11. lokakuuta 1972 hänet nimitettiin pyhän synodin päätöksellä Ryazanin ja Kasimovin piispaksi .

14. lokakuuta 1972 hänet vihittiin Moskovan teologisen akatemian esirukouskirkossa Ryazanin ja Kasimovin piispaksi. Vihkimisen suorittivat: Tallinnan ja Viron metropoliita Alexy (Ridiger) , Krasnodarin ja Kubanin arkkipiispa Aleksi (Konoplev) , Dmitrov Filaretin arkkipiispa (Vakhromeev) , Taškentin ja Keski-Aasian piispa Bartolomeus (Gondarovsky) , Saratovin ja Volgogradin piispa Pimen (Hmelevski), Vilnan ja Liettuan piispa Anatoli (Kuznetsov) .

7. syyskuuta 1978 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon .

Hänen hiippakunnan hallintokaudellaan seurakuntien määrä lisääntyi useaan otteeseen. Hiippakunnassa avattiin kahdeksan luostaria (neljä miestä ja neljä naista), tiedekuntaan perustettiin Ryazanin teologinen koulu ( 1990 ; piispa Simon opetti siellä liturgiaa) ja ortodoksinen gymnasiumi Pyhän Vasilin ( 1995 ) nimissä. S. A. Yeseninin mukaan nimetyn Ryazanin valtion pedagogisen yliopiston venäjän kielen ja kirjallisuuden teologian laitos perustettiin. Hän oli Ryazan Church Bulletin -lehden päätoimittaja. Hän oli lähes 10 vuoden ajan ortodoksisten ja reformoitujen vuoropuhelun teologisen sekakomitean jäsen, osallistui sen kokouksiin Bulgariassa , Norjassa , Sveitsissä , Korean tasavallassa ja muissa maissa sekä piti esitelmiä.

Helmikuun 25. päivänä 2000 Moskovan loppiaisen katedraalissa patriarkka Aleksius II korotti hänet metropoliitin arvoon [1] .

Ryazanin kaupunginvaltuuston päätöksellä nro 329, 23. elokuuta 2001, "suuresta henkilökohtaisesta panoksestaan ​​kirkon vuorovaikutuksen vahvistamisessa edustuksellisten ja toimeenpanoviranomaisten kanssa, kirkon hyväntekeväisyyden kehittämisessä" metropoliita Simon sai arvonimen " Ryazanin kaupungin kunniakansalainen." Ryazanin alueen kuvernöörin asetuksella nro 327-pg, päivätty 24. tammikuuta 2003, "suuresta henkilökohtaisesta panoksestaan ​​Ryazanin alueen henkisyyden, kulttuurin ja koulutuksen elvyttämisessä" Vladykalle myönnettiin kunniakansalaisen arvonimi. Ryazanin alueelta" [2] .

7. toukokuuta 2003 jäi eläkkeelle. Hän asui Nikolo-Babaevskin luostarissa Jaroslavlin hiippakunnassa , lähellä kotikylänsä Kishanki [3] .

Hieromonk Savvan (Mikheev) mukaan : ”Tällä henkilöllä oli riittävä asema yhteiskunnassa, maine, suuret mahdollisuudet, hän ei ottanut käytännössä mitään tästä elämästä. Kun hän oli kuollut lepäämään, hän asettui luostarin kuuroille raunioille ilman, että hänellä ei ollut tarvittavia mukavuuksia melko vanhana, tuskallisena iässään. Hän otti vastaan ​​monia pyhiinvaeltajia, jotka jatkuvasti, päivästä toiseen, tulivat, saapuivat bussilla, tapasivat kärsivällisesti kaikkia, ruokkivat, lohduttivat, antoivat lahjoja, lähtivät rauhassa." [4] .

Lepohetkellä Nikolo-Babajevskin luostarissa metropoliita Simon jatkoi liturgian palvelemista ja saarnaamista, ja hän otti vastaan ​​monia vieraita, mukaan lukien Pyhän Ignatiuksen (Bryanchaninov) mukaan nimetyn ortodoksisen lukion oppilaat . Hänen aktiivisella osallistumisellaan luostariin rakennettiin puinen Pyhän Nikolauksen kirkko.

Aktiivisuus ja henkilökohtaiset ominaisuudet

Vladyka Simonin muistokirjoitus sanoi:

Täyttäessään erilaisia ​​hallinnollisia tottelevaisuutta, metropoliita Simon ei koskaan lakannut olemasta pastori, ja hän piti Kristuksen kirkon palvelemista, jumalanpalvelusten juhlimista, päätehtävänsä ja kutsumuksensa. Metropoliita Simonin epäitsekäs arkkipastoraalinen palvelus, hänen hämmästyttävä sanalahjansa, hänen tarkkaavainen ja hyväntahtoinen asenne ihmisiin sekä hänen tietosanakirjansa houkuttelivat monia ihmisiä hänen luokseen.

Ryazanin hiippakunnan Rybnoen kaupungissa sijaitsevan Pyhän Nikolauksen kirkon diakonin muistelmien mukaan

Kun Vladyka Simon sai tietää halustani tulla diakoniksi , hän kutsui minut luokseen ja tutustui minuun paremmin. Kun hän sai tietää, että olen taiteilija, hän puhui minulle taiteesta ja kertoi taiteilijoista ja heidän työstään niin ainutlaatuisia faktoja, joita en tiennyt. Vladyka rakasti runoutta ja tunsi taiteen historian hyvin. Hän opetti minulle henkilökohtaisesti diakoniatyön perusteet.

Vladyka kunnioitti erityisesti Pyhää Vasilia Ryazanista . Teologisten ja kirkkohistoriallisten teosten kirjoittaja, mukaan lukien Ryazanin pyhille prinssille Romanille , Ryazanin piispalle ja Murom Gabrielille (Buzhinsky) omistettujen teosten kirjoittaja . Vuonna 1988 hän julkaisi Moskovan patriarkaatin lehdessä artikkelin Rjazanin suurruhtinas Oleg Ivanovichista , jossa hän puolusti mainetta historioitsijoilta, jotka uskoivat tämän historiallisen hahmon olleen tatari-mongolikaani Mamain liittolainen taistelun aikana . Kulikovosta . Hän piti suurherttua Olegia Venäjän patrioottina ja Ryazanin maan etujen puolustajana, tuki ruhtinaan kansan kunnioittamista hiippakunnassa. Hän tarjoutui julistamaan pyhäksi prinssi Olegin, mutta pyhä synodi kieltäytyi. Hän kiinnitti erityistä huomiota prinssi Olegin perustaman Solotchin luostarin , johon prinssi itse ja hänen vaimonsa Evpraksia on haudattu, herättämiseen.

Metropolitan Simonin museo

15. helmikuuta 2007 Nikolo-Babajevskin luostarissa avattiin metropoliitta Simonin muistolle omistettu museo. Se sijaitsee hänen luostarissaan. Esillä on metropoliitin kirkkovaatteita, hänen kirkollisia ja maallisia palkintoja, harvinaisia ​​valokuvia ja piispan käsikirjoituksia.

1900-luvun toisen puoliskon Ryazanin hiippakunnan historian museo kantaa Metropolitan Simonin nimeä (juhlallinen avajainen pidettiin 10. joulukuuta 2014). Museo sijaitsee Ryazanin hiippakunnan hallinnon entisessä rakennuksessa, jossa vuosina 1972-2003. Piispa Simon asui ja työskenteli Ryazanin hiippakunnan hallintovirkailijana. Museon näyttelyssä esitellään liturgisia vaatteita, kirkon järjestyksiä sekä arkkipastorin kunniamerkki [5] .

Palkinnot

Julkaisut

artikkeleita ja viestejä kirjat

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. Korotus metropoliittien ja arkkipiispojen arvoon. Arkistokopio päivätty 15. huhtikuuta 2019 Wayback Machinessa // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 2000. nro 4, s. 33
  2. Ryazanin alueen ja Ryazanin kaupungin kunniakansalaiset: Biobibliografinen hakemisto / ROUNB im. Gorki. - Ryazan: Palvelu, 2009. - 288 s. Arkistoitu 26. huhtikuuta 2019 Wayback Machinessa , sivu 70
  3. Sanomalehti "Blagovest" - Vanhin piispa . Haettu 26. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2019.
  4. OLD ARCHHIER Arkistokopio 29. lokakuuta 2014 Wayback Machinessa // Russian Monk Magazine syyskuu 2008
  5. Metropolitan Simonin (Novikov) mukaan nimetyn Ryazanin hiippakunnan historian museon avajaiset 1900-luvun 2. puoliskolla Ryazanin hiippakunnan verkkosivuilla . Käyttöpäivä: 7. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2015.
  6. Venäjän federaation presidentin asetus 11. elokuuta 2000 nro 1491 "Venäjän federaation valtion palkintojen myöntämisestä" . // Venäjän presidentin virallinen verkkosivusto. Haettu 4. elokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2016.

Linkit