Donetsk, Vasily Fedoseevich

Vasily Fedoseevich Donetsk
Syntymäaika 1850 tai 1851
Kuolinpäivämäärä vuoden 1884 jälkeen
Maa
Ammatti vallankumouksellinen
puoliso Donetska, Fjokla Ivanovna
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Vasili Fedoseevich Donetsky ( 1850 tai 1851  - vuoden 1884 jälkeen) - populistisen liikkeen aktivisti , osallistui useisiin vallankumouksellisiin piireihin. Vuonna 1873 hän vieraili Euroopassa, jossa hän puhui emigranttien populistien kanssa. Turhaan hän yritti liittyä Sveitsin proletariaattiin ja tulla First Internationalin jäseneksi . Palattuaan Venäjän valtakuntaan hänet vangittiin rajalla vallankumouksellisten julistusten kantamisesta. Hänet tuomittiin pakkotyöhön, hänestä tuli Novo-Belgorod Centralin ensimmäinen poliittinen vanki. Rangaistuksensa suorittamisen aikana hän tuli hulluksi ja hänet siirrettiin Kazanin psykiatriseen sairaalaan . Päätöksen jälkeen hän tapasi nuoren Viktor Chernovin, tulevaisuudessa yksi sosialistivallankumouksellisen puolueen johtajista , - ja vaikutti hänen halukkuuteensa tulla vallankumoukselliseksi. Donetskin populistisen Fjoklan aviomies .

Elämäkerta

Populistista toimintaa

Vasili Donetski syntyi papin perheeseen vuonna 1850 tai muiden lähteiden mukaan vuonna 1851 [1] . Hän sai koulutuksensa Tšerkasyn piirikoulussa ja Voronežin teologisessa seminaarissa . Myöhemmin hän oli opiskelija Petrovskin maatalousakatemiassa . Moskovassa opiskellessaan hän osallistui Valerian Karpovin ja Alexander Prugavinin populistisiin piireihin . Maria Kozitskajan tuomitsemisen jälkeen salaisen poliittisen seuran olemassaolosta Moskovassa santarmit kiinnostuivat näiden piirien jäsenistä. Vasili Donetski itse pidätettiin ja etsittiin 25. huhtikuuta 1871, seuraavana päivänä Moskovan tuomioistuimen syyttäjä kuulusteli häntä. Koska piirien jäsenten etsinnät eivät vahvistaneet Kozitskajan sanoja, kaikki pidätetyt Karpovia lukuun ottamatta vapautettiin poliisivalvonnalla. Vasily Donetskiy vietti yhteensä kolme päivää pidätettynä [2] [3] .

Vankilasta vapautumisen jälkeen hän kommunikoi aktiivisesti Moskovan " tšaikoviittien " kanssa. Huolimatta sitoumuksestaan ​​olla lähtemättä Moskovasta, Donetski lähti Moskovasta ja muutti Kiovaan , jossa hän asui tammikuuhun 1873 asti. Uudessa paikassa hän astui Vladimir Debogoriy-Mokrievichin kapinalliseen piiriin . Kiovassa ollessaan hän meni naimisiin populisti Thekla Lozovskajan kanssa [2] . Kirjoittaja Pjotr ​​Koshelin mukaan avioliitto oli fiktiivinen ja sen tarkoituksena oli vapauttaa Theokla "vanhemmuuden oikeuksista vallankumouksellisen asian puolesta", puolisot itse näkivät toisensa vain kerran - kirkossa häiden aikana [4] [K 1] .

Maaliskuussa 1873, osana populistiryhmää, johon kuuluivat erityisesti Vladimir Debogori-Mokrievich, Nikolai Sudzilovsky ja Ivan Khodko , hän matkusti Eurooppaan väärennetyllä passilla A. Osmolovskyn nimissä. Yhdessä toveriensa kanssa hän vieraili Wienissä , Lausannessa ja Zürichissä , missä tapasi paikallisia venäläisiä emigrantteja. Erityisesti hän loi läheiset suhteet populistiseen Maria Machtetiin, kirjailija Gregory Machtetin vanhimpaan sisareen [6] . Debogoriy-Mokrievich, Donetsky ja Sudzilovsky suunnittelivat ryhtyvänsä työntekijöiksi ja liittyvänsä Workers' Internationaliin . Huolimatta Sveitsissä pitkään asuneiden Khodkon ja Zamfir Rallin [K 2] tätä ajatusta koskevasta kritiikistä populistinen troikka meni Saint Gotthardin solaan osallistumaan rautatietunnelin rakentamiseen [7] . Populistien yllätykseksi rakentaminen ei tarvinnut uusia työntekijöitä, ja sitten he päättivät lähteä Geneveen . Kaupungissa he tapasivat Venäjältä siirtolaisen Lazar Goldenbergin , joka johti vapaata venäläistä kirjapainoa ja painoi vallankumouksellista kirjallisuutta. Täällä Sudzilovsky päätti jättää toverinsa, ja Debogoriy-Mokrievich ja Donetski ymmärsivät tavoitteensa ja saivat työpaikan kaivojina. Donetskille, joka ei ollut tottunut fyysiseen työhön, tämä ammatti osoittautui erittäin vaikeaksi. Hän ei kuitenkaan antanut periksi ja lopulta alkoi tottua työhön. Muutamaa viikkoa myöhemmin paikallinen poliisi pidätti Donetskin, koska hänen passinsa osoittautui väärennökseksi eikä tilapäistä oleskelulupaa ollut . Seuraavana päivänä hänet vapautettiin sillä ehdolla, että hän lähtee kiireellisesti Geneven kantonista [8] .

Johtopäätös

Poistuessaan Debogori-Mokrievichista Donetsk päätti palata Venäjän valtakuntaan omillaan ja salakuljettaa 200 Zürichin anarkistiyhteisön julkaisemaa julistusta "Venäjän vallankumouksellisille" rajan yli [K 3] . Marraskuussa 1873 hän saapui Serbinovtsy -rautatieasemalle jättäen matkalaukun, jossa oli julistuksia varastoitavaksi aseman santarmille. Donetsk päätti kävellä Luka- Barskajan kylään , jossa sijaitsi Debogoriev-Mokrievichin tila. Kuitenkin 27. marraskuuta, lähellä asemaa, rautatietyöntekijät pidättivät Vasili Donetskin, luullen hänet karkuun lähteneeksi rikolliseksi, ja luovutettiin ulosottomiehelle . Etsinnän aikana pidätetystä löydettiin kuulutuksia, minkä jälkeen hän tunnusti tuoneensa ne maahan [10] . Donetski pidätettiin ja lähetettiin pääkaupunkiin, missä häntä pidettiin Pietari- Paavalin linnoitteessa 3.1.1874-22.2.1875 [11] [2] [12] .

Hallinnon senaatin erityisläsnäolo käsitteli Vasili Donetskin tapausta . Tutkijat eivät ottaneet Donetskia mukaan yhteenkään kollektiiviseen tapaukseen, ja siksi hänet tuomittiin erikseen [13] . Hänet tuomittiin 25. syyskuuta 1875 [K 4] julistusten maahantuontia koskevalla tuomioistuimen päätöksellä kaikkien valtion oikeuksien menettämiseen ja viideksi vuodeksi pakkotyöhön [2] [14] .

Hän suoritti tuomionsa Novo-Belgorod Centralin eristyssellissä, joka sijaitsee Harkovin maakunnassa [K 5] [15] . Vasily Donetskista tuli ensimmäinen keskuspoliittinen vanki [16] . Vankilan päähallinto totesi 21.9.1879 päivätyssä kirjeessä sisäasiainministeriölle , että useilla keskusvangeilla, joiden joukossa oli Donetsk, oli lievä mielenterveyshäiriö. Koska epäjärjestys saattoi edetä ja jotta sairaat vangit eivät häiritsisi muita, Harkovin kuvernööri Viktor von Wahl anoi heidän lähettämistä maanpakoon. Vetoomus jäi kuitenkin vastaamatta [17] .

Populisti Mihail Tšernavski , joka kärsi tuomiotaan Donetskin viereisessä sellissä, muisteli, että Donetskskyn hulluus alkoi "uskonnollisuuden uusiutumisesta" - jonkin aikaa joka sunnuntai hän kävi vangin kirkossa [18] . Toveri Tšernavskin hulluutta luonnehdittiin "filosofiseksi". Donetsky uskoi, että hän "ymmärsi täydellisesti maailmankaikkeuden, sen tavoitteet, lait, tulevaisuuden kohtaloita", hän piti itseään maailmankaikkeuden keskuksena. Donetsksky ei tarvinnut vapautta, koska hän sylei "silmillään kaiken olemassa olevan, koko maailman", näki menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden. Hän yritti selittää näkemyksiään lääkärille, papille ja valvojalle, mutta kukaan heistä ei ymmärtänyt hänen selityksiään. Heidän reaktioidensa ei millään tavalla järkyttänyt Donetskskyä itseään. Kuten Tšernavski totesi, hänen toverinsa jopa muuttui ulkoisesti - hänen kasvoiltaan luettiin ehdoton tyyneys ja tyytyväisyys, ja hänen kävelynsä muuttui rauhalliseksi, juhlallisesti majesteettiseksi [19] .

Myöhempi elämä

Ennen myrskyä Toinen luku

Vasta myöhemmin ymmärsin psykologisen tragedian, joka loi tämän filosofian. Mies, joka osallistui sankarilliseen yritykseen herättää henkiin ja inhimillistää epäinhimillinen todellisuutemme vallankumouksellisella taistelulla, ei kestänyt kohtalokasta loppua. Ja järkyttynyt hermosto ohjasi hänen merkittävän mielensä fantastiselle tielle.

V. M. Chernov

Vankeusajan päätyttyä vuonna 1880 hänet lähetettiin yhdessä toisen populistin Nikolai Plotnikovin kanssa Orjoliin edelleen karkotettaviksi Itä-Siperiaan . Jonkin aikaa hän oli Mtsenskin kauttakulkuvankilassa, jossa toinen vanki, populisti Ivan Belokonsky tapasi hänet . Jälkimmäinen muistutti muistelmissaan, että Donetsk piti itseään "hyvän neroina" ja todisti tämän kalenterin avulla . Donetskyn mukaan jokainen vankilan viranomaisten epäreilu teko häntä kohtaan johti onnettomuuteen: "He riistivät minulta lounaan, ja katso, sinä päivänä hän kuoli ...". Mtsenskissä Donetski kiintyi vahvasti vankiin Ivan Debogoriy-Mokrievichiin , jonka kanssa hän käytti paljon aikaa keskusteluihin. "Hermostunut ja sairas" Debogoriy-Mokrievich oli kyllästynyt sellaisiin yksitoikkoisiin keskusteluihin, ja muuttaakseen keskustelun suuntaa hän kerran samaa kalenteria käyttäen osoitti olevansa "pahan nero". Tämän keskustelun jälkeen Donetsky ei enää maininnut suosikkiaiheaan. Belokonsky selitti järjettömän vangin kiintymyksen Debogori-Mokrievichiin sillä, että Donetski oli ystävä nuoremman veljensä Vladimirin kanssa ja veljet sekoittuivat hänen sairaassa mielikuvituksessaan yhdeksi henkilöksi [20] [21] .

Mtsenskissä paikallinen lääkäri totesi, että Donetsksky ja Plotnikov olivat "hullussa tilassa", joten päävankilaosasto pyysi lupaa siirtää potilaita hyväntekeväisyyslaitokseen Orjolin maakunnassa tai karkottaa Moskovaan [20] . Saman vuoden marraskuussa päävankilaosaston määräyksellä Vasily Donetsky siirrettiin Kazanin psykiatriseen sairaalaan . Vuodesta 1884 lähtien hän asui valvonnan alaisena Donin kasakkaalueen alueella [22] .

Kesällä 1885 Kazanin psykiatrisessa sairaalassa vieraili Vasily Donetskin vaimo - Fyokla, hän ei tiennyt miehensä siirrosta ja aikoi jättää avioeron. Thekla lähti sairaalasta löytämättä miestään ja saamatta tarkkaa tietoa hänen olinpaikastaan ​​[23] .

Viktor Tšernov mainitsi muistelmissaan "hullun filosofin" Donetskin, jonka hän tapasi nuoruudessaan. Vasily Donetsk asui Saratovin kaupungin laitamilla ja johti erakkoelämää. Entinen populisti ansaitsi elantonsa yksityistunneilla, mutta eli hyvin köyhästi syöden vain kuumaa vettä ja mustaa leipää. Koska hän rakasti kaikkea elävää, hänestä tuli kasvissyöjä . Hän työskenteli oman filosofisen järjestelmänsä parissa kiinnittäen erityistä huomiota ulkomaailman todellisuuden, vapaan tahdon ja moraalin perusteiden ongelmaan. Hän pettyi vallankumoukselliseen liikkeeseen ja katkaisi melkein kaikki vanhat tuttavansa, mutta hän oli yhteydessä populistiseen Valerian Balmasheviin, terroristi Stepan Balmashevin isään [24] . Hänen luonaan vieraili myös paikallisia lukiolaisia, joille Donetsksky saarnasi "uutta filosofiansa". Opiskelijoiden joukossa oli Viktor Tšernov, joka vertasi Donetskia ankoriittiin [25] . Tutkija Alexander Etkind totesi, että tutustuminen Donetskiin vaikutti nuoreen Tšernoviin, Donetskskyn pettymys vallankumoukselliseen liikkeeseen ei häirinnyt koulupoikaa hänestä, vaan herätti hänessä "romanttisen ilon". Tšernov vertasi nihilistejä enkeliin , joka kapinoi Sabaothia vastaan . Analysoidessaan Vasili Donetskin elämäkertaa Etkind pani merkille sen samankaltaisuuden Vasili Kelsievin ja Nikolai Tšaikovskin elämän kanssa , mutta Donetskissa se on "tuskallisen terävä" [26] .

Kulttuurissa

Populistinen Lev Deutsch kirjoitti "tästä tuhoutuneesta nuoruudesta" artikkelissa "Puolensadan vuosipäivät", kertoen Vassili Donetskin elämäntarinasta muiden tsarismin uhrien joukossa [27] .

Vallankumouksellinen ja kirjailija Sergei Stepnyak-Kravchinsky mainitsi teoksessaan "Venäjä tsaarien vallan alla" Donetskin Novo-Belgorodin keskustan uhrien joukossa: "Donetski, Gerasimov , Aleksandrov , Jeletski, Papin , Muravski - heidän varjonsa kulkevat edessämme tämä surun asuinpaikka. Näiden ihmisten ihmeellinen mieli, kaikki heidän rajaton rakkautensa työntekijöitä kohtaan, heidän halunsa lievittää nöyryytettyjen ja sorrettujen ahdinkoa on haudattu kivikryptaan, tuomittu kadotukseen ja kuolemaan” [28] .

Vasili Donetsk on episodinen hahmo Valeri Jazvitskin romaanissa Voittamaton vanki, joka on omistettu populistisen Ippolit Myshkinin elämälle . Romaani kertoo Donetskin pidätyksestä Sveitsissä [29] ja hänen oleskelustaan ​​Novo-Belgorodin keskuskeskuksessa [30] .

Muistiinpanot

Kommentit

  1. Ei ole täysin selvää, mitä Pjotr ​​Koshel tarkoittaa ”vanhempien oikeuksilla”, jos Fjokla oli lapsuudesta asti orpo [5] . Ehkä puhumme Donetskajan henkilökohtaiseen vapauteen kohdistuvan tutuaarivaikutuksen poistamisesta.
  2. Ralli esiintyy Debogoriy-Mokrievichin muistelmissa salausnimellä R.
  3. Tähän yhteisöön kuuluivat Vladimir Avgustovich Golstein ja Zamfir Ralli [9] .
  4. Pjotr ​​Lavrovin mukaan syyskuun 11. päivänä [11] .
  5. Nyt tässä rakennuksessa on Pechenezhsky-alueen paikallishistoriallinen museo

Lähteet

  1. Chernavsky, 1924b , s. 48
  2. 1 2 3 4 Vallankumouksellisen liikkeen hahmoja, 1929 , sarake. 368.
  3. Ya. D. B., 1930 , s. 87-93.
  4. Koshel, 1995 , s. 110.
  5. Vallankumouksellisen liikkeen hahmoja, 1929 , sarake. 367.
  6. Vallankumouksellisen liikkeen hahmoja, 1931 , taulukko. 899.
  7. Debogoriy-Mokrievich, 1906 , s. 83-85.
  8. Debogoriy-Mokrievich, 1906 , s. 88-92.
  9. Deutsch, 1926 , s. 69.
  10. Debogoriy-Mokrievich, 1906 , s. 103-105.
  11. 1 2 Lavrov, 1925 , s. 220.
  12. Popov, 1930 , s. 170.
  13. Chernavsky, 1924b , s. 38
  14. Debogoriy-Mokrievich, 1906 , s. 110.
  15. Becker, 1927 , s. 113.
  16. Valk, 1932 , s. 268.
  17. Becker, 1927 , s. 106.
  18. Chernavsky, 1924a , s. 39-40
  19. Chernavsky, 1924a , s. 32-33
  20. 1 2 Becker, 1927 , s. 107.
  21. Belokonsky, 1928 , s. 157-158, 163, 165.
  22. Vallankumouksellisen liikkeen hahmoja, 1929 , sarake. 369.
  23. Izergina, 1973 , s. 25-26.
  24. Vallankumouksellisen liikkeen hahmoja, 1929 , sarake. 78.
  25. Tšernov, 1953 , s. 45-46.
  26. Etkind, 1998 , s. 135-136.
  27. Deutsch, 1926 , s. 67-69.
  28. Stepnyak-Kravchinsky, 1987 , s. 125.
  29. Yazvitsky, 1972 , s. 158-159.
  30. Yazvitsky, 1972 , s. 334-335.

Lähteet