Mamren tammi eli Abrahamin tammi [1] on puu, jonka alle Aabraham otti Raamatun mukaan Jumalan [2] vastaan . Raamattu kertoo, että "Herra ilmestyi hänelle Mamren tammimetsässä , kun hän istui teltan sisäänkäynnin luona, päivän helteessä" ( 1. Moos. 18:1 ). Abraham ehdotti kolmelle enkelille , jotka ilmestyivät hänelle matkustajien muodossa: "lepää tämän puun alla" ( 1. Moos. 18:4 ). Legendan mukaan puu on säilynyt tähän päivään asti, se on ikivihreä palestiinalainen tammi ( lat. Quercus calliprinos ), jonka uskotaan olevan noin 5000 vuotta vanha.
Se sijaitsee Venäjän Pyhän Kolminaisuuden luostarin alueella Hebronissa , 3 km luoteeseen Machpelahin luolasta Jordan - joen länsirannalla Palestiinan autonomiassa .
Tammi tunnetaan kristittyjen, juutalaisten ja muslimien legendojen mukaan, jotka ovat pitkään tunnistaneet tämän alueen raamatulliseen Mamren tammimetsään, itse tammi on tämän tammimetsän jäännös [3] . Venäläisen pyhiinvaeltajan hegumen Danielin 1100-luvun alussa tekemä kuvaus tammesta on säilynyt:
Tammi on se pyhä tien vieressä; kun menet sinne, oikealla puolella; ja seisoo kauniina korkealla vuorella. Ja sen juurten ympärillä alla Jumala päällysti valkoista marmoria kuin kirkon lattian. Kivetty kaiken sen hyvän tammen viereen; tämän lavan keskellä tästä kivestä kasvoi pyhä tammi, hämmästyttävää! Tämä tammi ei ole kovin korkea, se on hyvin rönsyilevä ja tiheä oksien kanssa, ja siinä on monia hedelmiä. Sen oksat on taivutettu alas maahan, jotta aviomies voi maassa seisoessaan saada oksansa. Sen ympärysmitta paksuimmassa kohdassa on kaksi sylaa ja rungon korkeus oksiin on puolitoista sylaa. On hämmästyttävää ja mahtavaa, että niin monta vuotta on puu seisonut niin korkealla vuorella, ei vahingoittunut, ei murentunut! [neljä]
Puun löysi Venäjän kirkollisen lähetystön johtaja Jerusalemista, arkkimandriitti Antonin (Kapustin) [5] . Hän tutki Hebronin ympäristöä tarkistaen havaintojaan raamatullisista teksteistä ja paikallisten asukkaiden tarinoista. Vuonna 1868 hän osti tontin, jolla kasvoi tammi. Paikka alkoi houkutella venäläisiä pyhiinvaeltajia, ja vähitellen Venäjän kirkon omaisuusalue laajeni. 1900-luvulla lähelle rakennettiin Pyhän Kolminaisuuden luostari . Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen maa siirtyi Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon hallintaan , vuodesta 1997 lähtien se on Yasser Arafatin osallistuessa siirtynyt Venäjän ortodoksiselle kirkolle .
Asiantuntijoiden mukaan 1970-luvulla tehtyjen rakennustöiden seurauksena, kun muinaispuun ympärille pystytettiin maljan muotoinen rengasmainen tukiseinä, alkoi asteittainen mutta peruuttamaton tammen juurten kuoleminen. Neljännesvuosisata myöhemmin tämä johti siihen, että puunrunko oli täysin kuiva [6] . Mamvrian tammen päärungon viimeinen vihreä lehti havaittiin huhtikuussa 1996. Tämä johtuu luultavasti pyhiinvaeltajista, jotka repivät puusta kuorenpalasia. Ennen kuin puu kuivui, uskottiin, että kaksi puun osaa symboloivat kahta testamenttia, kuivattu osa on Vanha testamentti (täytetyn lain aika, jolle annettiin uusi testamentti: Mt. 5:17 , Room . 10 :4 , Hepr. 8:13 ), vihreä - Uusi testamentti (liitto elämän hengen lain mukaan: Room. 8:1 , 2 ). Ortodoksisen perinteen mukaan tämän puun kuolema on yksi maailman lopun merkeistä [7] . Vuoden 1997 tienoilla puun juuresta alkoi kasvaa uusi nuori verso [8] , mikä antoi uskoville syytä uskoa, että maailma oli jälleen kerran anteeksiantanut. Kahdessakymmenessä vuodessa se on kasvanut tuuheaksi vihreäksi taimeksi.
Vuodesta 2016 lähtien Venäjän Hebronin lähetystön virkailijan Hieromonk Alexyn (Eliseev) ahkeralla työllä on tehty työtä Mamvrian tammen suojelemiseksi lahoamiselta, puun käsittelemiseksi tuholaisilta ja taudeilta [9] [10] .
Helmikuussa 2019 tuli uutisia, että tammen vanhimman kuivan osan putoamisen estäneet metalliset rekvisiitta olivat mätä ja tämä Mamvrian tammen runko romahti [11] . Venäläiset asiantuntijat pyrkivät vapauttamaan Vanhan testamentin puun kuolleista osista, jotka estävät nuorten versojen kasvun tammen juuriosasta: nyt sen juuresta kasvaa kaksi uutta runkoa. Kaikki kerätyt palat tammen kaatuneesta muinaisesta osasta tullaan esittelemään pyhien esi-isien yhdistyksen temppelissä [12] .
1900-luvun alussa Filippus Luganskilainen toi siunauksena Pyhästä maasta Mamren tammen oksan pyhiinvaellusmatkalta. Lähellä entisestä Staraya Ilyenkon asemasta Rostovin alueella hän istutti oksan ja vastasi kysymyksiin: "Täällä sitä tarvitaan enemmän." Pian oksasta kasvoi nuori tammi ja juurista purskasi Paraskeva Pyatnitsasta nimetty lähde [13] .
Kaiverrus " BEANista ".
Piirustus, 1887.
Postikortti, noin 1890.
Valokuva, 1912.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |