Naulan vasarointi ( lat. Clavum figere ) on vuosittainen seremonia, joka pidettiin muinaisessa Roomassa Jupiterin temppelissä [1] .
Ilmaus "Clavum figere" tarkoitti kohtalon vahvistamista tai "sinetöimistä" [2] .
Naula oli yksi jumalatar Necessitan ( Ananke ) ja etruskien jumalattaren Afrpan (kreikaksi Atropos ) ominaisuuksista. Liviuksen mukaan roomalaista Fortunaa vastaavassa etruskien jumalattaren Norcian temppelissä lyötiin joka vuosi nauloja ajan merkitsemiseksi.
Roomassa vanhempi maistraatti (praetor tai konsuli) löi naulan nimeltä lat syyskuun identiteettiin . clavus annalis ("vuosinaula") Jupiter Optimus Maximuksen temppelin seinään . Seremonia pidettiin temppelin vihkimisen vuosipäivänä , ja samaan aikaan juhlittiin Jupiterin ( lat. Epulum Iovis ) kunniaksi. Naulojen leikkaaminen tapahtui kuitenkin Minervalle omistetussa temppelissä Jupiterin ed ( lat. aedes ) oikealla puolella , koska itse "luvun" käsitteen loi Minerva, ja rituaali edelsi yleinen kirjoittamisen käyttö.
Tämän rituaalin merkitys katosi ajan myötä, mutta varhaisessa tasavallassa rituaali yhdistettiin diktaattorin nimittämiseen clavi figendi causalle ("diktaattori naulan lyömiseksi" [3] ), joka nimitettiin vuonna 363. , 331, 313 ja 263 eaa. e.
Livy yhdistää tämän käytännön Lat. uskonto , uskonnolliset periaatteet tai velvollisuudet. On mahdollista, että vuotuisen rituaalin lisäksi epidemioiden tai sisällissodassa tapahtui "korjaus", joka toimi piaculumina (sovitusuhri). Livius kertoo, että vuonna 363 rutto tuhosi Roomaa kahden vuoden ajan. Muistettiin, että kerran rutto pysäytettiin, kun diktaattori iski "rituaalinaulan" ja senaatti nimitti diktaattorin tätä tarkoitusta varten.
Kynsien leikkaamisesta tuli yksi muinaisista roomalaisista rituaaleista , jonka keisari Augustus herätti myöhemmin uudelleen eloon , joka vuonna 1. jKr. e. muutti toimintansa kostaja Marsin uuteen temppeliin. Ja tästä lähtien sensuurille annettiin valtuuksiensa päätyttyä lunastusnaula.