Dudko, Dmitri Sergeevich

Dmitri Sergeevich Dudko

Pappi Dmitri Dudko luennossa
Syntymäaika 24. helmikuuta 1922( 24.2.1922 ) [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 28. kesäkuuta 2004( 28.6.2004 ) [1] (82-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti Venäjän ortodoksisen kirkon pappi , arkkipappi , kirkon kirjailija, runoilija, saarnaaja, toimittaja , esseisti
Isä Sergei Ermolaevich Dudko
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Dmitri Sergeevich Dudko ( 24. helmikuuta 1922 , Zaryukhovskaya Buda kylä , Starodubskyn alue , Gomelin maakunta  - 28. kesäkuuta 2004 , Moskova ) - Venäjän ortodoksisen kirkon arkkipappi , kirkon kirjailija, runoilija, saarnaaja.

Elämäkerta

Hän syntyi 24. helmikuuta 1922 Zaryukhovskaya Budan kylässä Starodubskyn alueella Gomelin maakunnassa (nykyisin Berezina , Unechsky piiri , Brjanskin alue ) talonpoikaisperheessä. Isä - Sergei Ermolaevich Dudko - pidätettiin vuonna 1937, koska hän kieltäytyi liittymästä kolhoosiin. Äiti - Elizaveta Nikanorovna Dudko - kasvatti neljä lasta: Dmitry, Vladimir, Nikolai ja Matryona.

Vuosina 1941-1943 hän oli miehitetyllä alueella. Vuonna 1943 hänet kutsuttiin puna-armeijaan , taisteli [2] / Vuonna 1944 hänet nimitettiin haavoittuneena ja sairastuttuaan sairauteen ( lavantauti ).

Vuonna 1945 hän tuli Moskovan teologiseen seminaariin . Valmistuttuaan vuonna 1947 hänet siirrettiin teologiseen akatemiaan.

20. tammikuuta 1948 hänet pidätettiin ja tuomittiin kymmeneksi vuodeksi leireille, mitä seurasi viiden vuoden oikeuksien menetys 1948 artiklan nojalla. RSFSR:n rikoslain 58-10 (neuvostovastainen agitaatio ja propaganda) - siitä, että hän julkaisi vuonna 1942 miehityksen aikana runojaan Saksan viranomaisten hallitsemassa sanomalehdessä. Vuonna 1956 hänet vapautettiin.

Hänet palautettiin akatemiaan ja valmistui vuonna 1960. Vihitty papiksi . Hän palveli Moskovan kirkastumisen (Pietari ja Paavali) kirkossa . Vuonna 1964 temppeli suljettiin ja räjäytettiin. Dmitri Dudko siirrettiin palvelemaan Pyhän Nikolauksen kirkkoon, joka sijaitsee kirkastumisen hautausmaalla .

Vuonna 1973 isä Dmitry kiellettiin palvelemasta "kirkon kurin rikkomisen vuoksi" tai pikemminkin saarnojensa vuoksi. Neljä kuukautta myöhemmin kielto kumottiin, ja isä Dmitry lähetettiin papiksi Suurmarttyyri Nikitan kirkkoon syrjäisessä Kabanovon kylässä, Orekhovo-Zuyevskyn alueella, Moskovan alueella. Vakavan onnettomuuden ja toipumisen jälkeen isä Dimitry alkoi palvella Smolensk-Grebnevskajan Jumalanäidin ikonin kirkossa Grebnevon kylässä Moskovan alueella.

1970-luvun puolivälissä hän alkoi julkaista artikkelejaan ja vetoomuksiaan lännessä kutsuen itseään "Venäjän armeijan sotilaana". ROCOR-lehdistö, pääasiassa Pravoslavnaja Rus, julkaisi mielellään tekstinsä. Pappi puhui talonpoikaisväestön tuhoutumisesta, isänsä pidätyksestä, omista kärsimyksistään, joita koettiin Neuvostoliiton leireillä [3] .

15. tammikuuta 1980 isä Dmitryä syytettiin neuvostovastaisesta toiminnasta ja hänet pidätettiin. Hän ei kestänyt pidätystä ja sitä seurannutta painostusta. 5. kesäkuuta 1980 hän lähetti avoimen kirjeen patriarkka Pimenille [4] , jossa hän ilmoitti, ettei hän ollut koskaan taistellut Neuvostovaltaa vastaan. Hän antoi samanlaisen lausunnon televisiossa 20. kesäkuuta Moskovan olympialaisten aikana . Hän julkaisi 21. kesäkuuta myös artikkelin "Länsi etsii sensaatioita" [5] , jossa hän kielsi vainon, lauloi Neuvostoliitosta ja luopui entisistä "panjakirjoistaan ​​ja artikkeleistaan". Eilinen kommunismin irtisanoja nimesi myös ihmiset, joiden kautta hän välitti tekstinsä länteen – New York Timesin kirjeenvaihtaja K. Ren, professori A. R. Nebolsin ja arkkipiispa Vasily (Krivošein) [3] . Vuonna 1981 rikosasia Dmitryn isää vastaan ​​lopetettiin.

Sen jälkeen monet ystävät kääntyivät pois hänestä [6] . Hänen seurakuntansa pysyivät kuitenkin uskollisina paimenelle: puskinisti Valentin Nepomnyashchy ja kirjallisuuskriitikko Jevgeni Pasternak . Monien vuosien ajan isä Dmitry säilytti hyvät suhteet isä Alexander Meniin heidän maailmankatsomuseroistaan ​​huolimatta. .

Syyskuussa 1980 isä Dimitry aloitti palvelemisen Vladimirin Jumalanäidin ikonin kirkossa Vinogradovon kylässä Moskovan alueella. Vuonna 1984 hänet lähetettiin kirkon viranomaisten päätöksellä palvelemaan kyläpappina Cherkizovon kylään Kolomnan piirissä .

Kuoli aikaisin aamulla 28. kesäkuuta 2004 ; Hänet haudattiin 30. kesäkuuta Pjatnitskin hautausmaalle Moskovaan.

Yhteiskunnallinen toiminta

Hänestä tuli laajalti tunnettu kirkkaista saarnoistaan, joista osa julkaistiin kirjan muodossa. Hän oli hyvin merkittävän joukon ihmisiä, mukaan lukien monia tunnettuja ja yhteiskunnallisesti merkittäviä henkilöitä, tunnustaja. Kristillisten lukemien ja haastattelujen järjestäjä, raittiusseura. Kirjailija ja runoilija. Kirjoissaan ja runoissaan hän kuvaili henkistä kokemustaan ​​ja saarnasi ortodoksista uskoa. Hän oli "Tomorrow" -sanomalehden tunnustaja , julkaisi artikkelinsa siinä. Hän oli Venäjän kirjailijaliiton jäsen, useiden runo- ja proosateosten kirjoittaja.

Hän kirjoitti Mihail Lobanovin kirjaan "Stalin" [7] jälkisanan , jossa hän totesi, että Stalin oli uskovainen ja piti Venäjästä huolta kuin isä.

Bibliografia

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Saksan kansalliskirjaston luettelo  (saksa)
  2. ↑ Kansan muisto . Haettu 17. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. elokuuta 2021.
  3. ↑ 1 2 Kostryukov A. A. Venäjän kirkko ulkomailla ja neuvostovastainen vastarinta kotona 1960-1980.  // Marttyyrien kirkko: kirkon vaino 1900-luvulla: kansainvälisen tieteellisen konferenssin materiaalit (6.-7.2.2020, Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra). - Kiova: Vidavnichy Viddil, Ukrainan ortodoksinen kirkko, 2020. - S. 379-389 .
  4. ↑ Avoin kirje // Moskovan patriarkaatin lehti. - 1980. - nro 7. - s. 40.
  5. ↑ Dudko D., pappi. Länsi etsii sensaatioita // Izvestia. nro 145 (19616). 1980. 21. kesäkuuta
  6. ↑ Arkkipappi Mihail Ardov. Pienet asiat arkki..., proto... ja vain pappielämä. - Moskova: B.S.G.-press, 2013. - S. 102. - 376 s.
  7. ↑ Lobanov M. Stalin - M .: "Uusi kirja", 1995.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis