Engram (Dianetiikka)

Engram ( lat.  engram ) - skientologiassa ja dianetiikassa on mielikuva menneestä kokemuksesta, joka tuottaa negatiivisen emotionaalisen vaikutuksen henkilökohtaiseen elämään [1] . Käsite on pseudotieteellinen [2] [3] [4] ja eroaa kognitiivisessa psykologiassa käytetystä termistä " engrammi " [5] .

Vuonna 1952, kun skientologia nousi Dianeticsista , engrammien poistamisen käsitteestä tuli keskeinen osa skientologian kirkon harjoittamaa oppia [6] [7] [8] .

Luontihistoria

Sanan " engrammi " loi saksalainen eläintieteilijä ja biologi Richard Simon [9] 1900-luvun alussa, ja hän määritteli sen "vaikutelmaksi ärsykkeestä", joka voi tuottaa toiston "ilmeeseen liittyvästä energeettisesta kiihotuksesta". engrammista" [10] . L. Ron Hubbard käytti uudelleen Simon - konseptia julkaistessaan Dianeticsin vuonna 1950 . Hän määritteli engrammin "muistijäljen" muodoksi ja esitteli sen säälittävästi lukijalle henkilökohtaisena löytökseensä, vaikka tämä ajatus on ollut lääketieteessä pitkään. Tohtori Joseph Winterin, lääkärin, joka neuvoi Hubbardia hänen kirjoittaessaan Dianetiikkaa, mukaan Hubbard käytti termiä "engram" Dorlanin vuoden 1936 lääketieteen sanakirjasta, jossa se määriteltiin "pysyväksi merkiksi tai jäljeksi... Psykologiassa se on pysyvä jälki psyykeen; piilotettu muistikuva” [11] . Hubbard käytti aluksi termejä 'norn', 'comanome' ja 'obstructio' ennen kuin törmäsi "engrammiin", jota Winter ehdotti hänelle [12] . Hubbardin käsitys engrammeista on kehittynyt huomattavasti ajan myötä. Julkaisussa Dianetics: The Modern Science of Mental HealthHän määritteli "engrammin" "jäljeksi, jonka ärsyke on jättänyt kudoksen protoplasmaan", mikä on melko lähellä Dorlanin sanakirjan määritelmää. Myöhemmin Hubbard hylkäsi ajatuksen, että engrammi olisi fyysinen solumuisti, ja määritteli sen "henkiseksi kuvaksi kivun ja tajuttomuuden hetken kuvasta".

Kritiikki

Engrammihypoteesin pseudotiede

Vuonna 1959 suoritettiin tutkimus Hubbardin engrammeja koskevan hypoteesin paikkansapitävyyden osoittamiseksi kokeellisesti [13] . Tohtori Alvin Daviesin johtama tutkijaryhmä suoritti Hubbardin läsnä ollessa kokeen, jossa Hubbardin Dianeticsissa antamien lausuntojen mukaan engrammin piti muodostua. Mitään vastaavaa ei kuitenkaan koskaan tapahtunut.

Kokeilijat suorittivat Hubbardin ja hänen uskottujen läsnä ollessa kokeen vapaaehtoisen osallistuessa. Miehelle injektoitiin 0,75 grammaa natriumpentotaalia, minkä jälkeen hän menetti tajuntansa; kun ryhmä oli vakuuttunut, että kohde oli tajuton, kaikki poistuivat huoneesta. Tohtori Leybovit astui huoneeseen ja alkoi lukea ääneen 35 sanaa ennalta valitusta fysiikan kohdasta, samalla kun aiheutti tuskallisen vaikutuksen aiheeseen puristaen hänen ihoaan varpaiden välissä. Kokeilu tallennettiin video- ja ääninauhalle. [13]

Kaksi päivää engrammin istutuksen jälkeen tutkittava ja kaksi auditoijaa saapuivat jälleen yliopistoon. Kohde auditoitiin kahden kokeen tekijän läsnä ollessa. Kahden tunnin auditoinnin aikana ei saavutettu mitään. Tätä ennen tilintarkastajat olivat todenneet, että tämän engrammin purkaminen vie hyvin vähän aikaa. Tämän epäonnistumisen jälkeen kokeita päätettiin jatkaa yliopiston seinien ulkopuolella: suunnitellusti, kun auditoijat saivat jonkin tuloksen, heidän piti tallentaa kokeen tulokset nauhalle, jotta niitä voidaan sitten verrata tallenteeseen. kokeen aikana.

Noin kaksi kuukautta myöhemmin saatiin ensimmäinen raportti, joka sisälsi 31 tuntia auditointia. Verrattaessa kokeelliseen nauhoitukseen kävi ilmi, että millään raportin annetuista lauseista ei ole edes läheistä yhteyttä ei pelkästään lauseisiin, vaan edes kokeellisen tallenteen sisältämään aiheeseen.

Saatuaan ensimmäisen välituloksen marraskuussa 1959 tutkijat päättivät jatkaa tutkimusta ja saivat myöhemmin monia lisäraportteja auditointiistunnoilla, joista mikään ei onnistunut.

Bottom line: hypoteesi engrammien olemassaolosta ei ole löytänyt kokeellista vahvistusta. [13]

Auditointi (engrammien tyhjennys)

Hubbardin dianetiikan ja skientologian seuraajille asettama päätavoite on puhdistaa kaikki engrammit, jonka seurauksena he oletettavasti hankkivat supervoimia saavuttaen ns. selkeä taso. Tieteellinen tutkimus kuitenkin viittaa toisin: New Yorkin yliopistossa (School of Education, New Yorkin yliopisto) todistettiin kokeellisesti, että "dianeettinen auditointi", joka Hubbardin mukaan vapauttaa "engrammeista" ja siten suojelee niitä supervoimia. kohonneen älyn, matemaattisten kykyjen jne. muoto ei todellisuudessa tuo mitään tulosta suhteessa asetettuihin tavoitteisiin. [14] Samaan aikaan toisenlainen " auditointi ", niin kutsuttu "skientologinen auditointi", voi jopa olla vaarallista ihmisen psyykelle ja terveydelle, mikä näkyy Anderson-ryhmän lääketieteellisessä tarkastuksessa [15] . sekä E. N. Volkovan monimutkainen sosiopsykologinen tutkimus [16 ] ja V. P. Serbskyn mukaan nimetyn valtion sosiaali- ja oikeuspsykiatrian tieteellisen keskuksen kattavan lääketieteellisen tutkimuksen päätelmät [17]

Katso myös

• Engram

Muistiinpanot

1. ↑ "engram, skientologiassa mielikuva menneestä kokemuksesta, joka tuottaa negatiivisen emotionaalisen vaikutuksen yksilön elämään". — Matt Stefon Engram Arkistoitu 6. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa // Britannica :
2. ↑ Roecklein JE Elsevierin psykologisten teorioiden sanakirja  . – 1. - Amsterdam: Elsevier , 2006. - S. 493. - ISBN 9780080460642 .
3. ↑ Dianetiikka/Skientologia Arkistoitu 17. kesäkuuta 2017 Wayback Machinessa // Carroll R.T. Encyclopedia of Delusions: Kokoelma uskomattomia tosiasioita, hämmästyttäviä löytöjä ja vaarallisia uskomuksia . - M . : Kustantaja "Williams", 2005. - 672 s. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
4. ↑ Shiraev, Eric. Psykologian historia : globaali näkökulma  . - SAGE Publications , 2014. - S. 14. - ISBN 9781483323954 .
5. ↑ Cordón, Luis A. Populaaripsykologia : tietosanakirja  (uuspr.) . - Wesport (Conn.): Greenwood , 2005. - S. 61. - ISBN 9780313324574 .
6. ↑ Urban HB Skientologian kirkko: uuden  uskonnon historia . — Princeton: Princeton University Press , 2011. — ISBN 9780691146089 .
7. ↑ Christian D. Von Dehsen-Scott L. Harris Filosofit ja uskonnolliset johtajat , s. 90, Greenwood Publishing Group , 1999 ISBN 978-1-57356-152-5
8. ↑ Jon Attack: Pelit, joita L. Ron Hubbard pelasi . tonyortega.org . Haettu 15. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 16. maaliskuuta 2017. (määrätön)
9. ↑ Dudai Y. Muisti A:sta Z:hen : Avainsanat, käsitteet ja sen jälkeen  . - Oxford, Yhdistynyt kuningaskunta: Oxford University Press , 2002. - ISBN 0-19-852087-5 .
10. ↑ Bent Corydon ja L. Ron Hubbard, Jr. eli Ronald DeWolf L.RON HUBBARD Hullun Messias? ISBN 0-8184-0444-2
11. ↑ Talvi JA Lääkärin raportti  dianetiikasta . - New York, NY: Hermitage House, 1951.
12. ↑ Attack J. Piece of Blue Sky  . - New York, NY: Carol Publishing Group, 1990. - s. 109. - ISBN 0-8184-0499-X .
13. ↑ 1 2 3 Fox et. al. — Hubbardin Engram-hypoteesin kokeellinen tutkimus (Dianetiikka) . Haettu 25. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014. (määrätön)
14. ↑ Dianeettinen terapia: kokeellinen arviointi . Haettu 25. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2020. (määrätön)
15. ↑ Andersonin raportti - Sisältö . Haettu 18. helmikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 15. maaliskuuta 2013. (määrätön)
16. ↑ Sosiaalipsykologinen ympäristökatsaus "Skientologian kirkon" ja "Dianetiikan keskusten" organisaatiosta ja toiminnasta (lähestymistavan pääpiirteet) . Haettu 25. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2012. (määrätön)
17. ↑ V.P. Serbskyn mukaan nimetyn valtion sosiaali- ja oikeuspsykiatrian tutkimuskeskuksen kattavan lääketieteellisen tutkimuksen päätelmä, päivätty 30. kesäkuuta 1999 Hubbardin humanitaarisessa keskuksessa

Kirjallisuus

• Bigliardi S. Mitä Ron valitsisi islamilaisesta korista? Huomautuksia skientologian islamin rakentamisesta  // Temenos. Nordic Journal of Comparative Religion. - 2015. - T. 51 , nro 1 . - S. 95-121 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)