Baselin piispakunta | |
---|---|
Saksan kieli Bistum Basel | |
| |
Maa |
Sveitsi |
Metropoli | suoraan paavin alaisuuteen |
riitti | latinalainen riitti |
Perustamispäivämäärä | 4. vuosisadalla |
Ohjaus | |
Pääkaupunki | Solothurn |
katedraali | Pyhien Ursuksen ja Victorin katedraali |
Hierarkki | Felix Gmuir (vuodesta 2010/2011) |
Tilastot | |
seurakunnat | 520 (31.12.2011) |
Neliö | 12 585 km² |
Väestö | 3 096 000 |
Seurakunnan jäsenten lukumäärä | 1 094 000 |
Seurakunnan jäsenten osuus | 35,3 % |
bistum-basel.ch | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Baselin piispakunta ( saksaksi Bistum Basel , latinaksi Dioecesis Basileensis ) on katolinen hiippakunta Sveitsissä , jonka keskus on Solothurnin kaupungissa . Samaan aikaan hiippakuntaa kutsutaan "Baseliksi" vain perinteen mukaan: uskonpuhdistuksen aikana piispat lähtivät kaupungista vuonna 1527 ja muuttivat asuinpaikkansa Pruntrutiin nykyaikaiseen Juran kantoniin , kun taas Baselin kaupunki kääntyi vuonna 1529 protestantismiin . . Vuonna 1828 Solothurnista tuli hiippakunnan pääkaupunki ja sen varhaisklassistinen St. Ursa ja Victor saivat katedraalin aseman .
Tällä hetkellä Baselin piispakunnan alue kattaa Aargaun , Basel-Landin , Basel-Stadtin , Bernin , Juran , Luzernin , Schaffhausenin , Solothurnin , Thurgaun ja Zugin kantonit .
Hiippakunnan historia juontaa juurensa myöhäisantiikkiseen piispakuntaan, jonka keskuspaikkana oli roomalainen Augustus Raurika (noin 20 km Baselista itään), jonka ensimmäinen kädellinen Justinianus Rauricorum osallistui Sardin kirkkoneuvostoon vuonna 343/344 ja Kölnin kunnanvaltuusto 346 vuoden.
Ilmeisesti 500-luvun alussa, kun alemannit tuhosivat kaupungin , piispan asuinpaikka siirrettiin castrum Basiliaan ( Basiliaan ), josta lopulta syntyi moderni Baselin kaupunki. Samanaikaisesti on mahdotonta yksiselitteisesti väittää Raurikin ja Baselin piispakuntien peräkkäisyyttä, koska Ragnaharius, 7. vuosisadan ensimmäisen kolmanneksen piispa, mainittiin Augstin ja Baselin piispana ( Augustanus et Basileae ecclesiarum praesul ) , luotettavaa tietoa tältä aikakaudelta ei ole säilynyt.
Keskiajalta lähtien hiippakunnan ensimmäinen kädellinen on Pantalus ( Pantalus ), joka eli joko noin vuonna 300 tai 500-luvulla ja jota kunnioitetaan piispan suojeluspyhimyksenä; sen todellista olemassaoloa ei kuitenkaan ole todistettu, ja se on todennäköisesti keskiaikainen legenda.
Vuonna 618 piispan arvonimeä hallitsi Ragnacharius ( Ragnacharius, Ragnachar ), joka johti myös Luksoyn luostaria .
Jatkuva ja luotettava luettelo Baselin piispoista alkaa Walausista kuningas Pepin Lyhyen hallituskauden aikana . Jälkimmäisen pojan Kaarle Suuren alaisuudessa Haiton piispakunta koki ensimmäisen kukintansa. Haito, kuten Walaus, oli Reichenaun apotti ja lisäksi Kaarle Suuren uskottu ja teki hänen puolestaan diplomaattimatkan Bysantimiin vuonna 811.
1000-luvun lopulla Baselin piispat pystyivät luomaan oman maallisen omaisuutensa, pääasiassa lapsettoman Burgundin kuninkaan Rudolf III : n lukuisten lahjoitusten ja lahjoitusten ansiosta . Piispat saavuttivat suurimman valtansa tässä mielessä maallisina ruhtinaina 1000-luvulla - 1100-luvun ensimmäisellä puoliskolla, erityisesti piispa Burkhard von Feniksen ( Burkhard von Fenis , n. 1040-1107) aikana, joka asettui Henrik IV :n puolelle vuonna kamppailun kulun ja jopa hänen mukanaan Canossaan .
Wormsin konkordaatin solmiminen , yleinen keskusvallan kriisi, Habsburgien vahvistuminen ja lisääntyvät ristiriidat Baselin nousevan kaupunginhallituksen kanssa heikensivät suuresti piispanvallan asemaa 1200-1300-luvuilla, jotka menettivät lähes kaikki valtansa. omaisuudet Elsassissa sekä aikoinaan piispankaupungit Breisach , Neuenburg ja Rheinfelden .
Kirkkoneuvosto 1431-1449 tuskin auttoi palauttamaan tasapainoa, joka lopulta horjui uskonpuhdistuksen aikana , kun vuonna 1527 piispa Christoph von Utenheim ( Christoph von Utenheim , n. 1450-1527) joutui siirtämään asuinpaikkansa Baselista Pruntrutiin ( saksalainen ). : Pruntrut , ranskalainen Porrentruy ). Vuonna 1529, Basel Münsterin ikonoklastisen pogromin jälkeen , myös Dome Kapitula poistui kaupungista ja valitsi kotipaikakseen Breisgaun Freiburgin , joka pysyi uskollisena katolilaisuuteen (vuoteen 1678, jolloin ranskalaiset miehittivät Freiburgin Hollannin sodan aikana , ja Dome Kapituli muutti Arlesheimiin , jossa siitä hetkestä vuoteen 1792 asti sijaitsi hiippakunnan katedraali).
Radikaalit muutokset aiheuttivat Ranskan vallankumous ja vallankumouksellisten sotien aika . Kun kansalliskokous lakkautti kaikki feodaaliset oikeudet , Baselin piispat ja kapituli menettivät omaisuutensa Alsacessa vuonna 1790, ja lisäksi ne liitettiin uuteen Colmarin piispakuntaan . Samana vuonna, kun Baselin ruhtinaskunta-piispakuntaan syntyi vallankumouksellisia klubeja, puhkesi mellakoita, jotka tukahdutettiin vain Itävallan armeijan avulla.
Huhtikuussa 1792 vihollisuuksien puhjettua ja osan piispantiloista miehitettynä piispa Sigismund von Roggenbach ( Sigismund von Roggenbach , 1726-1794) jätti Pruntrutin linnan ja yritti löytää tukea Zürichistä ja Bernistä . Vallankumouksellisen liikkeen radikalisoituessa (Ranskan tasavallan julistaminen) marraskuussa 1792 vallankumoukselliset ilmoittivat prinssipiispan syrjäyttämisestä ja julistivat 17. joulukuuta tasavallan , josta tuli ensimmäinen ranskalainen "tytär" . tasavalta" . Piispa von Roggenbach, joka oli turvautunut Constanceen , kuoli 2 vuotta myöhemmin.
Viimeinen Baselin ruhtinas-piispa Franz Xaver von Neveu ( Franz Xaver von Neveu , 1749-1828), joka valittiin maanpakoon Konstanzissa ja hallitsi jonkin aikaa Offenburgista , yritti palauttaa omaisuutensa lähellä Baselia ja muutti jopa La Neuvevilleen Biel -järvi , mutta ranskalaisten ja Bernin painostuksesta, jotka eivät halunneet ottaa riskiä sodasta, hänet pakotettiin vetäytymään jälleen Konstanziin, josta hän pakeni toisen liittouman sodan puhjettua Wieniin Ulmin kautta. ja Passau .
Maallistumisen seurauksena von Nevo oli puhtaasti sveitsiläisen pienen hiippakunnan piispa, joka kattoi Baselin, Fricktalin alueen (Baselista itään) ja osan Sothoturnin kantonista. Palattuaan Offenburgiin vuosina 1803-1813 hän yritti aktiivisesti säilyttää ainakin hengellisen auktoriteettinsa ja palauttaa hallituksensa Luzernin paavin nunciuksen kautta .
Napoleonin tappio avasi uusia mahdollisuuksia : vaikka Wienin kongressissa vuonna 1814 vaatimus ruhtinaskunta-piispakunnan palauttamisesta hylättiin, muilta osin Baselin piispakunnan olemassaolon takeiden, von Nevon osalta. voi juhlia menestystä. Myös Constancen piispakunnan kriisi pelasi hänen käsiinsä: vuonna 1814 Solothurnin kantonin Constance- ja Lausanne -osat sekä niin sanottu "Pikku Basel" (modernin Baselin kaupungin oikeanpuoleinen osa) liittyivät Baselin hiippakunta . Vuonna 1820 Luzernin kantoni, joka oli aiemmin Konstanzin alainen, lisättiin "väliaikaisesti" niihin.
Paavi Leo XII :n ja Baselin, Luzernin, Solothurnin ja Zugin kantonien välisen vuonna 1828 solmitun konkordaatin perusteella perustettiin uusi "vanha" Baselin piispakunta, jonka keskus on nyt Solothurnin kaupunki. Myös Bernin kantoni osallistui aktiivisesti uuden hiippakunnan muodostamiseen. Tämä päätös julkistettiin juhlallisesti 13. heinäkuuta 1828. Uuden Dome-kapitulin perustana, jolla on edelleen oikeus valita kädellisensä [1] , oli Pyhän Nikolauksen kirkon kollegio . Urs ja Viktor , koostuvat Luzernin, Bernin (kolme ääntä) ja Zugin (yksi ääni) edustajista.
Vuonna 1829 Aargaun ja Thurgaun kantonit liittyivät konkordaattiin, jota seurasi vuonna 1864 Bernin kantoni, jonka alueet Aaren vasemmalla rannalla kuuluivat siihen asti Lausannen piispakunnalle.
Piispanvallan lähihistoriasta on syytä mainita alku 1970-luvulta. keskustelu Sveitsin alueellisesti suurimman piispakunnan mahdollisesta uudelleenjärjestelystä; Ensinnäkin kyse oli Thurgaun ja Schaffhausenin hallintoosastosta. Lopullisia päätöksiä ei kuitenkaan ole tehty.
Basel Münster - hiippakunnan katedraali keskiajalla
Arlesheimin katedraali - piispakunnan pääkirkko vuosina 1678-1792. Näkyvissä ovat myös osastotalot.
Pyhän Ursuksen ja Victorin katedraali Solothurnissa on ollut Baselin piispakunnan katedraali vuodesta 1828 lähtien.