John Konstantinovich | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syntymä |
23. kesäkuuta ( 5. heinäkuuta ) 1886 Pavlovsk (Pietari) |
|||||||
Kuolema |
18. heinäkuuta 1918 (32-vuotias) lähellä Alapaevskia , Permin kuvernööri |
|||||||
Suku | Holstein-Gottorp-Romanovs | |||||||
Isä | Suurruhtinas Konstantin Konstantinovitš | |||||||
Äiti | Suurherttuatar Elizabeth Mavrikievna | |||||||
puoliso | Elena Petrovna Serbskaja | |||||||
Lapset | Romanov, Vsevolod Ioannovich [1] ja Romanova, Ekaterina Ioannovna [1] | |||||||
koulutus | Nikolaevin ratsuväen koulu | |||||||
Monogrammi | ||||||||
Palkinnot |
|
|||||||
Asepalvelus | ||||||||
Palvelusvuodet | 1905-1917 | |||||||
Liittyminen | Venäjän valtakunta | |||||||
Sijoitus | kapteeni | |||||||
taisteluita | ensimmäinen maailmansota | |||||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
John Konstantinovich ( 23. kesäkuuta [ 5. heinäkuuta ] 1886 , Pavlovsk - 18. heinäkuuta 1918 , lähellä Alapaevskia , Permin maakunta ) - keisarillisen veren prinssi , Aleksanteri II :n veljenpojan, suurruhtinas Konstantinovitšin poika ; Henkivartijan hevosrykmentin kapteeni , adjutanttisiipi ( 1908), St. Georgen aseiden kavaleri .
Johannes kuului Romanovien dynastian haaraan, nimeltään Konstantinovich [2] , - hän oli sen kolmas edustaja ja esikoinen suuriruhtinas Konstantin Konstantinovitšin suuressa perheessä , näytelmäkirjailija, runoilija, kääntäjä, "piiloutui" kaivon alla. -muistaa alkuperäisen kirjallisen salanimen K. R. [3] . Ivan Konstantinovitšin äiti oli Saksi-Altenburgin prinsessa Elizabeth Augusta Maria Agnes, Saksin herttuatar, naimisissa suurherttuatar Elizabeth Mavrikievnan (1865-1927) kanssa [4] . John Konstantinovichista tuli Venäjän keisarillisen talon ensimmäinen keisarillisen veren prinssi [5] [6] [7] ja kaikkien talossa olevien keisarien ensimmäinen pojanpoika, joka ei ollut minkään keisarin pojanpoika.
Konstantin Konstantinovich puhui poikansa syntymään liittyvistä kokemuksista kehtolaulussa, jossa hänen kohtalonsa näytti olevan ennalta määrätty (03.4.1887):
Nuku tyylikkäässä kehdossa, Kaikki pitsiä ja silkkiä Nuku, poikani, rakas, Lämpimässä nurkassasi!… Yön hiljaisuudessa Kuvasta, pyhän surussa, Jumalan Äidin silmät He tarkkailevat sinua tarkasti. Kuinka paljon osallistumista silmiin Nuo surulliset silmät! Ikään kuin he tietäisivät surun tulevaa elämääsi.Marmoripalatsissa järjestettiin venäläistyylinen lastenosasto, ja jopa sen huoneet saivat sitä vastaavat nimet: makuuhuone, kävelykatu, saippuahuone. Voit saada hyvän käsityksen ilmapiiristä, jossa John, kotona, Ioanchik ja hänen veljensä ja sisarensa kasvoivat ja kasvatettiin Gabriel Konstantinovichin muistelmista : ”Isä oli meille tiukka ja pelkäsimme häntä. . "En voi" tai "en halua" ei olisi pitänyt olla olemassa meille. Mutta isäni kehitti meissä myös itsenäisyyttä: meidän piti tehdä kaikki itse, pitää lelut kunnossa, laittaa ne paikoilleen itse. Isäni ei kestänyt, kun venäjän puheeseen laitettiin vieraita sanoja, hän toivoi, että ensimmäinen kielemme olisi venäjä. Siksi meidän lastenhoitajamme olivat venäläisiä, ja kaikki oli venäjäksi." Ortodoksisuuden alku juurrutettiin suurruhtinan jälkeläisiin lapsuudesta lähtien, ja heidän koko kasvatusnsa eteni täysin ortodoksisen uskon kaanonien mukaisesti [7] .
Illalla vanhemmat olivat läsnä poikiensa rukouksessa; Gabriel Konstantinovitš kirjoittaa: ”Ensin isoveljeni Ioanchik ja hänen jälkeensä polvistuin makuuhuoneessamme kuvatun ikonikotelon eteen ja luin muun muassa määrätyt rukoukset sekä rukouksen suojelusenkelille, jonka mukaan. perheen perinteen mukaan keisari luki lapsena Aleksanteri II. Isä vaati, että tunnemme ulkoa kahdentenatoista juhlan tropariat ja luemme ne määrättyinä päivinä. Usein setä (isäni pikkuveli, suurherttua Dmitri Konstantinovitš ) oli läsnä iltarukouksessamme; kun teimme virheen, vanhempamme tai setämme korjasivat meidät. <...> Kävelykadun kulmassa riippui suuri Vladimirin Jumalanäidin kuva, jonka päällä oli monivärisillä silkeillä ja kullalla brodeerattu pyyhe, jonka päistä oli koristeltu ikivanha pitsi. Kuvan edessä välähti aina suuri lampada” [7] .
Lapsena Ioanchik oli hyvin vaikutuksellinen. Veljensä muistelmien mukaan ennen nukkumaanmenoa setä Dmitri Konstantinovitš tuli heidän luokseen , joka myös asui Marblessa ja palveli sitten hevosvartioissa. Hänen lapsensa rakastivat häntä kovasti, "... juoksivat häntä vastaan ja heittäytyivät hänen kaulaansa. Setä tykkäsi joskus leikkiä meille vitsejä. Näyttäessään Ioanchikille vyön päätä, jolla hän kiristi housujaan, hän sanoi, että tämä oli hänen häntänsä. Samaan aikaan Ioanchik melkein itki, peläten kauheasti tätä "häntä". Hän pelkäsi myös isänsä odotushuoneessa makaavan jääkarhun nahkaa, jolla oli suuri pää, ja itki, kun hänet tuotiin sinne .
"Hurras, rakastava, kohtelias, vaatimaton, vähän bluffi, jolla ei ole sanan lahjaa, hidasälyinen, mutta ei ollenkaan tyhmä ja äärettömän ystävällinen", suurruhtinas Konstantin Konstantinovitš kuvaili poikaansa 20. syntymäpäivänä.
Hän valmistui ensimmäisestä kadettijoukosta (1905) [8] ja Nikolaevin ratsuväkikoulusta (1907), ja hänestä tuli upseeri Henkivartijan hevosrykmentissä . Vuodesta 1908 hän oli tsaarin apulaisavustaja.
John Konstantinovitšin tyypillinen piirre oli hänen erityinen taipumus kaikkeen kirkolliseen. Koska hän oli korkean hengellisen taipumuksen mies, hän erottui rukoilullisuudestaan jopa erittäin uskonnollisen perheensä piirissä. Prinssi harkitsi jopa omistautumista hengelliselle uralle, mutta rakastui tavattuaan Serbian prinsessa Elenan .
Ensimmäisen maailmansodan puhjettua John Konstantinovitš nimitettiin järjestyksenvalvojaksi 1. kaartin ratsuväedivisioonan päämajaan , osallistui kampanjaan Itä-Preussissa . Valitti St. Georgen aseista
Siitä, että 2., 4. ja 6. elokuuta käydyissä taisteluissa divisioonan päällikkönä hän välitti toistuvasti käskyjä, joilla oli ilmeinen hengenvaara, ja tämä vaikutti menestyksen saavuttamiseen.
Vuonna 1915 hänet lähetettiin Guards Reserve -ratsuväkirykmenttiin, jossa hän koulutti värvättyjä. 30. heinäkuuta 1915 hänet ylennettiin esikuntakapteeniksi ja 20. joulukuuta 1916 kapteeniksi [9] .
21. maaliskuuta 1917 häneltä evättiin adjutanttisiiven arvo, koska kaikki sotilastuomioistuimen arvot lakkautettiin. [kymmenen]
13. huhtikuuta 1917 Henkivartijan ratsuväkirykmentin kapteeni prinssi Ivan Konstantinovitš erotettiin palveluksesta pyynnöstä. [yksitoista]
2. syyskuuta 1911 John Konstantinovich meni naimisiin Serbian prinsessa Elena Petrovnan (1884-1962), Pietari I Karageorgievitšin ja Montenegron Zorkan tyttären kanssa . Avioliitosta syntyi kaksi lasta:
Prinssi oli rintamalla, kun Venäjällä tapahtui lokakuun vallankumous . Palattuaan Petrogradiin John pakotettiin allekirjoittamaan matkustuskielto. Bolshevikkien asetuksella 26. maaliskuuta 1918 prinssi John veljiensä Konstantinin ja Igorineen karkotettiin Petrogradista Vjatkaan , sitten Jekaterinburgiin , ja 20. toukokuuta he saapuivat Alapaevskin kaupunkiin . Täällä prinssit vangittiin Napolnaja-kouluun kahdeksi kuukaudeksi. Elena Petrovna halusi mennä miehensä kanssa, mutta hän kieltäytyi. Prinssi Ivan Konstantinovitš tapettiin yhdessä muiden Romanovin perheen jäsenten kanssa 18. heinäkuuta 1918, heidän ruumiinsa heitettiin yhteen Alapaevskin kaivoksista.
Hänet kuntoutettiin postuumisti 8.6.2009.
Valkoisen armeijan saapumisen jälkeen Alapaevskiin Romanovien ruumiit poistettiin. Todettiin, että prinssin haava, joka putosi kaivoksen reunalle lähellä suurherttuatar Elisabet Fedorovnaa , oli sidottu osalla hänen apostoliaan. Prinssi Johnin sormet käännettiin ristinmerkkiä varten. Ivan Konstantinovitšin takin taskussa oli keskikokoinen puinen ikoni, jonka kuva on pyyhitty pois ja toisella puolella teksti: "Tämä pyhä ikoni on vihitty" ja "Rukoillen muistoksi isä Johannekselle. Kronstadt munkki Partheniuksesta. (Afonsky Andreevsky Skete) Odessa, 14. heinäkuuta 1903 [12] Jäännökset haudattiin huhtikuussa 1920 Pyhän Serafimin Sarovin kirkkoon Pekingissä .
Kanonisoitu Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon toimesta Venäjän uusien marttyyrien isännässä 1. marraskuuta 1981 [13] .
Monet tosiasiat osoittavat, että vankilassa ollessaan John Konstantinovich asetettiin diakoniksi ja papiksi :
Lainattu viesti kumottiin pian: ”Uutiset, jotka ilmestyivät useissa sanomalehdissä ruhtinas Johannes Konstantinovitšin diakonin ja sitten pappeuden pyhittämisestä, ovat epätarkkoja: Johannes Konstantinovitš sai vain oikeuden osallistua jumalanpalvelukseen ja pukeutua vaatteisiin. ” [ eli hän hyväksyi pyhittäytymisen liitoksi ] ("Meidän vuosisata". 1918, 4. huhtikuuta / 22. maaliskuuta. - Nro 65. - s. 3).
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|