Pyhän Ninan elämä

”Alussa Georgiassa, kuten myös Armeniassa, vallitsi uskomus, että kristinusko istutettiin Georgiaan armenialaisten kasvattajan St. Gregory ja hänen oppilaansa. Mutta armenialaisten kanssa tapahtuneen kirkon hajoamisen jälkeen ja varsinkin 800-luvun puolivälistä lähtien, jolloin näiden kahden naapurikansan tunnustuskiista saavutti jännityksen korkeimman pisteen, Georgiassa kaikki uskonnolliset ja kulttuuriset siteet armenialaisiin alkoivat hävitä. harjattu sivuun jopa aiemmin; pitäessään armenialaisten kanssa yhteistä lähetyssaarnaajaa hankalana, he alkoivat etsiä itsenäistä, armenilaisista riippumatonta kasvattajaa, jonka he löysivät tuon vangin henkilöstä, josta Bysantin historioitsijat kertovat lyhyesti.

Pyhän Ninan elämä  on yksi Georgian hagiografisen kirjallisuuden vanhimmista monumenteista .

Luotu IX vuosisadan puolivälissä [1] . Teoksen tekijä ei ole tiedossa [2] .

Varhaisin versio elämästä on säilynyt 10-luvun viimeisen neljänneksen [1] Shatberd-käsikirjoituksessa [ 2 ] . "Elämän" vanhin kopio on nimeltään "Georgian kääntyminen (Kartli)". Teos on jaettu 16 lukuun [1] .

Kirjallisuuden kannalta tekstin myöhempi käsittely metafrastisessa hengessä, joka johtuu Arsenille (XI-XII vuosisatoja), on erittäin tärkeää .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Kornely Kekelidze. Muinainen Georgian kirkkokirjallisuus [kristillinen itä] . Haettu 8. marraskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 9. marraskuuta 2016. (määrätön)
2. ↑ 1 2 A. Baramidze, Sh. Radiani, V. Zhgenti. Georgian kirjallisuuden historia. Lyhyt essee // . - 1. painos - Tbilisi: Georgian SSR:n Georgian kirjallisuuden historian instituutin tiedeakatemia.