Dmitri Konstantinovitš Zelenin | |
---|---|
Syntymäaika | 21. lokakuuta ( 2. marraskuuta ) 1878 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 31. elokuuta 1954 [2] (75-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | etnografia |
Työpaikka | |
Alma mater | Jurjevin yliopisto (1904) |
Akateeminen titteli | Neuvostoliiton tiedeakatemian vastaava jäsen [3] (1925) |
Opiskelijat | N. I. Hagen-Thorn |
Palkinnot ja palkinnot |
![]() |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Dmitri Konstantinovitš Zelenin ( 21. lokakuuta [ 2. marraskuuta ] 1878 [1] , Luke , Vjatkan maakunta - 31. elokuuta 1954 [2] , Leningrad [2] ) - venäläinen ja neuvostoliittolainen etnografi , dialektologi ja folkloristi .
Syntyi köyhän psalmistan perheeseen Luukkaan kylässä Sarapulskyn alueella Vjatkan maakunnassa [4] . Hän valmistui Vjatkan teologisesta seminaarista (1898) ja Jurjevin yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta (1904).
Hän aloitti painamisen opiskellessaan yliopistossa. Hän julkaisi pääteoksensa venäläisestä kansanrunoudesta ja murteista vuosina 1900-1915. Monet hänen teoksistaan liittyvät Vyatkan alueelle, jonne tiedemies tuli tutkimusmatkoille. Hän piti useita vuosia läheisiä suhteita maanmiehiinsä ja osallistui aktiivisesti Vyatkan tieteellisen arkistotoimikunnan työhön .
Hän puolusti diplomityönsä "Suurvenäläiset murteet epäorgaanisilla ja intransitiivisilla takapalataalisten konsonanttien pehmennyksillä myöhemmän suurvenäläisen kolonisaation suuntausten yhteydessä" (Pietari, 1913), jossa hän perusti etnisestä ja murteesta tekemänsä väitöskirjan. itäslaavien jakautuminen neljään haaraan. Tämä käsite kehitettiin päämonografiassa "East Slavic Ethnography" (julkaistu vuonna 1927 saksaksi), jossa hän havaitsi "teräviä eroja" pohjoisten ja eteläisten suurvenäläisten välillä , jotka eivät ole samanlaisia toistensa tyypiltään. asuminen, vaatteet ja muut elämän piirteet."
Vuonna 1915 hän opetti Petrogradin yliopistossa kurssin slaaveista ja heidän naapureistaan . Vuodesta 1916 Zelenin johti venäjän kielen ja kirjallisuuden laitosta Harkovin yliopistossa ja vastasi slaavilais-venäläisen filologian kabinetista. Hänen suoralla osallistumisellaan luotiin Slobodan Ukrainan museon etnografinen näyttely .
Vuonna 1925 hän palasi Leningradiin , missä hänet nimitettiin Leningradin yliopiston etnografian laitoksen professoriksi . Vuodesta 1926 vuoteen 1949 työskenteli Kunstkamerassa , osallistui tutkimusmatkoihin Kazakstanissa, Altaissa ja Uralissa.
Elämänsä lopussa S. P. Tolstov ja muut stalinistisen kovettumisen marxistit moittivat Zeleniniä "suurvenäläisestä sovinismista" ja "rasismista" [5] . Tämän seurauksena hänet erotettiin lehdistä (huolimatta pakkoflirttailusta silloisen hallitsevan marrismin kanssa ) [5] .
Zeleninin vallankumousta edeltävät etnografiset teokset ovat pääasiassa omistettu itäslaavien aineelliselle kulttuurille ja uskomuksille. Sarjassa "Esseitä slaavilaista filologiaa ja kulttuurihistoriaa", jonka julkaisun ohjasi Max Vasmer , vuonna 1927 ilmestyi (saksaksi) ensimmäinen Zeleninin laatima järjestelmällinen itäslaavilaisen etnografian esitys.
Itä-slaavilaisen kansanperinteen kehityksessä merkittävä rooli oli Zeleninin kokoamilla satukokoelmilla ja hänen ajatuksillaan venäläisten dittien merkityksestä , tämän kansanperinteen tyylilajin esteettisistä mahdollisuuksista. Hänen julkaisemia satuja lainataan usein V. Proppin teoksissa . Zelenin omistaa termin " kiinnittyneet kuolleet " (sekä tämän ilmiön ensimmäisen kuvauksen).
1930-luvulla Zelenin kiinnostui P. G. Bogatyrevin toiminnallisesta menetelmästä ja alkoi tutkia Siperian shamanismia . Hän osallistui myös turkologiaan valmisteltuaan ensimmäisen suuren ongoneja koskevan työn . Zeleninin sodanjälkeisiä teoksia ei julkaistu ja ne katsotaan kadonneiksi [5] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|