Ziu ( osset . ziu, zeu ) on osseetialainen tapa antaa keskinäistä työapua maaseutuyhteisössä [1] .
Maatalous-, rakennus- ja muussa työvoimavaltaisessa työssä apua annettiin köyhille, orvoille sekä karjan menettämisestä kärsiville [1] , luonnonkatastrofeista: maanvyörymistä, tulvista, lumivyöryistä, kuivuudesta [2] . Ziu voisi olla mekanismi koko kylän tarvittavan infrastruktuurin järjestämiseen tai päivittämiseen - esimerkiksi tie tai silta [3] .
Ziu järjestettiin vapaapäiväksi, yleensä lauantaina [1] . Työ sisälsi yhdistäviä rituaaleja - yhteistä ateriaa ja lauluja - ja tapahtui kilpailun muodossa. Ziun osallistujat ( ossetian ziuuӕttetӕ ) pyrkivät ylittymään toistensa työssä, tunnustettua ziun voittajaa kunnioitettiin, häntä palkittiin kunnialasilla iltapalassa, joka yleensä päätti ziun [1] . Kilpailu voitiin järjestää myös pienten työntekijäryhmien välillä, jolloin palkinto meni voittajaryhmälle [3] .
Työavun lisäksi uhreille annettiin vasikoita, vuohia, lampaita ja siipikarjaa [1] .
Ossetialainen runoilija Kosta Khetagurov käytti vuonna 1899 termiä ziu avoimen kirjeensä venäjänkielisessä tekstissä Kazbek-sanomalehden sivuilla ja kutsui vapaaehtoisia auttamaan Tšernojarskan kylän (silloin paloi 21 jaardia) tulipalosta kärsineitä. [2] .
Vuonna 1914 "Kaukasian sana" -sanomalehdessä S. Karginov puhuu ossetioiden avusta perheille, jotka jäivät ilman elättäjää sodan syttymisen yhteydessä :
Aulien asukkaat itse ... suorittavat laajasti niin kutsuttua "ziu"-tapaa sotilashenkilöstön perheiden suhteen. Tämän tavan mukaan koko aulin asukkaiden velvollisuus on muinaisista ajoista lähtien ollut tukea niiden köyhien olemassaoloa - leskiä, orpoja, rappeutuneita vanhuksia ja vanhoja naisia aulissa, jotka eivät voi saada pala leipää yksinään [1] .
Termiä ziu käytetään edelleen nykyaikaisissa yhteyksissä [4] , esimerkiksi: ziu Vladikavkazissa taistelemaan tuoksussa [ 5] , ziu Ossetian asutuksessa siivoamaan pyhäkön ympäristöä [6] , ziu Tshinvalissa siivoamaan kaupunki talven jälkeen [7] ja muut .
Paras perinteinen tapa - ziu, joka on läpäissyt tuhannen vuoden elämäntestin, ei ole vain säilynyt jokapäiväisessä elämässämme, vaan on myös olennainen osa sosiaalista elämäämme. Se on yksi niistä edistyksellisistä kansallisista perinteistä, joissa ajalla ei ole valtaa, joka palveli menneisyyttä, palvelee nykyisyyttä ja palvelee tulevia sukupolvia.L. A. Chibirov [1]
Ziun tapa ja ziu-osallistujien työn kilpailuluonne mainitaan kansanmusiikissa "Leikkujien laulu" ( osset . Khosdzauty zarĕg ), jota joskus kutsutaan "ziun osallistujien lauluksi" ( osset . Ziuuҕtty zarĕg ) [ 8] .
Vakiintuneen perinteen mukaan Alania- jalkapalloseuran fanit esittävät "Leikkujien laulun" tukeakseen joukkuettaan ennen peliä stadionilla ja muissa tapahtumissa [9] .