Ortodoksinen katedraali | |
Kazanin Jumalanäidin ikonin katedraali | |
---|---|
59°56′03″ s. sh. 30°19′28 tuumaa e. | |
Maa | Venäjä |
Kaupunki |
Pietari , Kazanskaja-aukio |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Pietari |
rakennuksen tyyppi | Katedraali |
Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen klassismi |
Arkkitehti | A. N. Voronikhin |
Perustamispäivämäärä | 1801 |
Rakentaminen | 1801-1811 vuotta _ _ |
Kumoamisen päivämäärä | 1932 |
käytävät | Tärkein niistä on Kazanin Jumalanäidin ikoni ; pohjoinen - luolien munkit Anthony ja Theodosius ; eteläinen - Siunatun Neitsyt Marian syntymä ; luola - pyhä marttyyri Hermogenes . |
Muistomerkit ja pyhäköt | Ihmeellinen luettelo Kazanin Jumalanäidin ikonista |
Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 781520264950006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7810539000 (Wikigid-tietokanta) |
Materiaali | tiili |
Osavaltio | erinomainen |
Verkkosivusto | kazansky-spb.ru |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kazanin katedraali ( Kazanin Jumalanäidin ikonin katedraali ) on yksi Pietarin suurimmista kirkoista . Rakennutti Nevski Prospektille vuosina 1801-1811 arkkitehti Andrei Voronikhinin venäläisen klassismin tyyliin säilyttämään arvostetun luettelon Kazanin Jumalanäidin ihmeellisestä ikonista . Vuoden 1812 isänmaallisen sodan jälkeen se sai Venäjän sotilaallisen loiston muistomerkin merkityksen. Vuonna 1813 tänne haudattiin komentaja Mihail Illarionovich Kutuzov ja sijoitettiin vangittujen kaupunkien avaimet ja muut sotilaspalkinnot.
Vuonna 1932 se muutettiin Uskontohistorian ja ateismin museoksi . Vuodesta 1991 lähtien se on ollut toimiva temppeli, joka on ollut museonäyttelyn rinnalla useita vuosia. Vuodesta 2000 - Venäjän ortodoksisen kirkon Pietarin hiippakunnan katedraali . 9.3.2019 lähtien rehtorina on toiminut Pietarin ja Laatokan metropoliitta Varsonofy (Sudakov) .
Katedraali antoi nimensä Kazanskaja-aukiolle , Kazanskaja-kadulle , Kazansky-saarelle Nevan suistossa ja Kazansky - sillalle Nevski Prospektin ja Gribojedovin kanavan risteyksessä .
6. (17.) syyskuuta 1733 Nevski Prospektille muurattiin barokkityylinen kivinen Siunatun Neitsyt Marian syntymän hovikirkko , jonka sisäänkäynnin yläpuolelle on puinen kupoli ja kellotorni. Hankkeen kirjoittaja oli oletettavasti arkkitehti Mihail Zemtsov . Temppelin vihkiminen tapahtui 13. (24.) kesäkuuta 1737 keisarinna Anna Ioannovnan läsnäollessa . Vihkimistä edeltävänä päivänä temppeliin siirrettiin kunnioitettu kuva Kazanin Jumalanäidin ikonista , luettelo Kazanista 1500-luvun lopulla löydetystä ihmeellisesta ikonista. Vuosina 1747-1748 taidemaalari Louis Caravaque loi temppelikuvan "Neitsyen syntymästä" [1] .
Elizabeth Petrovnan hallituskaudella kirkko sai katedraalin aseman, josta tuli virallisesti Kazan. 1700-luvun jälkipuoliskolla - 1800-luvun alussa se oli Pietarin päätemppeli. Vuonna 1739 prinsessa Anna Leopoldovna ja prinssi Anton Ulrich vihittiin täällä , vuonna 1745 -tulevat keisarit Pietari III ja Katariina II . Siitä lähtien kuninkaallisen perheen jäsenet ovat solmineet avioliiton temppelissä. Vuonna 1762 Katariina II vannoi vartijan valan Kazanin katedraalissa. Vuonna 1773 Tsarevitš Pavel Petrovich ja Hessen-Darmstadtin prinsessa [2] menivät naimisiin kirkossa . Kirkko oli paikka, jossa juhlittiin monia Venäjän armeijan voittoja [3] .
1700-luvun puolivälissä temppelille suunniteltiin upeampi ulkonäkö. Joten arkkitehti Semjon Volkov kehitti projektin viiden kupolin valmistumisesta ja uudesta kellotornista, mutta sitä ei toteutettu. 1700-luvun lopulla Giacomo Quarenghi ja Nikolai Lvov kehittivät toisen hankkeen , mutta sitä ei myöskään toteutettu [1] .
Tästä kirkosta jäi jäljelle marmoritaulu, jonne kaiverrettiin keisarillinen kruunu, ja sen alla oli teksti (kirjaimellisesti koko teksti nykyaikaisessa ortografiassa): "Kolminaisuuden Jumalan, kunniakkaan Isän ja Pojan hyvästä mielest ja Pyhä Henki, koko Venäjän hurskaimman itsevaltaisen suuren keisarinna Anna Ioannovnan päätöksellä, kirkko perustettiin Jumalan Äitimme kaikkein pyhimmän rouvan kunniaksi hänen Pyhän Kazanin kuvansa ilmestymisen muistoksi. kesä maailman luomisesta 7241 Jumalan Inkarnaatiosta Sana 1733 Syyskuu 6 päivää. Tabletti on sijoitettu seinälle Kazanin katedraalin sisälle kaikkien pyhien ikonin alle.
Keisari Paavali I aikoi muuttaa pienen Nevski Prospektin Neitsyt Marian syntymäkirkon valtavaksi katedraaliksi, joka olisi samanlainen kuin katolisen maailman päätemppeli - Vatikaanin Pyhän Pietarin katedraali [1] . Vuonna 1783 valtaistuimen perillisenä Pavel Petrovitš kirjoitti innokkaasti Roomasta Metropolitan Platonille Pyhän Pietarin katedraalin suuruudesta [4] .
Vuonna 1799 keisarin asetuksella julkaistiin kilpailu uuden katedraalin suunnittelusta. Kilpailuun osallistuivat arkkitehdit Pietro Gonzaga , Charles Cameron , Giacomo Trombara , Jean Thomas de Thomon . Cameronin projekti sai suurimman hyväksynnän, mutta muutamaa viikkoa myöhemmin keisari peruutti päätöksensä. Tämän seurauksena yhtään ehdotetuista hankkeista ei hyväksytty [1] [4] .
Vuotta myöhemmin kreivi Aleksanteri Stroganov , joka oli Keisarillisen taideakatemian presidentti ja rakennusalan kuraattori vuosina 1800-1811 , onnistui saamaan työn uskottaviksi suojelijalleen, entiselle maaorjalle , silloin vielä nuorelle ja kokemattomalle Andrei Voronikhinille [4] . . Ennen tätä Stroganov lähetti lahjakkaan maaorjansa Moskovaan opiskelemaan arkkitehtuuria Vasili Bazhenovin johdolla , minkä jälkeen hän antoi hänelle vapauden opiskella Pariisiin ja Geneveen (1786-1790) [5] . Voronikhinin hanke hyväksyttiin, ja kreivi Stroganov, joka oppilaansa kautta yritti päästä merkittävän temppelin rakentamisen historiaan, tuli johtokunnan puheenjohtajaksi katedraalin rakentamisen aikana. Hän piti Kazanin kirkon rakentamista elämänsä päätyönä. Kazanin katedraalin, kuten Stroganov odotti, oli tarkoitus ylistää hänen nimeään Taideakatemian presidentin nimenä [6] .
Uuden temppelin muuraus tapahtui 27. elokuuta ( 8. syyskuuta ) 1801 keisari Aleksanteri I:n läsnäollessa. Suuri joukko avustajia työskenteli katedraalin rakentamisen parissa Voronikhinin alaisuudessa. Piirustusten toteutuksesta vastasi arkkitehti A. A. Mikhailov . D. E. Filippov valvoi kaiken työn tuotantoa ja toimitettujen materiaalien laatua, ja kun Voronikhin oli poissa, hän korvasi hänet. Mestarit M. Rudzhi ja L. Ruska johtivat kivityötä, M. Chizhov vastasi maanrakennustöistä. Rakentamiseen osallistui myös yksi Voronikhinin suosikkiopiskelijoista, arkkitehti I. F. Kolodin [7] . Lisäksi Voronikhinin assistenttina oli arkkitehti ja kaivertaja Nikolai Alferov . Suuren katedraalin suunnittelun ja rakentamisen vaikeudet sopimattomalle paikalle lähellä Nevski Prospektia ja Ekaterininsky-kanavaa pakottivat Akatemian neuvoston perustamaan rakennustoimikunnan, joka houkutteli kokeneen arkkitehdin Ivan Starovin asiantuntijana ja avustajana korjaamaan projektin puutteet . Giovanni Berninin Rooman Pyhän Pietarin aukiolle (1656-1667) luoma pylväikkö "ojennettujen käsivarsien muodossa" ( italiaksi: in forma di manitese ) heijastui varmasti Voronikhinin projektiin, mutta ei kirjaimellisesti. Tehtävän ratkaisemisessa Voronikhin on saattanut käyttää joitain Bazhenovin projekteja, myös Gatšinan projekteja. Yhdessä Bazhenovin piirustuksissa hänen avustajansa ja ystävänsä Fjodor Karžavinin albumista "temppelin kuisti " osuu melkein täysin Voronikhinskin katedraalin pohjoiseen portikoon. On hyvin todennäköistä, että Charles Cameronin ja Pietro Gonzagon "läpinäkyvät pylväikköt" Pavlovskissa saattoivat vaikuttaa projektin kehitykseen [4] [8] .
Kysymys Kazanin katedraalin prototyypistä on edelleen epäselvä. Päinvastoin kuin alkuperäinen tehtävä, Pietarin kirkko ei muistuta juurikaan Rooman Pyhän Pietarin katedraalia. Voronikhin itse kutsui sävellyksensä prototyypeiksi Pyhän Paavalin katedraalia Lontoossa, Santa Maria delle Grazie -kirkkoa Milanossa, San Marcon basilikaa Venetsiassa, Pyhän Genevieven kirkkoa ( Pantheon ) Pariisissa. Mutta kaikilla niillä ei ollut sävellysprototyypin merkitystä, vaan ikonografista symbolia. "Pyhän Paavalin katedraali osoitti keisarin taivaallista suojelijaa - Kazanin uuden kirkon perustajaa. Santa Maria delle Grazien kirkko - rakennutti D. Bramante , jonka työt A. Palladio asetti antiikin parhaiden temppelien tasolle. Sävellyksen lähde oli toinen milanolainen kirkko - San Lorenzo - kuuluisa varhaisen kristillisen aikakauden kupolikeskeinen temppeli. Bysantin arkkitehtuurin venetsialaista San Marcon basilikaa pidettiin ortodoksisen kirkon mallina. Pariisin Saint Genevieven kirkko on "Ranskan kuninkaallisen perheen viimeinen keskeneräinen temppelin rakennusprojekti, jonka vallankumoukselliset toteuttivat" [4] [9] .
Suurin vaikeus oli, että kirkon kaanonin mukaan pääjulkisivun ja temppelin sisäänkäynnin tulisi sijaita länsipuolella, ja suunnitelman ehdot - tulevan rakennuksen suuntaus kaupungin keskeiselle väylälle, Nevski Prospekt, vaati sävellyksen avaamista pohjoiseen. Voronikhin ratkaisi tämän ongelman koristamalla Nevski Prospektille avautuvan aukion puoliympyrän muotoisella korinttilaisella pylväikköllä : 96 Pudozh-travertiinipylvästä sijoitettuna neljään riviin (284 travertiinipylvästä asennettiin neljään riviin Roomassa). Hellenismit näkyvät Kazanin katedraalin kupolin rummun pilasterien käsittelyssä . Pylväikkö päättyy monumentaalisiin portaaleihin, jotka toimivat sivukäytävänä. Tämä on Voronikhinin alkuperäinen löytö [4] . Sivukäytävien-portaalien rakentaminen oli kuitenkin täynnä suuria vaikeuksia. Starovin johtaman rakennuskomission jäsenet epäilivät vahvuuttaan. Tätä varten rakennettiin prototyyppimalli, joka läpäisi lujuustestit. Tämän jälkeen asiantuntijalautakunta hyväksyi Voronikhinin päätöksen [10] .
Arkkitehtuurin historioitsijat yhdistävät kulkuportaalit symbolisten "Vanhan testamentin porttien" kanssa. Pylväikkö Uuden testamentin temppelin kynnyksenä on samanlainen kuin Vatikaanin ja Berninin pariisilainen hanke Louvren itäiselle julkisivulle . Toinen viittaus sivukäytäviin, joissa on tyypillisesti kreikkalainen arkkitraveaalinen katto, perustuu tiettyyn prototyyppiin: Argentariin kaari, joka on lisätty kreikkalaiseen San Giorgion kirkkoon Velabrossa entisessä Bull Forumissa Roomassa. Tämä prototyyppi yhdisti "uuden katedraalin varhaiskristillisen Rooman kreikkalaiseen maailmaan ja Venäjän hallitsijoiden muinaiseen taivaalliseen suojelijaan sekä vanhaan Venäjän pääkaupunkiin - Pyhään Yrjön" [11] . Siten muistokuvat , viittaukset keisari Paavalin jakamaan keisarinna Katariinan "kreikkalaiseen projektiin" yhdessä kulkuportin rakentavan välttämättömyyden kanssa loivat epätavallisen koostumuksen [4] .
1. tammikuuta 1811 Kazanin katedraaliprojektin kirjoittaja, arkkitehti Andrei Voronikhin, sai Pyhän Vladimirin 4. asteen ritarikunnan . Rakennus valmistui vuonna 1811, kustannukset olivat 4,7 miljoonaa ruplaa [1] . Katedraali rakennettiin venäläisen klassismin tyyliin . 15. (27.) syyskuuta 1811 metropoliita Ambrose vihki katedraalin keisari Aleksanteri I:n läsnäollessa . Samana vuonna vanha kirkko purettiin. Viimeistelytyö uudessa temppelissä kesti neljä vuotta [1] .
Aikalaiset pitivät Kazanin katedraalia muistomerkkinä Venäjän kansan sotilaallisille voittoille vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana. Vuonna 1812 tänne toimitettiin palkintoja : Ranskan armeijan bannerit, standardit, valloitettujen kaupunkien avaimet ja Napoleonin marsalkka Davoutin henkilökohtainen viestikapula . Vuonna 1813 kenttämarsalkka M. I. Kutuzov haudattiin katedraalin vasempaan käytävään . Kutuzovin haudan yläpuolelle sijoitettiin luettelo Smolenskin Neitsyt Marian ikonista, joka oli Borodinon taistelussa vuonna 1812.
Vuoden 1829 loppuun asti sisustustyötä jatkettiin arkkitehti Auguste Montferrandin johdolla [1] .
Katedraalin ikonostaasin ikonit maalasivat Imperiumin taideakatemian maalauksen akateemikot: V. K. Shebuev , A. E. Egorov , A. I. Ivanov , F. P. Bryullov , S. S. Shchukin , O. A. Kiprensky ja muut. Monet niistä ovat nykyään Venäjän museossa Pietarissa. Kuninkaallisten ovien ikonit on maalannut V. L. Borovikovsky . Kazanin Jumalanäidin ihmeellinen kuva koristeltiin uudella puhtaalla kullalla jalokivillä ja helmillä [1] .
Vuosina 1834-1836 arkkitehti K. A. Tonin hankkeen mukaan uusi ikonostaasi vuorattiin hopealevyllä varastetuista kirkon arvoesineistä, jotka Don ataman M. I. Platovin kasakot ottivat takaisin ranskalaisilta . 30 vuoden kuluttua pohjoisen ja eteläisen käytävän ikonostaasit vuorattiin hopealla [1] .
Ensimmäinen korjaus katedraalissa tehtiin vuosina 1844-1845, toinen, joka sisälsi ikonimaalausten ja seinämaalausten entisöinnin, vuosina 1862-1865. Ulkopuolella, apsidin reunalla, oli suuri kopio Kazanin ikonista, jonka I. A. Tyurin loi vuonna 1865 [1] . Kuvan loi uudelleen V. G. Korban vuonna 2005 [12] .
Huolimatta rakennuksen kulttiluonteesta, sen edessä oleva aukio on aina herättänyt vallankumouksellisten joukkojen kiinnostusta. 6. joulukuuta 1876 populistiryhmän "Maa ja vapaus" ensimmäinen mielenosoitus pidettiin täällä ja Georgi Plekhanov puhui ensimmäistä kertaa ( lokakuun vallankumouksen jälkeen hänen väliaikainen muistomerkkinsä sijaitsi Kutuzovin ja Barclayn patsaiden välissä de Tolly). 4. maaliskuuta 1897 opiskelijoiden hallituksen vastainen mielenosoitus pidettiin lähellä Kazanin katedraalia [13] .
28. lokakuuta ( 9. marraskuuta ) 1893 säveltäjä Pjotr Iljitš Tšaikovski haudattiin katedraaliin [1] .
24. toukokuuta ( 6. kesäkuuta ) 1917 katedraalissa tapahtui hallitsevan piispan vaali " papiston ja maallikoiden vapaalla äänestyksellä " (ensimmäistä kertaa hiippakunnan historiassa). Gdovin piispa Veniamin sai enemmistön valitsijoiden äänistä [14] .
18. tammikuuta 1921 metropoliita Veniamin pyhitti Moskovan patriarkan hieromarttyyri Hermogenesin talvikappelin [ 1] .
Neuvostovallan aikana tapahtunut kirkon vaino vaikutti myös Kazanin katedraaliin. Tuomiokirkon sisätilat vaurioituivat pahoin kirkon omaisuuden takavarikoinnin yhteydessä vuonna 1922 . Karkeiden tietojen mukaan temppelistä takavarikoitiin noin 2 tonnia hopeaa. Ainutlaatuinen hopeinen ikonostaasi tuhoutui: hopea sulatettiin, ja se katosi jäljettömiin [15] . Vuonna 1923 katedraali siirtyi kunnostustyöntekijöille ja toimi 1920-luvun puolivälistä lähtien kunnostustyöntekijän Leningradin metropolin katedraalina. 25. tammikuuta 1932 se suljettiin, ja 15. marraskuuta 1932 rakennuksessa avattiin Uskontohistorian ja ateismin museo [1] . Vuosina 1950-1956 kunnostettiin sisätilat ja vuosina 1963-1968 julkisivut.
Ensimmäinen jumalallinen liturgia Kazanin katedraalissa tauon jälkeen suoritettiin 4. marraskuuta 1990 Kazanin Jumalanäidin ikonin juhlan kunniaksi. Kesäkuussa 1989 Kazanin katedraalin rakennuksen uskonto- ja ateismin historian museon varastohuoneista siirrettiin Pyhän Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännökset Venäjän ortodoksiseen kirkkoon ja kesäkuussa 1990 pyhäinjäännökset St. Vuoden 1990 lopussa museosta löydettiin Pyhän Sarovin Serafimin jäännökset ja helmikuussa 1991 Pyhän Joasafin Belgorodlaisen pyhäinjäännökset . Museo lahjoitti kirkolle myös erilaisten pyhien pyhäinjäännöksiä [16] . Vuodesta 1991 lähtien katedraali on ollut Uskonto- ja ateismin historian museon ja Leningradin hiippakunnan yhteiskäytössä [12] . Säännöllinen jumalanpalvelus jatkui 25. toukokuuta 1991 vasemmassa käytävässä. Seuraavana vuonna pääkappeli vihittiin käyttöön. 30. huhtikuuta 1994 kupoliin nostettiin risti. Tuomiokirkon täydellinen vihkiminen tapahtui 29. maaliskuuta 1998 . Sen teki metropoliita Vladimir (Kotljarov) . Vuonna 2000 katedraali palautettiin lopulta Venäjän ortodoksiselle kirkolle ja sai katedraalin aseman [1] .
Suunnitelmana Kazanin katedraali on latinalainen risti. Katedraalin pohjoinen sivujulkisivu on Nevski Prospektille päin, joka on korintialaisen 96 pylvään luokkaan kuuluvan suurenmoisen puoliympyrän muotoisen pylväikön vieressä, joka on asetettu 4 riviin ja jonka keskellä on 6-pylväinen portiikko. Sama pylväikkö piti tehdä katedraalin eteläisestä julkisivusta, mutta sitä ei toteutettu [3] . Tuomiokirkon pääsisäänkäynti sijaitsee länsipuolella, ja katedraalin pohjoispuolella on myös sisäänkäynti.
Katedraalin julkisivut on vuorattu harmaalla Pudost-kivellä ja koristeltu reliefeillä ja patsailla. Reliefit ovat tehneet empire-tyylien mestarit: I. P. Martos , I. P. Prokofjev , F. G. Gordeev , patsaat - I. P. Martos, S. S. Pimenov , V. I. Demut-Malinovski [1] .
Toinen katedraalin tärkeä teos on katedraalin pohjoinen portti, joka on valmistettu pronssista Firenzen kastekappelin "paratiisiporttien" mallin mukaan , jonka Lorenzo Ghiberti loi 1400-luvulla [1] . Niiden valu ja takaa-ajo suoritettiin Kazanin katedraalin rakentamisen päätyttyä [2] .
Pohjoisen julkisivun koloihin on asennettu neljä pronssista patsasta: pyhä apostolien tasavertainen prinssi Vladimir, pyhä prinssi Aleksanteri Nevski (S. S. Pimenovin teos), Johannes Kastaja (I. P. Martoksen teos) ja Apostoli Andreas Ensimmäinen Kutsuttu (V. I. Demut-Malinovskin teos) [17] .
Pyhä Vladimir (veistäjä S.S. Pimenov)
Pyhä Aleksanteri Nevski (veistäjä S.S. Pimenov)
Pyhä Johannes Kastaja (veistäjä I.P. Martos)
Pyhä Andreas Ensikutsu (veistäjä V.I. Demut-Malinovski)
Tuomiokirkon edessä olevalla aukiolla korkeilla graniittijalustoilla on kuvanveistäjä B. I. Orlovskyn vuonna 1837 laatimia monumentteja marsalkka Kutuzoville (itäpuolella) ja Barclay de Tollylle (länsipuolella ) .
Tuomiokirkon länsipuolella on puutarhan puoliympyrä, jossa on ainutlaatuisen kaunis valurauta-aita, jonka on suunnitellut Voronikhin (1811-1812). Puutarhan keskellä on graniittinen monumentaalinen suihkulähde (suunnittelija Jean-Francois Thomas de Thomon), joka siirrettiin Pulkovon tieltä vuonna 1946. Suihkulähde täydensi onnistuneesti katedraalin kokonaisuutta [18] .
Kazanin katedraalin kupolista tuli ensimmäinen iso takorautasta valmistettu kupoli . Sen halkaisija on 17,7 m ja se koostuu kahdesta rivistä rautaripoja. Molemmat rivit on kiinnitetty alaosaan yhteiselle alustalle ja poikkeavat vähitellen ylöspäin. Lisäksi tukituilla ja vaakasuorilla rivoilla vahvistettu rakenne tukee "omenaa" ristillä, ja katedraalin kattokruunu on myös ripustettu siihen. Rautakuolin alla on vielä kaksi tiiliä . Tämä kupoli on rakennettu ennen staattisten tankojen analyysimenetelmien kehittämistä , ja se on esimerkki onnistuneesta intuitiivisesta suunnittelusta [19] . Katedraalin julkisivut on vuorattu harmaalla Pudost-kivellä .
Aikalaisten vaikutelmiaLainaus kirjasta - Peskov A. M. Boratynsky: Tosi tarina - M .: Knika, 1990. - 384 s. – s. 211
Pietariin saapuneen runoilija E. A. Boratynskyn sisar Sofia Abramovna Boratynskaja kirjoitti äidilleen 15. kesäkuuta 1822: "Olimme Kazanin katedraalissa. Mitä upeita maalauksia! Erityisesti Ilmoitus: näyttää siltä, että Jumalanäiti hengittää; ja Kristus on yksinkertaisesti mestariteos. Sekä äidin että lapsen kasvot vaikuttivat minuun epätavallisesti. Marmorinen pylväikkö on erittäin vaikuttava”
Kazanin katedraalin sisäpuoli on majesteettinen 3-laivainen pylväshalli (päälaivan pituus 69 m), jossa on 56 pylvään rivejä, jotka on valmistettu vaaleanpunaisesta suomalaisesta graniitista ja kullatuilla korinttilaiskapiteilla [1] [3] .
Sisätilojen bareljeefeista vain kaksi on säilynyt: F. F. Shchedrinin kantaminen ristiä ja J. D. Rashetten haltuunotto , loput poistettiin vuonna 1814 [1] . K. A. Tonin suunnittelema ikonostaasi luotiin uudelleen 2000-luvun alussa [12] .
Temppelin pääpyhäkkö on kunnioitettu kuva Kazanin Jumalanäidin ikonista . Useimmat kirjoittajat uskovat tämän ikonin olevan kopio Kazanista vuonna 1579 löydetystä ihmekuvakkeesta . Oletuksena on, että se on kirjoitettu Praskovja Feodorovnan (1664-1723), tsaari Johannes V Aleksejevitšin lesken käskystä ja tuotu Pietariin Pietari I :n käskystä vuonna 1708 tai 1710. Johannes Stefanovin Pietarin puolella Pietarin syntymäkirkon papin synodille vuonna 1727 antaman raportin perusteella tämän "kuvan maalasi uudelleen ja koristeli siunatuksi muistoksi tsaaritar ja suurruhtinatar Praskovja Fedorovna ja meistä huomattava riippuvuus." Papin ja historioitsija Nikolai Romanovskin (XIX-XX vuosisadat) mukaan ilmaisu "äskettäin kirjoitettu" tulisi ymmärtää "uudelleen kirjoitetuksi" tai kokonaan palautetuksi. Tässä tapauksessa Pietarin teologisen akatemian apulaisprofessori Vladimir Nekrasovin (1892-1987) mukaan tämän ikonin maalaus saattaa olla peräisin 1500- tai 1600-luvun lopusta [20] .
Vuodesta 1811 lähtien ikoni on ollut Kazanin katedraalissa. Sulkemisen jälkeen vuonna 1932 ikoni pelastettiin, ja kun se oli yöpynyt muissa kaupungin kirkoissa 1930-luvun lopulla, se siirrettiin Pietarin puolelle Prinssi Vladimirin katedraaliin . Vuonna 2001 ikoni palautettiin Kazanin katedraaliin ja asennettiin kuninkaallisten ovien vasemmalle puolelle [21] . Vuonna 1861 katedraalille lahjoitettiin vasemmassa käytävässä olevalle Anthony ja Theodosiuksen ikonille, Verhovtsevin teokselle, [22] .
Muut katedraalin arvostetut pyhäköt (vuodesta 2006):
Kunnioitetut kuvat, aiemmin katedraalissa:
Kazanin katedraali on Venäjän armeijan kunnian temppeli. Kesällä 1812, ennen lähtöä aktiiviseen armeijaan, katedraalissa vieraili Venäjän armeijan komentajaksi nimitetty Mihail Illarionovich Kutuzov . Hän rukoili Kazanin Jumalanäidin ikonin edessä. Vuonna 1813 Kutuzov, joka kuoli Preussin kaupungissa Bunzlaussa Venäjän armeijan ulkomaankampanjan aikana , haudattiin Kazanin katedraaliin. Kutuzovin hautaa ympäröivä ritilä on Andrei Voronikhinin suunnittelema [23] .
Vuosina 1813-1814 katedraalissa oli näytteillä 107 vangittua ranskalaista lippua ja kukistettujen ranskalaisten rykmenttien standardia , 97 avainta Venäjän armeijan ottamiin linnoituksiin ja kaupunkeihin . Vuonna 1912 suurin osa palkinnoista siirrettiin Moskovan valtion historialliseen museoon [23] .
Vuonna 1837, Napoleonin tappion 25-vuotispäivän kunniaksi, avattiin pronssiset monumentit kuuluisille venäläisille komentajille Mihail Kutuzoville ja Mihail Barclay de Tollylle Kazanin katedraalin edessä olevalla puoliympyrän muotoisella aukiolla . Venäläinen arkkitehti Vasili Stasov tuli parijalkojen projektin tekijäksi ja kenraalien hahmot valettiin kuvanveistäjä Boris Orlovskyn mallien mukaan . Monumentit korostivat Kazanin katedraalin muistomerkkiä eräänlaisena muistomerkkinä venäläisten sotilaiden Isänmaan nimissä tekemille hyökkäyksille [23] .
1800-luvun lopulla kuninkaallisen paikan vieressä , suomalaisesta graniitista, lasin alla riippui Pyhän synodin viesti Aleksanteri II : n salamurhasta ja seuraavassa sarakkeessa - manifesti vuodelta 1815 Pyhästä liitosta [ 1] .
Ennen vuoden 1917 vallankumousta Kazanin katedraalin seurakunta osallistui useisiin kaupunginlaajuisiin uskonnollisiin kulkueisiin:
Myös ennen vuoden 1917 vallankumousta katedraalissa pidettiin monia juhlia, joita koko kaupunki juhli:
Tuomiokirkon rehtorit kautta historian [25] | |
---|---|
Päivämäärät | apotti |
Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko | |
Kesä-joulukuu 1737 | Pappi Timofei Vasilyevich Semjonov |
1737-1756 | pappi John Konstantinov, sitten pappi Simeon Ioannov |
1756-1763 | Pappi Theodore Dubyansky |
1763-1771 | pappi John Timofejev |
1771-1798 | pappi Jacob Navrotsky (Navrodsky) |
16. kesäkuuta 1798-1810 | pappi Feodor Vasilievich Semivsky (Semevsky) [26] |
vuoden 1810 lopusta vuoden 1811 syksyyn | pappi John Syrohnov |
Kazanin katedraali | |
1811-1814 _ _ | Arkkipappi John Syrohnov (...-1814) |
1814-1831 _ _ | Arkkipappi Ivan Ivanovitš Bedrinski (1769-1831 [27] ) |
1831-1846 _ _ | Arkkipappi Pjotr Nikolajevitš Myslovsky (1776 tai 1777-1846) |
1846-1848 _ _ | Arkkipappi Timofey Ferapontovich Nikolsky (1788-1848) |
1848-1860 _ _ | Arkkipappi Andrei Ivanovitš Raikovski (1802-1860) |
1860 - 14 (26) kesäkuuta 1881 | Arkkipappi Grigori Sergeevich Debolsky (1808-1881) |
1881 - 28. joulukuuta 1883 ( 9. tammikuuta 1884 ) | Arkkipappi Aleksandr Petrovitš Bulgakov (1823-1883) |
1884 - 23. maaliskuuta ( 4. huhtikuuta ) , 1898 | Arkkipappi Aleksandr Aleksejevitš Lebedev (1833-1898) |
1898 - 26. marraskuuta ( 9. joulukuuta ) 1904 | Arkkipappi Evgraf Ivanovich Megorsky (1838-1904) |
1904 - 26. tammikuuta ( 8. helmikuuta ) 1909 | Arkkipappi Dimitry Timofeevich Megorsky (1841-1909) |
1909-1913 _ _ | Arkkipappi Nikolai Adrianovich Sosnyakov (1845-1913) |
1913 - 6 (19) lokakuuta 1913 | Arkkipappi Nikolai Nikolajevitš Golovin |
10. (23.) lokakuuta 1913 - pidätettiin 9. elokuuta 1918 | Arkkipappi Filosofi Nikolajevitš Ornatski (1860-1918) |
1919-1920 _ _ | Arkkipappi Vasily Marenin |
joulukuuta 1920 - pidätettiin 30. toukokuuta 1922 | Arkkipappi Nikolai Kirillovich Chukov (1870-1955) |
30. toukokuuta 1922 - 12. maaliskuuta 1923 | Arkkipappi Vasily Anikitich Prozorov (näyttelijä) [28] |
12. maaliskuuta - 17. syyskuuta 1923 | Arkkipappi Lev Mihailovitš Teodorovitš (1867–1930 jälkeen) [29] |
Syyskuu - 25. marraskuuta 1923 | Arkkipiispa Artemy (Iljinski) [29] |
25. marraskuuta 1923 - 17. tammikuuta 1925 | Protopresbyter Vladimir Dmitrievich Krasnitsky [30] |
20. tammikuuta 1925 - kesäkuuta 1927 | Metropoliita Veniamin (Muratovsky) [29] (1855-1930) |
Kesäkuu 1927 - tammikuu 1932 | Metropoliita Serafim (Ruzhentsov) [29] (1876-1935) |
sulkemisaika | |
1991-1996 | Hegumen Sergius (A. I. Kuzmin) |
1996 - 9. maaliskuuta 2019 | Arkkipappi Pavel Grigorievich Krasnotsvetov (1932-2019) |
9. maaliskuuta 2019 - tällä hetkellä | Metropoliita Varsonofy (Sudakov) |
Nikolai I : n aikakaudella , kun venäläisessä arkkitehtuurissa tapahtui käänne länsimaisten mallien kopioimisesta esi-Petriiniä edeltäneen perinteen ( K. Tonin teosten ) eklektiseen uudelleenkäsittelyyn, Kazanin katedraalia alettiin pitää historian alkuna. linja, joka johtaisi A. Witbergin kehittämään ja keisarin hylkäämään vapaamuurariprojektiin Kristuksen Vapahtajan katedraalista . F. Vigelin toteamus on tunnusomaista : "Voronikhin, joka on luonnostaan määrätty kenkäteollisuuteen, pääsi opettamalla arkkitehtien joukkoon; ja hän rakensi mestarinsa suosituksesta Kazanin katedraalin, tämän arkkitehtuurin kopioijan, joka ei voinut muuta kuin kirjoittaa Michelangelon meille pahimmalla käsialalla ”(vihje katolisuuden pääkirkon suunnitelman lainaamiseen ) [31 ] . 1900-luvun alussa, kun kiinnostus klassismiin palasi, Voronikhinin projekti "kunnostettiin". Kokoelman "Stone" (1913) runossa Osip Mandelstam vertasi Kazanin katedraalia "kevyeseen hämähäkkiristiin": "Mutta arkkitehti ei ollut italialainen, vaan venäläinen Roomassa, mitä sitten! Joka kerta, kuin ulkomaalainen, kuljet porttilehdon läpi.
Venäjän keskuspankki laski 1. syyskuuta 2011 liikkeeseen 25 ruplan juhlarahan Pietarin Kazanin katedraalin kuvalla "Venäjän arkkitehtuurimonumentit" -sarjassa. Kolikko on valmistettu 925 hopeasta, ja sen levikki on 1500 kappaletta ja se painaa 155,5 grammaa [32] .
Temaattiset sivustot | |
---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
Bibliografisissa luetteloissa |