Arkkipiispa Feoktist | ||
---|---|---|
Ryazanin arkkipiispa ja Zaraisk Feoktist | ||
|
||
28. syyskuuta 1882 - 2. joulukuuta 1894 | ||
Edeltäjä | Palladium (Raev) | |
Seuraaja | Justin (Polyansky) | |
|
||
7. joulukuuta 1874 - 28. syyskuuta 1882 | ||
Edeltäjä | Eugene (Saharov-Platonov) | |
Seuraaja | Varsonofy (Okhotin) | |
|
||
25. toukokuuta 1869 - 7. joulukuuta 1874 | ||
Edeltäjä | Serafim (Protopopov) | |
Seuraaja | Nikodim (Belokurov) | |
Nimi syntyessään | Feodor Apollonovich Popov | |
Syntymä |
18. helmikuuta 1826 |
|
Kuolema | 15. marraskuuta 1894 (68-vuotiaana) |
Arkkipiispa Feoktist (maailmassa Feodor Apollonovich Popov ; 6. (18.) helmikuuta 1826 , Ylä-Saltov , Volchansky-alue , Harkovin maakunta - 3. (15.) joulukuuta 1894 ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Ryazanin ja Zaraiskin arkkipiispa .
Verkhniy Saltovin siirtokunnan papin poika Volchanskyn alueella, Harkovin maakunnassa
Hän opiskeli ensin Harkovin seminaarissa ja sitten Kiovan teologisessa akatemiassa , josta hän valmistui vuonna 1851 .
5. elokuuta 1851 hänet tonsuroitiin munkina, 14. elokuuta hänet vihittiin hierodiakoniksi ja 26. syyskuuta hieromonkiksi .
Saman vuoden 27. syyskuuta hänet nimitettiin Voronežin seminaariin teologian opettajan rehtorin avustajaksi.
7.9.1852 hyväksytty teologian maisterin tutkintoon.
14. heinäkuuta 1853 hänet siirrettiin opettajaksi Kiovan teologiseen seminaariin.
21. tammikuuta 1855 hänet sijoitettiin Kiovan-Petshersk Lavran katedraalihieromonkkien joukkoon .
17. joulukuuta 1856 nimitettiin Kiovan teologisen seminaarin tarkastajaksi. Vuonna 1858 hän toimi tilapäisesti rehtorina ja johti Kiev-Pustynno-Nikolaev-luostaria .
5. joulukuuta 1859 hänet nimitettiin Tambovin teologisen seminaarin rehtoriksi ja 20. joulukuuta Kozlovsky-luostarin arkkimandriitiksi .
12. helmikuuta 1860 hänet nimitettiin Tambovin hengellisen konsistorian jäseneksi, saman 15. helmikuuta - saarnojen sensoriksi ja 23. helmikuuta - Tambovin hiippakunnan luostarien dekaaniksi.
Hänet nimitettiin 6. lokakuuta Kiovan seminaarin rehtoriksi ja Kiovan Eremitaasin-Nikolajevin luostarin rehtoriksi, 18. marraskuuta - Kiovan hengellisen konsistorian jäseneksi, 13. helmikuuta 1861 - Kiovan akateemisen konferenssin jäseneksi ja akateemiseksi hengellinen ja sensuurikomitea, ja 15. helmikuuta - piirin akateemisen hallituksen jäsen. 15. huhtikuuta 20. lokakuuta 1863 Feoktist oli Kiovan hiippakunnan papiston elämän parantamiskomitean jäsen, 11. syyskuuta 1865 25. syyskuuta 1868 - Kiovan konsistorian pedagogisen neuvoston jäsen hallinnosta. hiippakunnan seurakuntakouluista ja 15. huhtikuuta - 6. heinäkuuta 1866 - akateemisen komitean puheenjohtaja seminaareiden pedagogiikan opetusohjelman laatimiseksi.
19. syyskuuta 1868 arkkimandriitti Feoktist kutsuttiin jumalanpalvelukseen Pietariin, jossa hän oli myös Pietarin konsistorian jäsen.
Helmikuun 8. ja 22. huhtikuuta 1869 välisenä aikana hän oli läsnä St. Teologisen Akatemian uskonpuhdistuksen synodin komitea.
19. toukokuuta 1869 hänet nimitettiin Starorusskyn piispaksi, Novgorodin hiippakunnan kirkkoherraksi . Hirotonisan 25. toukokuuta.
8. kesäkuuta hänet nimitettiin Khutynskyn luostarin johtajaksi; 15. kesäkuuta - Novgorodin maakunnan kouluneuvoston johtava jäsen ja Novgorodin maakunnan läsnäolon puheenjohtaja varmistaakseen Novgorodin hiippakunnan papiston elämän; 27. marraskuuta - Novgorodin vankilakomitean varapuheenjohtaja.
7. joulukuuta 1874 hänet siirrettiin Simbirskin osastoon . 1. helmikuuta 1875 hänet nimitettiin Simbirskin maakunnan läsnäolon puheenjohtajaksi papiston elämän turvaamiseksi, 10. helmikuuta samaan - Simbirskin vankilakomitean varapuheenjohtajaksi, 3. huhtikuuta - Syzranin taivaaseenastumisluostarin johtajaksi ja 7. joulukuuta - ortodoksisen lähetysseuran Simbirskin hiippakunnan komitean puheenjohtaja, joka avattiin omin voimin.
Perustivat ruhtinasneuvostoja ja piirikirjastoja alaisuudessaan oleville papistoille, toteuttivat papiston yleisiä hiippakuntien ja piirikongresseja, esittivät kysymyksiä emerituskassan ja hiippakunnan kynttilätehtaan organisoinnista, avasivat yksikön skisman tutkimusta varten. Simbirskin seminaari paikallisissa rahastoissa, parantaakseen lähetystyön organisointia, perusti skimaattisen Nikolauksen veljeskunnan skismaattisen väestön keskelle ja erityisen lähetystyötyyppisen koulun muslimien ja tšuvashien siirtokuntien keskelle, muutti Simbirskin. naisten uskonnollinen koulu yksiluokkaisesta kolmiluokkaiseksi ja niin edelleen.
22. syyskuuta 1882 hänet nimitettiin Ryazanin ja Zaraiskin piispaksi .
24. maaliskuuta 1885 - ylennettiin arkkipiispaksi . Ryazanin hiippakunnassa hänen erityisponnistuksensa suunnattiin antiskismaattisen lähetyksen ja liturgisten keskustelujen kehittämiseen.
Simbirskin ja Ryazanin hiippakunnissa hän tunsi säännöllisten kirkkomatkojen seurauksena suoraan seurakuntien tilan ja tunsi kaikki papistonsa silmämääräisesti.
Hän oli itse palveluksensa alussa melko pitkään (15.11.1860 - 25.9.1868) "Opas maaseutupastoreille" -lehden toimittajana, joten hän oli erittäin kiinnostunut paikallisesta hengellisestä lehdistöstä ja huolehti sen kehitystä. Hän perusti "Simbirskin hiippakunnan lehden" (1876), "Sanojen ja opetusten kokoelman, joka julkaistiin Pyhän Pietarin Ryazanin veljeyden alla. Basil” (vuodesta 1889) ja saman veljeskunnan (vuodesta 1891) julkaisema ”Lähetyssaarnaaja kokoelma” ja ”Ryazan Diocesan Vedomosti” (vuonna 1889) julkaisuohjelmaa laajennettiin. Rev. F. ei ollut täysin vieras tieteelliselle toiminnalle: hän julkaisi itsenäisen tutkimuksen - "Keisari Justinianus I ja hänen ansiot Kristuksen kirkon suhteen" (Kiova, 1856); elämänsä loppupuolella hän oli kiinnostunut arkeologiasta ja tuki aktiivisesti erilaisia arkeologisia instituutioita ja aloitteita, minkä vuoksi hänet valittiin Pietarin kunniajäseneksi. Arkeologinen instituutti (18. tammikuuta 1888) ja Kiovan teologisen akatemian arkeologinen seura (16. tammikuuta 1888).
Simbirskin piispat | |
---|---|
1800-luvulla | |
20. vuosisata |
|
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |