Aleksandr Mihailovitš Zolotarev | |
---|---|
Syntymäaika | 1907 [1] [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1943 |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | etnologia, primitiivisen yhteiskunnan historia |
Työpaikka | Moskovan valtionyliopisto |
Verkkosivusto | memory.pvost.org/pages/z… |
Työskentelee Wikisourcessa |
Alexander Mikhailovich Zolotarev ( 1907 , Elisavetgrad - 1943 , Ukhta ) - Neuvostoliiton etnografi , opettaja, primitiivisen yhteiskunnan ongelmien, heimosuhteiden, uskonnollisten vakaumusten tutkija , etnografian laitoksen professori . Teosten kirjoittaja primitiivisen yhteiskunnan historiasta, talouden ja aineellisen kulttuurin historiasta, etnologiasta .
Vuodesta 1924 lähtien hän opiskeli Moskovassa ensin kansantalouden instituutin tekniikan ja sitten taloustieteen osastolla. G. V. Plekhanov kiinnostui myöhemmin primitiivisen kulttuurin historiasta ja jätti instituutin neljäntenä vuonna. Vuonna 1930 hän tuli aineellisen kulttuurin historian akatemian (GAIMK) tutkijakouluun . Hän oli työntekijä GAIMKissa, Moskovan valtionyliopiston antropologian instituutissa, Moskovan filosofian, kirjallisuuden ja historian instituutissa , Moskovan alueellisessa pedagogisessa instituutissa . Vuosina 1939-1941 hän työskenteli Moskovan valtionyliopiston etnografian laitoksella . Hänellä oli perhe: vaimo ja kaksi poikaa.
Heinäkuussa 1941, lähetettyään aiemmin perheensä Taškentiin evakuoitavaksi, hän meni rintamalle vapaaehtoiseksi kansanmiliisiin. Miliisin tappion jälkeen hän jatkoi taistelua Moskovan laitamilla kivääriosaston tykistörykmentin taistelijana. Lokakuun 4. päivänä 1941 Zolotarev vangittiin, kun se oli ympäröity, ja joukko tämän divisioonan sotilaita. 35 päivän kuluttua hän pakeni vankeudesta. Etulinjan ylityksen jälkeen hänet lähetettiin luennoitsijaksi reservitykistörykmentin poliittiseen yksikköön. Kuitenkin 26. helmikuuta 1942 armeijan vastatiedustelu pidätti hänet. 2. syyskuuta 1942 tuomittiin 10 vuodeksi leireille. Hän kuoli 6. huhtikuuta 1943 beriberiin ja yleiseen uupumukseen leirillä, joka sijaitsee Ukhtan kaupungissa Komin ASSR:ssä. Kunnostettiin postuumisti vuonna 1957 [3] .
Zolotarevin tieteellinen toiminta kattaa 10 vuotta. Vuonna 1931 julkaistiin hänen ensimmäinen teoksensa, The Origin of Exogamy . Se kannatti ajatusta, että paikallisten ryhmien sisällä syntyi eksogamisia suhteita. Eli pieniä naapuriyhteisöjä, ei sukulaisperheitä, kuten virallisessa historiografiassa oletetaan. Etnografit hyväksyivät opinnäytetyön yhteisön, ei sukulaisperheen, ensisijaisuudesta vasta 1960- ja 1970-luvuilla D. A. Olderoggen , N. A. Butinovin ja V. R. Kabon teosten vaikutuksesta .
Samana vuonna 1931 julkaistiin lyhyt artikkeli "The Problem of Australian Culture". Siinä kirjoittaja esitti oletuksen Australian aboriginaalien alkuperästä yhdestä uudisasukkaiden rungosta. Lisäksi hän ilmoitti, että mantereelta löydettäisiin pian ylemmän paleoliittisen aikakauden fossiilisia luita. Molemmat oletukset vahvistivat myöhemmät kaivaukset.
Jatkossa tiedemiehen työ vahvistettiin ideologisesti. Nämä ovat artikkeli "New Data on Group Marriage", joka julkaistiin Ethnographic Review -lehdessä vuodelta 1933 , monografia "The Origin of Totemism among the Peoples of Siperia" (M., 1934) sekä artikkeli "On Ryhmäavioliiton varhaisten muotojen historia, julkaistu "Scientific Notes MOPI " -julkaisussa vuonna 1940.
Lisäksi IEA RAS -arkisto sisältää useita tutkijan päivättymättömiä käsikirjoituksia. Moskovan valtionyliopiston etnologian laitoksen arkistossa on kopio hänen luennoistaan kurssilla "Source Studies".
1920-luvun lopulla ja 1930-luvulla A. M. Zolotarev kirjoitti teokset "Eksogamian alkuperä", "Australialaisten heimojärjestelmän kysymyksestä", "Avioliiton, perheen, klaanin kehitys", "Primitiivisen kommunismin ongelmat". , "K ryhmäavioliiton varhaisten muotojen historia", "Ulchin klaanijärjestelmä ja uskonto" ja monet muut, jotka on omistettu pääasiassa primitiivisen yhteiskuntajärjestelmän ongelmille. Suurin osa näistä teoksista on edelleen julkaisematta. Vuonna 1941, juuri ennen sotaa, A. M. Zolotarev sai päätökseen pääteoksensa - "Alkukansojen kaksoisorganisaatio ja dualististen kosmogonioiden alkuperä (tutkimus heimojärjestelmän ja primitiivisen mytologian historiasta)". Suurin osa tästä tutkimuksesta on omistettu kaksoisgeneerisen organisaation universaalisuuden todistamiseen. Tätä varten kirjailija käyttää historiallisia, etnografisia ja kansanperinneaineistoja Australiasta, Oseaniasta, Intiasta, Indonesiasta, Amerikasta, Siperiasta ja Euroopasta [4] .