Drohobychin ja Sambirin hiippakunta on Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunta, joka oli olemassa vuosina 1946-1959 .
Drogobychin ja Sambirin hiippakunta perustettiin Pyhän synodin päätöksellä helmikuussa 1946 Drohobychin alueen rajoihin , jossa 1. tammikuuta 1946 mennessä oli 4 ortodoksista seurakuntaa, joita tuki 4 pappia [1] .
Galician uniaattien yhdistämisen jälkeen Lvivin katedraalissa seurakuntien määrä kasvoi merkittävästi. Kesäkuuhun 1946 mennessä ortodoksisia pappeja oli hiippakunnassa 291. Katedraali oli temppeli Pyhän Kolminaisuuden nimissä Drohobychissa [ 1] .
Uniaattiseurakuntien siirtyminen ortodoksisuuteen kesti melko kauan. Vasta elokuussa 1946 muodostettiin Drohobychin hiippakunnan hallinto. 29. heinäkuuta 1947 Drohobychissa pidettiin hiippakunnan dekaanien ensimmäinen kokous, jossa hahmoteltiin yhdistävän toiminnan pääsuunnat. Vuoden 1948 alussa hiippakunnassa oli jo 406 rekisteröityä ortodoksista seurakuntaa; 336 uniaatin papistosta 302 kääntyi ortodoksisuuteen, 34 pappia jäi liittoon [2] . Syyskuun 1. päivään 1949 mennessä, jolloin Venäjän ortodoksisen kirkon asioiden neuvoston mukaan liitto Ukrainan länsialueilla ja Taka-Karpatiassa purettiin, hiippakunnassa palveli 307 ortodoksista pappia, jotka palvelivat 731 kirkossa [1] . Vuonna 1955 Drogobychin hiippakunnassa oli jo 634 ortodoksista seurakuntaa [2] .
Unionin purkamisprosessi kohtasi maanalaisen nationalistisen liikkeen vastustusta. Nationalistit vaativat liitosta eronneita pappeja kieltäytymään palvelemasta Länsi-Ukrainassa tai palaamaan liittoon. Ne, jotka kieltäytyivät, joutuivat usein nationalistien uhreiksi. Pappi Nikolai Bobylyak, yksi piispa Mihailin (Melnikin) lähimmistä kumppaneista, ja arkkipappi Feodor Nemilovich sekä hänen vaimonsa tapettiin. Nationalistit järjestivät öisen pogromin Drohobychin hiippakunnan hallinnon rakennuksessa, samalla kun monet asiakirjat katosivat, ja myös hallinnon työntekijä, pappi Vasily Khrobak, siepattiin (hänen kuolemansa tuli pian tiedoksi). Drogobytšin alueen (pääasiassa maaseudulta) kansallismielisten terrorin vuoksi 25 pappia lähti muille alueille tai meni siviilipalvelukseen. Drogobytšin hiippakunnan ortodoksinen papisto vaikutti myös neuvostoviranomaisten sorrosta, joka käynnistettiin verukkeella taistella kansallismielistä maanalaista vastaan Länsi-Ukrainassa. Vuosina 1946-1954 49 ortodoksista pappia entisten uniaattien joukosta pidätettiin tai karkotettiin epäiltynä yhteyksistä neuvostovastaiseen maanalaiseen. Vuosina 1954-1955 entiset uniaattipapit alkoivat palata leiriltä Drohobychin alueelle, mutta vain puolet heistä suostui yhdistymään ortodoksisuuden kanssa [2] .
21. toukokuuta 1959 Drohobychin alue lakkautettiin, ja sen alueesta tuli osa Lvivin aluetta [1] . Venäjän ortodoksisen kirkon neuvosto (vuodesta 1965 - Uskonnollisten asioiden neuvosto) rajoitti tiukasti hiippakuntien ja piispojen määrää Neuvostoliitossa, eikä yhdellä alueella saa olla enempää kuin yksi hiippakunta. Näin Drohobychin hiippakunnasta tuli osa Lviviä .
Se uusittiin Lvivin hiippakunnan vikariaatiksi Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä 24. tammikuuta 2007, kun apotti Gleb (Melon) [3] nimitettiin 29. maaliskuuta samana vuonna. nimityspäätös peruttiin terveydellisistä syistä [4] . Arkkimandriitti Filaret (Kucherov) nimitettiin 23. joulukuuta 2010 Drohobychin piispaksi . 2. tammikuuta 2011 hänen vihkimisensä tapahtui. Lvivin hiippakunnan kirkkoherran nimittäminen johtuu siitä, että hiippakunnan päällikkö arkkipiispa Augustin (Markevich) ei vieraillut osastolla niin usein, koska hän työskenteli UOC:n synodaaliosaston puheenjohtajana vuorovaikutuksessa asevoimat ja UOC:n edustaja Verkhovna Radassa [5] .