| Elä ja muista | |
|---|---|
| yleistä tietoa | |
| Tekijä | Valentin Grigorjevitš Rasputin |
| Tyyppi | kirjallinen teos |
| Genre | tarina |
| Alkuperäinen versio | |
| Nimi | "Elä ja muista" |
| Kieli | Venäjän kieli |
| kustantamo | Nykyajan ja nykyajan |
| Julkaisuvuosi | 1974 |
| venäläinen versio | |
| kustantamo |
" Meidän Contemporary " (aikakauslehti), " Sovremennik " |
| Julkaisuvuosi | 1974 |
| Tekstiviesti kolmannen osapuolen sivustolla | |
"Elä ja muista" on venäläisen neuvostokirjailijan Valentin Rasputinin novelli , joka julkaistiin vuonna 1974 ja josta on tulossa yksi hänen tunnetuimmista teoksistaan.
Tarinan keskiössä on siperialaisesta kylästä kotoisin olevan naisen traaginen kohtalo, joka saa tietää, että hänen miehensä osoittautui karkuriksi Suuren isänmaallisen sodan aikana (1941-1945) .
Tarina julkaistiin ensimmäisen kerran " Our Contemporary " -lehdessä (1974, nro 10-11), ennen sitä otteita tarinasta julkaistiin sanomalehdessä " Vostochno-Sibirskaya Pravda " (päivätty 23. marraskuuta 1973) [1] ja sanomalehdessä " Sovet Youth " (päivätty 6.7.1974) [2] . Vuonna 1975 tarina julkaistiin kahdesti erillisenä kirjana Sovremennik -kustantamossa, ja sen jälkeen se on painettu kymmeniä kertoja. Tarina on käännetty useille vieraille kielille, mukaan lukien bulgariaksi, saksaksi, unkariksi, puolaksi, suomeksi, tšekkiksi, espanjaksi, norjaksi, englanniksi, kiinaksi ja Neuvostoliiton kansojen kielille [3] .
Vuonna 1977 kirjailija Valentin Rasputin sai Neuvostoliiton valtion kirjallisuuspalkinnon tarinasta "Elä ja muista" .
Tarinan pohjalta on lavastettu esityksiä ja oopperoita. Vuonna 2008 ohjaaja Alexander Proshkin kuvasi tarinan perusteella samannimisen elokuvan .
Guskovit asuvat syrjäisessä Siperian kylässä Atamanovkassa Angaralla . Andrei menee naimisiin orvon Nastjan kanssa, jonka kanssa hän onnistuu asumaan neljä vuotta ennen sotaa . Heillä ei ole lapsia.
Kesä 1941. Suuri isänmaallinen sota alkoi . Andrei ja useita muita kylän tyyppejä viedään etupuolelle. Hän palvelee kesään 1944 asti, jolloin hänet haavoittuu vakavasti ja lähetetään sairaalaan Novosibirskiin . Andrei on varma siitä, että toipumisen jälkeen, jos he eivät ota häntä toimeksiannosta, hänelle annetaan lomaa useiksi päiviksi, hän on järkyttynyt ja pettynyt, kun hänet lähetetään jälleen rintamalle syksyllä. Vieraillakseen sukulaistensa luona ainakin päiväksi hän lähtee sairaalasta Irkutskiin , mutta muutaman päivän kuluttua hän tajuaa, ettei hänellä vieläkään ole aikaa ja että hän on jo karannut . Piilotessaan kaikilta hän matkaa vähitellen kotipaikoilleen. Sillä välin hänen menetyksensä havaittiin, ja armeijan värväystoimisto oli jo tulossa Atamanovkaan selvittämään, oliko Andreilta uutisia.
Tammikuun 1945 loppiaisen pakkasissa Andrei joutuu salaa Atamanovkaan, missä hän varastaa kirveen ja sukset kylpylässä. Nastya arvaa vähitellen, kuka varas voisi olla, ja pian yöllä hän tapaa Andrein kylpylässä. Hän pyytää häntä olemaan kertomatta kenellekään nähneensä hänet. Andrei ymmärtää, että hänen elämänsä on päätynyt umpikujaan, josta hän ei näe ulospääsyä, eikä halua koskaan tulla tietoiseksi hylkäämisestä. Ajoittain Nastya vierailee miehensä luona, joka on turvautunut syrjäiseen talvehtimiseen keskellä taigaa, ja tuo hänelle tarvittavat tavarat. Maaliskuussa Nastya tajuaa olevansa raskaana. Andrei on iloinen, että hänestä jää lapsi, mutta sekä hän että Nastya ymmärtävät, että hänen on jätettävä lapsi laittomaksi.
Keväällä Guskovin isä saa selville, että ase puuttuu, mutta Nastya yrittää vakuuttaa hänet, että hän vaihtoi aseen kiinni otettuun saksalaiseen kelloon (jonka Andrey todella antoi hänelle) myydäkseen sen ja palauttaakseen rahat valtion lainaksi . Yksinäisyydestä kärsivä Andrei lähestyy kylää katsoakseen sitä viimeisen kerran ja näkee isänsä melko lähellä, vaikka hän ei huomaa poikaansa. Lumen sulaessa Andrey muuttaa kaukaiseen talvimajaan.
Sota loppuu. Nastya ajoittain, sillä verukkeella, että hän tarvitsee veneen kotitalouksien tarpeisiin, muuttaa Angaran toiselle puolelle tapaamaan Andreita, joka on edelleen päättänyt tehdä itsemurhan, mutta ei enää näytä itseään muille ihmisille. Lopulta anoppi huomaa Nastjan olevan raskaana ja potkaisee hänet ulos kotoa. Nastya menee asumaan ystävänsä Nadian luo, leski, jolla on kolme lasta. Appi arvaa, että Andrei saattaa olla lapsen isä, ja pyytää Nastjaa tunnustamaan, mutta hän ei tee tätä, jotta hän ei rikkoisi lupaustaan Andreille. Sillä välin hänen uupumus elämisen tarpeesta, totuuden kaikilta piilottamisesta, muuttuu sietämättömäksi. Kylä alkaa epäillä, että Andrei saattaa piiloutua lähistöllä, ja he alkavat seurata Nastjaa. Yöllä Nastya haluaa varoittaa Andreita ja näkee kyläläisten seuraavan häntä ja hukkuu Angaraan.
Välittömästi julkaisun jälkeen Viktor Astafjev arvosti tarinaa suuresti , joka kirjeessään Valentin Kurbatoville puhui Rasputinin uudesta teoksesta seuraavasti:
Valya Rasputin kirjoitti jotain täysin ymmärrykseni ulkopuolella, jotain hämmästyttävää, mitä tulee käsityötaitoon, tunkeutumiseen ihmisen sieluun, kieleen ja valtavaan tehtävään, jonka hän otti itselleen ja sankareilleen tarinassa ”Elä ja muista”. [neljä]
Astafjev ilmaisi myös huolensa siitä, että viralliset kriitikot eivät ota tarinaa vastaan innostuneesti:
Voi, he antavat Valya Rasputinin tarinasta! Hän ei vain sormella, vaan laittoi koko kätensä kyynärpäähän asti haavaan, joka oli kerran haava, mutta ylhäältä hieman parantunut, ja arven alla on mätä, sirpaleita, sairaalalankoja ja kovettuneita kyyneleitä ... [ 4]
Itse asiassa tarinan julkaisun jälkeen todettiin usein, että se oli innovatiivinen, lähinnä aiheen valinnan kannalta - yksi päähenkilöistä on karkuri. Aleksanteri Solženitsyn aloitti puheessaan Solženitsyn-palkinnon jakamisessa Rasputinille 4. toukokuuta 2000 työnsä tarkastelun juuri tarinalla "Elä ja muista":
Valentin Rasputin esiintyi kirjallisuudessa 60-luvun lopulla, mutta vuonna 1974 hän erottui selvästi aiemmin kielletyn ja vaiennetun teeman - hylkäämisen - äkillisyydellä ja tulkinnan äkillisyydellä. (...) iloisessa neuvostokirjallisuudessa oli mahdotonta lausua edes puolisanaa ymmärrystä ja vielä enemmän myötätuntoa karkuria kohtaan. Rasputin - ylitti tämän kiellon. [5]
Solženitsyn totesi myös, että päähenkilöiden lisäksi tarinassa "meille paljastettiin pienin keinoin vielä kymmenkunta muuta hahmoa - ja koko hylätty Siperian kylä, jossa niukan lesken sodan päättymisjuhla - kipeä, vahvempi kuin taistelukohtauksia muilta kirjoittajilta" [5] .
Karkotuksen aikana Magadanin alueella tarinan luki Vasil Stus , joka totesi vaimolleen ja pojalleen 24.10.1977 päivätyssä kirjeessä: "Suurina päivänä istuin kotona ja luin Valentin Rasputinin" Elä ja muista " . Tämä on upea romaani. Tämä on lohdutus sorretulle sydämelleni” [6] .
Jotkut kriitikot pitävät tarinaa parhaana kirjailijan teoksena: esimerkiksi Sergei Belyakov , arvioidessaan Rasputinin viimeistä tarinaa , Ivanin tytär, Ivanin äiti , sanoo, että tämä tarina on "taiteellisesti huonompi kuin Elä ja muista, sen saavuttamaton huippu. " [7] .
Säveltäjä Kirill Volkov loi tarinan perusteella samannimisen oopperan [9] , joka palkittiin vuonna 1987 RSFSR:n Glinka-valtiopalkinnolla (yhdessä säveltäjän kantaattien kanssa säestämättömälle kuorolle "My Quiet Motherland", "The Word") .
Tarinaan perustuvia esityksiä on esitetty toistuvasti Neuvostoliiton ja Venäjän teattereissa, mukaan lukien N. P. Okhlopkovin nimessä Irkutskin draamateatteri , Pietarin Maly -draamateatteri , Gorkin mukaan nimetty Primorsky-draamateatteri , A. P. Tšehovin mukaan nimetty Moskovan taideteatteri , lasten ja nuorten teatteri (Kemerovo) jne.
Vuonna 1987 kuvattiin teatteristudion "Sphere" pohjalta tarinaan perustuva elokuvaesitys , jossa rooleissa olivat Tatjana Doronina ja Alexander Goloborodko (esitys rakennettiin Nastjan ja Andrein dialogiksi, muut hahmot eivät olleet mukana) [10] [11] .
Vuonna 2008 tarinasta julkaistiin venäläinen elokuvasovitus - samanniminen pitkä elokuva, jonka ohjasi Aleksanteri Proshkin Daria Morozin ja Mihail Evlanovin päärooleissa. Kuva palkittiin useilla elokuvapalkinnoilla.
| Valentin Rasputinin teoksia | |
|---|---|
| Romaaneja ja tarinoita |
|
| Publicismi |
|