Kochurov, Ivan Aleksandrovitš

Johannes Tsarskoe Selosta

Viimeinen kuva arkkipappi John Kochurovista
On syntynyt 13. (25.) heinäkuuta 1871 Bigildinon(Surki) kylä,
Dankovskynpiiri,Ryazanin maakunta
Kuollut 31. lokakuuta ( 13. marraskuuta ) 1917 (46-vuotiaana)
kunnioitettu ortodoksiassa
Ihannoitu 1994 (Venäjän ortodoksisen kirkon piispojen katedraali)
kasvoissa pyhät marttyyrit
pääpyhäkkö Reliikit Katariinan katedraalissa Pushkinissa
Muistopäivä 31. lokakuuta Julianuksen kalenterin mukaan
askeettisuus lähetyssaarnaaja , marttyyrikuolema
Palkinnot
Pyhän Vladimirin 4. asteen ritarikunta Pyhän Annan ritarikunta 2. luokka Pyhän Annan ritarikunta 3. luokka
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ivan ( John ) Aleksandrovich Kochurov (13. (25.) kesäkuuta 1871 , Bigildinon kylä (Surki), Dankovskyn piiri , Rjazanin maakunta  - 31. lokakuuta ( 13. marraskuuta ) 1917 , Tsarskoje Selo , Petrogradin lääni ) - Venäjän ortodoksisen pappi Kirkko , arkkipappi , Tsarskoje Selon Katariina-katedraalin pappi .

Häntä kunnioitetaan ensimmäisenä venäläisenä uutena marttyyrina . Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvosto kunnioitti pyhimyksenä vuonna 1994 Tsarskoje Selon Johnina .

Elämäkerta

Alkuperä, perhe

Syntynyt 13. (25.) kesäkuuta 1871 Bigildinon (Surki) kylän perinnöllisen papin Aleksander Vasilyevich Kochurovin (1836 - vuoden 1897 jälkeen) ja Aleksandra Nikolaevnan (syntynyt 1839; Pokrovskin kylän papin tytär) suureen perheeseen. (Odoevshchina) Rjazanin hiippakunnasta Nikolai Vasilyevich Perekhvalsky).

Vaimo - Alexandra Vasilievna Chernysheva, Kazanin katedraalin diakonin tytär Pietarissa (naimisissa 26. heinäkuuta (7. elokuuta 1895).

Koulutus

Hän valmistui Dankovskoen teologisesta koulusta . Vuonna 1891 hän valmistui Ryazanin teologisesta seminaarista , minkä jälkeen hän siirtyi Pietarin teologiseen akatemiaan .

Jopa seminaarissa hän erottui puhujana; Akatemiassa opiskellessaan hän osallistui ortodoksisen kirkon hengen uskonnollisen ja moraalisen kasvatuksen edistämisyhdistyksen liturgisen ulkopuolisiin luentoihin.

Vuonna 1895 hän valmistui Akatemiasta todellisen opiskelijan arvonimellä (eli puolustamatta väitöskirjaansa ).

Palvelu Yhdysvalloissa

Yhdessä luokkatoverinsa ja ystävänsä Alexander Khotovitskyn kanssa hän hyväksyi tarjouksen ryhtyä palvelukseen Aleutien ja Alaskan hiippakunnassa . Vähän ennen lähtöä Venäjältä hän meni naimisiin Alexandra Chernyshevan kanssa. Heinäkuun 10. päivänä 1895 hänet nimitettiin pyhän synodin asetuksella Vladimirin kirkon rehtoriksi Chicagossa (USA), jossa Alexy Tovt palveli ennen häntä , Trinity-kirkon kanssa Streatorin kaupungissa .

27. elokuuta Aleutian ja Alaskan arkkipiispa Nikolai vihittiin papiksi Aleksanteri Nevski Lavran Trinity-katedraalissa .

Saman vuoden lokakuun 11. päivänä hän saapui palveluspaikalle. Pyhän Vladimirin kirkko, jonka rehtorina hänet nimitettiin, sijaitsi pienen yksityisen puutalon ensimmäisessä kerroksessa. Kolmen ensimmäisen Chicagon palvelusvuotensa aikana hän liittyi 86 uniaattia ja kuusi katolista ortodoksisuuteen , ja pysyvien seurakunnan jäsenten määrä seurakunnan kirkoissa nousi 215 henkilöön Chicagossa ja 88 henkilöön Streatorissa. Molemmissa seurakunnan kirkoissa toimivat menestyksekkäästi lastenkirkkokoulut, joissa opiskeli yli 20 opiskelijaa. Hänen johtaman seurakunnan seurakuntalaiset olivat köyhiä ortodoksisen uskon siirtolaisia: venäläisiä siirtolaisia ​​galicialaisista ja ugrilaisista slaaveista, arabeja, bulgarialaisia, unionista kääntyneitä slovakkeja . Jatkaessaan Venäjän ortodoksisen hiippakunnan perinteitä Pohjois-Amerikassa, isä John järjesti Chicagossa ja Streatorissa Pyhän Nikolauksen ja Kolmen Hierarkin veljekset, joiden tavoitteena oli tehostaa sosiaalista ja aineellista keskinäistä avunantoa Chicago-Streetin seurakunnan seurakuntalaisten välillä ja joka oli osa ortodoksinen keskinäinen avustusseura. 1. huhtikuuta 1887 isä John otettiin mukaan äskettäin muodostettuun Aleutien ja Alaskan hiippakunnan sensuurikomiteaan "venäjäksi, pikkuvenäjäksi ja englanniksi kirjoitettujen kirjoitusten vuoksi", ja 22. toukokuuta 1899 Tikhon , silloinen Aleutien ja Alaskan piispa, nimitettiin John Kochurov hallituksen puheenjohtaja Russian Orthodox Catholic Mutual Assistance Society ( ROCMAS ), perustettiin vuonna 1895 isä Alexy Tovtin johdolla.

Isä Johanneksen monipuolista työtä leimasivat pappipalkinnot jo ensimmäisinä pastoraalivuosina. 6. toukokuuta 1896 isä John sai jalkasuojan lahjoittamalla 600 dollaria Chicagon Pyhän Vladimirin kirkon ikonostaasille , jonka hän teki yhdessä New Yorkin Pyhän Nikolauksen kirkon rehtori Aleksanteri Khotovitskyn kanssa. 30. maaliskuuta 1898 isä Johnin ahkeraa palvelustyötä leimattiin purppuranpunaisen skufian palkinnolla ja 6. toukokuuta 1901 hänelle myönnettiin kamilavkan käyttöoikeus .

Esitti kysymyksen kivikirkon rakentamisesta vanhan kirkon tilalle. Vieraillessaan Chicagossa toukokuussa 1899 piispa Tikhon (Bellavin) hyväksyi rakennuspaikan valinnan.

Vuonna 1901 hän sai loman 15. tammikuuta - 15. toukokuuta matkalle Venäjälle. Hän käytti lomansa kerätäkseen varoja Chicagon kirkon rakentamiseen ja Chicagon ensimmäisen ortodoksisen hautausmaan perustamiseen anoppinsa, pappi Vasili Tšernyšovin ja palvelevan vanhemman veljensä Nikolai Kochurovin avulla. pyhän synodin talousosaston rakennusosaston apulaisvirkailijana. Sai tukea Kronstadtin vanhurskaalta Johanneselta . Keisari Nikolai II suoritti suuren panoksen henkilökohtaisista varoista .

Pian lomalta palattuaan Kochurov aloitti uuden kirkkorakennuksen rakentamisen. Piispa Tikhon perusti temppelin 31. maaliskuuta 1902 Chicagossa. Temppelin rakentaminen valmistui vuonna 1903 ja vaati siihen aikaan erittäin merkittäviä kustannuksia, 50 tuhatta Yhdysvaltain dollaria. Pyhän Kolminaisuuden nimissä olevan temppelin vihki piispa Tikhon 16. maaliskuuta 1903. Tikhonin suosituksesta 6. toukokuuta 1903 Ivan Kochurov sai työstään Pyhän Annan 3. asteen ritarikunnan.

Helmikuussa 1904 isä John nimitettiin Aleutien ja Pohjois-Amerikan hiippakunnan sensuurikomitean puheenjohtajaksi, jonka jäsen hän oli 7 vuotta. Kesäkuussa 1905 Kochurov osallistui aktiivisesti Aldfordgen hiippakunnan papiston valmistelevan kongressin kokouksiin, joissa piispa Tikhonin johdolla käsiteltiin Aleutien ja Pohjoisen historian ensimmäisen kirkolliskokouksen valmistelua koskevia kysymyksiä. Keskusteltiin Amerikan hiippakunnista. Tässä 20. heinäkuuta 1905 pidetyssä kongressissa isä John Kochurovia kunnioitettiin hänen pappispalveluksensa 10-vuotispäivän johdosta, joka oli täytynyt 27. elokuuta 1905. Arkkienkeli Mikaelin kirkossa Aldfordgen kaupungissa suuren hiippakunnan papiston läsnäollessa, jota johti Brooklynin piispa Raphael , annettiin kultainen rintaristi isä Johnille .

Pyhän synodin asetuksella 6. toukokuuta 1906 hänet nostettiin arkkipapin arvoon , ja 10. toukokuuta hänet nimitettiin Yhdysvaltain itäosien New Yorkin piirin seurakuntien dekaaniksi .

Helmi-maaliskuussa 1907 hän oli yksi Venäjän ortodoksisen kreikkalaisen katolisen kirkon ensimmäisessä All-Amerikan neuvoston Mayfieldin kaupungissa järjestäjistä ja aktiivisimmista osallistujista ..

20. toukokuuta 1907 hän jäi eläkkeelle Aleutien ja Pohjois-Amerikan hiippakunnan palveluksesta pyynnöstä antaa lapsilleen koulutusta Venäjällä. Siihen mennessä arkkipappi Johnilla oli viisi poikaa ja tytär.

Palvelu Venäjällä

Elokuussa 1907  - marraskuussa 1916 - Narvan kirkastuskatedraalin  ylimääräinen pappi , samanaikaisesti heinäkuusta 1909 marraskuuhun 1916  - Sillamäen Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkon pappi . Hän oli myös opettaja Narvan miesten ja naisten lukioissa.

Marraskuussa 1916 hänet nimitettiin toiseksi papiksi Katariinan katedraaliin Tsarskoje Selossa .

Marttyyrikuolema

Lokakuun lopussa (vanha tyyli) 1917 Tsarskoje Selosta tuli bolshevikkien punakaartin ja kasakkajoukkojen vastakkainasettelupaikka , joka jatkoi väliaikaisen hallituksen syrjäytyneen johtajan Aleksanteri Kerenskin tukemista .

30. lokakuuta 1917, kun bolshevikit pommittivat Tsarskoe Selon tykistöä, isä John osallistui kulkueeseen erityisillä rukouksilla keskinäisen riidan lopettamiseksi, jonka aikana hän piti saarnan , jossa hän kehotti ihmisiä rauhoittumaan. 31. lokakuuta (O.S.) 1917 bolshevikkien joukot saapuivat Tsarskoje Seloon. Muutamaa päivää myöhemmin Vserossiyskiy tserkovno-obshchestvenny vestnik -sanomalehden sivuilla lainattiin erään Petrogradin sanomalehden kirjeenvaihtajaa: "Papit takavarikoitiin ja lähetettiin työläisten ja sotilaiden edustajainneuvoston tiloihin. Pappi isä John Kochurov vastusti ja yritti selvittää asiaa. Hän sai useita iskuja kasvoihin. Vihainen väkijoukko johti hänet huutaen ja huutaen Tsarskoje Selon lentokentälle. Useita kiväärejä nostettiin aseettoman paimenelle. Laukaus, toinen - heiluttaen käsiään, pappi kaatui kasvot alaspäin maahan, veri tulvi hänen kasaan. Kuolema ei ollut välitön. Häntä raahattiin hiuksista, ja joku ehdotti, että joku "tee hänet loppuun kuin koira". Seuraavana aamuna papin ruumis siirrettiin entiseen palatsin sairaalaan. Duuman puheenjohtaja, joka vieraili sairaalassa, yhdessä yhden vokaalin kanssa, Dyelo Narodan mukaan, näki papin ruumiin, mutta hänen rinnassaan ei ollut enää hopeista ristiä .

John Reed kirjoitti teoksessa Ten Days That Shook the World:

Palasin neuvoston palatsiin Tsarskojessa rykmentin päämajan autolla. Täällä kaikki pysyi ennallaan: väkijoukkoja työläisiä, sotilaita ja merimiehiä saapui ja lähti, kaikki ympärillä oli täynnä kuorma-autoja, panssaroituja autoja ja tykkejä, huutoa ja naurua kuului edelleen ilmassa - epätavallisen voiton voitto. Puoli tusinaa punakaartilaista tunkeutui väkijoukon läpi, joiden joukossa oli pappi. He sanoivat, että isä John oli sama, joka siunasi kasakkoja heidän saapuessaan kaupunkiin. Myöhemmin kuulin, että tämä pappi ammuttiin.

Kirjansa liitteessä hän kirjoitti:

Illalla, kun Kerenskin joukot vetäytyivät Tsarskoje Selosta, useat papit järjestivät uskonnollisen kulkueen kaduilla, puhuen kansalaisille ja taivutellen heitä tukemaan laillista hallitusta, toisin sanoen väliaikaista hallitusta. Kun kasakat tyhjensivät kaupungin ja ensimmäiset punakaartit ilmestyivät kaduille, papit alkoivat silminnäkijöiden mukaan yllyttää ihmisiä Neuvostoliittoa vastaan ​​pitäen asianmukaiset puheet keisarillisen palatsin takana sijaitsevalla Rasputinin haudalla. Yksi näistä papeista, isä John Kochurov, pidätettiin ja ampui ärtyneen punakaartin toimesta.

Isä Johanneksen kuolemasta on toinen versio, jonka on ilmaissut tiedon kerääjä, arkkipappi Mihail Polsky : "8. marraskuuta 1917 Tsarskoe Selon arkkipappi John Kochurov joutui pitkäaikaisen pahoinpitelyn kohteeksi, minkä jälkeen hänet tapettiin raahata ratapölkkyjä pitkin” [2] . Asiakirjat ja todistajien muistot eivät kuitenkaan vahvista sitä.

4. marraskuuta 1917 hänen hautajaiset pidettiin Katariinan katedraalissa. Samana päivänä haudattiin Katariinan katedraalin [3] Konstantin-Eleninsky-käytävän (vasemmalla) alla olevaan hautaan , joka räjäytettiin vuonna 1939.

Kanonisointi, pyhäinjäännösten hankinta

1. marraskuuta 1981 ROCORin piispaneuvosto kanonisoi Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien neuvoston , mutta ilman nimeä. Kanonisoitujen luettelo julkaistiin vasta 1990-luvun lopulla [4] .

4. joulukuuta 1994 Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvosto julisti hänet hieromarttyyriksi , ja muistopäivä asetettiin 31. lokakuuta Juliaanisen kalenterin mukaan [5] .

5. helmikuuta 1995 hautauspaikan lähelle asennettiin palvontaristi (päivitetty 2002).

Katariinan katedraalin alueelta vuonna 2006 tehtyjen arkeologisten kaivausten tuloksena löydettiin ihmisen luiden sirpaleita, jotka pyhän marttyyri Johanneksen jäännösten hankintana ilmoitettiin pyhän marttyyri Johanneksen muiston juhlapäivänä. pyhimys - 13. marraskuuta 2008 , jolloin aiemmin Pushkinin Pyhän Sofian katedraalin alttarissa olleet jäännökset vietiin ulos jumalanpalvelukseen [6] . Jäännösten geneettistä testausta ei tehty.

Vuodesta 2013 lähtien Johannes Tsarskoje Selon pyhäinjäännökset ovat olleet Katariinan katedraalissa erityisesti järjestetyssä pyhäkössä .

Palkinnot

Muistiinpanot

  1. ↑ Koko Venäjän kirkko ja julkinen tiedote. - 1917. 5. marraskuuta. Cit. Lainaus : arkkipappi Georgi Mitrofanov. John Kochurov: lähetyssaarnaaja ja ensimmäinen marttyyri  // Moskovan patriarkaatin lehti. - 2017. - Nro 11 . - S. 67 .
  2. ↑ Tietoja punaisesta terrorista artikkelissa
  3. ↑ John Kochurov. Arkistokopio päivätty 13. marraskuuta 2016 Wayback Machinessa Pietarin hiippakunnan uudet marttyyrit ja tunnustajat, 14. painos.
  4. ↑ Kostryukov A. A. Ulkomaisen venäläisen kirkon alustava luettelo uusista marttyyreista kanonisointia varten vuonna 1981 // Kirkko ja aika . 2020. - nro 2 (91). - S. 51-116.
  5. ↑ Chernovskaya L. F., Popov I. V. Uusi pappi marttyyri John Kochurov , Tsarskoje Selon presbyter Arkistokopio päivätty 25. helmikuuta 2016 Wayback Machinessa // Pietarin hiippakunnan lehti. 1995. - Numero. 14. - S. 37-42
  6. ↑ Haastattelu Pyhän Sofian katedraalin rehtorin, arkkipappi Gennadi Zverevin kanssa  (linkki ei pääse)

Kirjallisuus

Linkit