Ikko-ikki ( jap. 一向一揆 Ikko: ikki ) on Jodo-shinshun buddhalaisen koulukunnan radikaalien kannattajien aseellisten yksiköiden, joita johtaa Rennyon apotti ja jotka ovat vihamielisiä maan keskusviranomaisia ja aluehallintoa kohtaan. daimyo Sengoku-ajan keskiaikaisessa Japanissa . Tunnetaan vuosina 1488–1582 kestäneiden voimakkaiden kapinoiden järjestäjinä.
Aluksi Ikko-ikkit olivat hajallaan oleva ja järjestäytymätön rennyo-opetuksen seuraajajoukko, joka koostui pääasiassa talonpoikaista, munkeista, shintopapeista ja pienistä samuraista [1] . He kokoontuivat Echizenin maakuntaan , paikkaan nimeltä Yoshizaki (nykyinen Awaran kaupunki Fukuin prefektuurissa ) , jonne Rennyo rakensi asuinpaikkansa ja temppelinsä (ei säilynyt tähän päivään asti). Seuraajien keskittymisvauhti Rennyon ympärille oli melko nopeaa - kaksi vuotta hänen tulonsa jälkeen Yoshizakiin, siellä kasvoi satojen talojen kylä [2] . Rennyon kannattajat olivat hyvin militantteja ja fanaattisia, mutta muodostumisen alkuvaiheessa he säilyttivät merkittävän demokratian johtamisessa. Heidän henkinen johtajansa Rennyo ei ideologisen inspiraattorin pään roolista huolimatta tukenut lainkaan seuraajiensa aggressiivisia tunnelmia ja oli vakuuttunut siitä, että aseellinen vastarinta ja taistelut viimeiseen veripisaraan olivat mahdollisia vain viimeisenä keinona, jos Jodo Shinshun koulu itse oli vaarassa. Siitä huolimatta yhä useammat pienet samurait tulivat hänen opetustensa kannattajiksi, jotka näkivät uudessa koulussa sotilasjoukon, joka pystyi palvelemaan omia etujaan [3] .
Vuonna 1474 shogunin ( shugo ) edustajien välillä Kagan maakunnassa , Echizenin naapurissa, alkoi avoin yhteenotto. Togashi Masachika, nimellinen shugo, juonitti nuorempaa veljeään Kochiyoa vastaan, joka hallitsi maakunnan pohjoisosaa. Masachika toi Ikko-ikkin puolelleen runsaita lupauksin ja lupauksin, mutta Kochiyo kuultuaan juonesta aloitti ennalta ehkäisevän iskun heidän tukikohtaansa vastaan Yoshizakissa. Fanaattisesti taisteleva Ikko-ikki ei vain ajanut Kochiyon pois, vaan myös hyökkäsi hänen linnaansa. Kochiyo lyötiin, Masatika tuli valtaan, mutta ei kiirehtinyt täyttämään lupauksiaan. Ikit kapinoivat, mutta kapina tukahdutettiin ja he pakenivat pohjoiseen Etšun maakuntaan . Tuolloin tietty Shimotsuma Rensu, samurai ja Rennyon neuvonantaja, päätti hänen puolestaan kutsua Ikko-ikin aseisiin. Shimotsuman ohjeiden mukaan Ikko-ikki kapinoi toisen kerran, mutta turhaan. Heidän täydellisestä vakuutuksestaan ei kuitenkaan puhuttu.
Onni siirtyi Ikko-ikkien puolelle vuonna 1488, kun heitä tottelevainen Togashi Masachika meni syrjäiseen Omin provinssiin rauhoittamaan kapinallista daimyō Rokkaku Takayoria shogunin ohjauksessa . Ikkō-ikkit tarttuivat välittömästi tilaisuuteen ja hyökkäsivät heikosti puolustettuun Togashin linnaan. Hän palasi kiireesti kampanjasta, mutta Ikko-ikki, joiden lukumäärä oli joidenkin lähteiden mukaan jopa 200 tuhatta ihmistä, ja itse kapinallisten puolelle siirtyneet Togashin vasallit polttivat linnan. Togashi teki itsemurhan välttääkseen joutumisen heidän käsiinsä.
Uskotaan, että Ikko-ikki, tuhottuaan laillisen hallitsijan, otti vallan Kagan maakunnassa ja hallitsi sitä seuraavat 100 vuotta, mikä on esimerkki Japanissa ainutlaatuisesta "demokratiasta" [2] , mutta tämä arvio on väärä. Kagan varsinainen hallitsija kuolleen Masatikan sijaan oli hänen setänsä Togashi Yasutaka, jota Ikko-ikki sieti ja joka suoritti sotatoimia omien, ei Ikko-ikkien, etujen mukaisesti. Korkeimmat viranomaiset tunnustivat Yasutakan shugoksi hänen kuolemaansa saakka vuonna 1504, ja sen jälkeen hänen poikansa Taneyasu otti shugon tehtävän. Viranomaiset kuitenkin epäilivät historiallisten asiakirjojen perusteella tunnustaako Taneyasu hallitsijaksi, ja vuoden 1521 jälkeen alkoivat lähettää kaikki Kagan maakuntaa koskeva virallinen kirjeenvaihto lähellä Hongan-jin temppelissä sijaitsevan Jodo-shinshun koulun johtajille . Kioto. Vuonna 1531 Taneyasu menetti lopulta johtoasemansa Ikkō-ikkin ryhmittymien välisen sisällissodan seurauksena. Ryhmäsodan voittivat Hongan-jin temppelin munkit, joista tuli hallitseva poliittinen voima Kagan maakunnassa [4] .
Kagen linnoittamisen jälkeen Ikko-ikki jatkoi aggressiivista politiikkaansa ja hyökkäsi "pohjoisen tiikerin" Uesugi Kenshinin omaisuutta vastaan Echigon maakunnassa ja Asakura -klaanin alueella eteläisessä Echizenin maakunnassa, mutta he eivät saavuttaneet vakava menestys siellä tai siellä. Heidän saavutuksensa Kiotossa osoittautuivat jonkin verran suuremmiksi, kun he käyttivät Yamashina Mido -temppeliään tukikohtana ja hyökkäsivät useita buddhalaisuuden ja shintoismin naapuritemppeleitä vastaan: Nichiren - koulun Kempon-ji-temppeliä vastaan . Sakai , Kofuku , kärsi Hosson koulun Ikko-ikkin ryöstöistä ja Kasuga - taishan shintolaispyhäköstä Narassa . Hyökkäykset aiheuttivat raivoa Nichirenin seuraajien keskuudessa, jotka koostuivat suurelta osin silloisen Kioton keskiluokasta, ja he kostivat Ikko-ikille: vuonna 1532 daimyo Hosokawa Harumoto ja Rokkaku Sadayori samuraineen ja heitä tukeneet kaupunkilaiset tuhosivat Yamashina Midon temppelin [5] .
Tästä epäonnistumisesta huolimatta Ikko-ikki sai 1500-luvun puoliväliin mennessä jalansijaa muilla alueilla: he rakensivat Ishiyama Hongan-ji -temppelin nykyajan Osakan paikalle, valtasivat Nagoyan lähellä sijaitsevan linnansa takaisin daimyō Ito Shigeharulta . , ja liitti tähän linnaan laajan linnoitusverkoston, joka tunnetaan yhteisnimellä Nagashima , ja asettui useisiin temppeleihin Mikawan maakunnassa , erityisesti Shoman-jiin, Jogu-jiin ja Honso-jiin [6] . Tällainen nousu ei voinut olla häiritsemättä suuria samuraikomentajia, jotka taistelivat maassa vallasta, koska Ikko-ikilla oli paitsi sotilaallinen myös suuri taloudellinen potentiaali [1] . Tokugawa Ieyasu oli erityisen levoton , sillä Ikki asettui suoraan esi-isiensä provinssiin Mikawan: hän pelkäsi joutuvansa Kagin hallitsijan kohtaloon, ja lisäksi Ikki vastusti (mukaan lukien aseiden avulla) Tokugawan yrityksiä verottaa heidän luostareitaan. [7] . Tämän seurauksena Azukizakan taistelu käytiin vuonna 1564 Tokugawan ja Ikkō-ikkien välillä . Tokugawaa auttoivat Daiju-ji-temppeliin kuuluneet Jodo -lahkon soturimunkit, ja lisäksi monet Ikko-ikki-samurait menivät taistelun aikana Tokugawan puolelle [6] . Kaikki tämä johti Ikko-ikkien tappioon, mutta se oli vielä kaukana heidän lopullisesta rauhoittumisestaan.
Ikkō-ikki-liikkeen rappeutuminen alkoi Oda Nobunagan , erittäin julman daimyon, noususta, jonka Ikki esti suuresti valloituskampanjoissaan. Päättänyt murskata heidät, Nobunaga aloitti piirityksensä Nagashiman linnoituksen vuonna 1571. Piiritys epäonnistui, ja Nobunaga purki vihansa Enryaku-ji-temppelin munkkeja kohtaan , jotka tukivat Ikko-ikkia: hänen soturinsa kiipesivät Hiei -vuorelle , jossa temppeli sijaitsi, tappaen kaikki matkan varrella vastaan tulleet ja polttaen rakennuksia. [8] . Nagashiman alaisuudessa Nobunaga palasi vielä kaksi kertaa, kunnes lopulta vuonna 1574 hän onnistui katkaisemaan siihen lukittujen munkkien tarjonnan. Nagashima poltettiin yhdessä 20 000 puolustajan kanssa. Samanaikaisesti Nobunaga johti Ishiyama Hongan-ji -temppelin piiritystä, joka kesti 1570-1580 vaihtelevalla menestyksellä, mutta päättyi lopulta Ikko-ikkin tappioon. Nobunaga säästi monia linnoituksen puolustajia, mutta poltti heidän temppelinsä maan tasalle. Näin tärkeän tukikohdan menettämisen jälkeen Ikko-ikki ei pystynyt toipumaan ja lakkasi olemasta merkittävää roolia keskiaikaisen Japanin voimatasapainossa.