Irlantilaiset tanssit

Irlantilaiset tanssit  ovat perinteisiä tansseja, jotka muodostuivat Irlannissa 1700- ja 1900-luvuilla ja joista tuli erittäin suosittuja ympäri maailmaa Riverdance -tanssishown vuonna 1994 ja sitä seuranneen useiden irlantilaisten tanssiesitysten tuotannon jälkeen. Sisällytä [1] :

Kaikentyyppisiä irlantilaisia ​​tansseja esitetään yksinomaan perinteisten irlantilaisten tanssimelodioiden mukaan: keloja, jigejä ja hornpipeja.

Irlantilaisten tanssien lajikkeet melodian ja tuntomerkkien mukaan

Jig (jig)

Muinainen kelttiläistä alkuperää oleva melodia. Tanssia esittävän melodian musiikillisesta koosta riippuen erotetaan kevyt (kaksois)jigi, slip-jigi, singlejig ja diskantti. Tällaisten jigien tavallinen aikamerkki on 6/8. Täydellinen erottuva on slip jigi , joka suoritetaan erikoiskoolla 9/8 ja yksinomaan pehmeissä kengissä.

Kela (rulla)

Se syntyi noin 1700-luvun jälkipuoliskolla Skotlannista . Rullan tavallinen aikamerkki on 4/4. Kelaa tanssitaan pehmeissä kengissä - easy-reel ja hard - sitten se on diskanttikela. Miesten "pehmeä" kela suoritetaan erityisissä kengissä - kantapäällä, mutta ilman korkokenkiä varpaassa ( englanniksi  kelakengät ) [1] .

Hornpipe

Tutkijat ovat varmoja, että torvipiippu on peräisin Englannista Elisabetin aikoina, jolloin se esitettiin näyttämöesitysnä. Irlannissa sitä tanssitaan aivan eri tavalla ja sitä on esitetty 2/4- tai 4/4-musiikissa 1700-luvun puolivälistä lähtien. Esitetään kovissa kengissä [1] .

Historia

Ensimmäiset tiedot irlantilaisista tansseista ovat peräisin 1000-luvulta. Siitä lähtien on olemassa ensimmäiset tiedot irlantilaisten talonpoikien tanssijuhlista, joita kutsutaan feisiksi (lausutaan " fesh "), mutta itse tansseja kuvattiin ensimmäisen kerran 1500 -luvun puolivälissä. ja olivat melko pitkiä ja epäselviä. Ei ole täysin selvää, mitkä tuolloin kuvatuista tansseista olivat todella irlantilaisia ​​ja mitkä ilmestyivät Irlannissa ranskalaisten ja skotlantilaisten tanssien vaikutuksen alaisena . Kaikille muinaisille irlantilaisille tansseille oli kuitenkin ominaista nopea vauhti ja sivuaskelmat.

Irlannin englantilaisen kolonisaation aikana emämaa tavoitteli jatkuvasti kaikkia irlantilaisen kulttuurin ilmentymiä. "rangaistuslakit", jotka britit ottivat käyttöön XVII vuosisadan puolivälissä. kielsi irlantilaisten opettamisen kaiken, mukaan lukien musiikin ja tanssin [3] . Siksi irlantilaista tanssia on opetettu salassa yli 150 vuoden ajan. Tanssikulttuuria esiintyi kylissä kiertävien tanssinopettajien (ns. "tanssimestarien") pitämien salatuntien muodossa ja suurten kyläjuhlien muodossa, joissa tanssittiin ryhmissä, usein samojen mestareiden ohjauksessa.

Jotkut tanssimestarit XVIII vuosisadan lopulla. alkoi luoda ensimmäisiä tanssikouluja, joista tunnetuimmat olivat koulut etelässä (Munsterin maakunnassa) Kerryn , Corkin ja Limerickin kreivikunnissa [2] . Muissa kaupungeissa oli kuuluisia kouluja. Jokainen mestari sai keksiä omat liikkeensä (hypyt, hyppyt, käännökset). Eri koulukunnat erosivat tansseissa käytetyistä liikkeistä.

1900-luvun alussa, " gaelilaisen herätyksen " prosessissa, Gaelic Leaguen (myöhemmin erilliseksi organisaatioksi - Irlannin tanssikomissioksi ) erityinen jaosto, joka harjoitti perinteisten irlantilaisten tanssien tutkimista ja standardointia. kasvattaakseen niitä edelleen irlantilaisen väestön keskuudessa (Liiga jätti tietoisesti huomioimatta tansseja , joissa ulkomaiset juuret olivat vahvasti havaittavissa - esimerkiksi Irlannissa melko suosittuja settitanssit jätettiin huomiotta ). Liiga otti pohjakseen eteläisen ("Munster") tanssiperinteen, teknisesti ilmeisimmäksi [2] . Liigan toiminnan aikana standardisoitiin seuraavat asiat:

Siitä lähtien ja tähän päivään asti kaikkialla maailmassa on valtava järjestelmä tanssikouluja, jotka opettavat näitä standardoituja ("moderneja") irlantilaisia ​​tansseja, sekä kilpailujärjestelmä , joka mahdollistaa tulevien mestareiden jatkuvan kasvamisen.

Useat irlantilaiset kulttuurihenkilöt pitivät virheellisenä "Munster"-koulun erottamista ja muiden irlantilaisen tanssitaiteen alojen laiminlyöntiä [4] .

Muilla tekniikoilla suoritettuja soolotansseja alettiin kutsua "shan-nosiksi" ( irl. sean-nós, "vanha tapa" ) [2] nykyään niistä erotetaan kaksi suuntaa: tansseja, jotka ovat säilyneet Irlannin Connemaran alueella ja säilyneet muun muassa Irlantilaiset siirtolaiset Pohjois-Amerikassa.

Moderniteetti

Huolimatta Gaelic Leaguen Irlannissa ja irlantilaisten siirtolaisyhteisöjen vahvasta tuesta Irlannissa, Kanadassa ja muissa entisissä brittiläisissä siirtomaissa, irlantilainen tanssi oli 1900-luvun loppuun asti toimintaa, jota vain pieni ryhmä amatöörejä, pääasiassa irlantilaisia. ja heidän maanpaossa oleviin jälkeläisiinsä ihastuivat.

Kaikki muuttui sen jälkeen, kun vuoden 1994 Eurovision laulukilpailun väliajalla esitettiin tanssiesitys " Riverdance ", jossa esiintyivät irlantilaiset tanssimestarit Gene Butler ja Michael Flatley . Vuosien harjoittelun ja kilpailun aikana kehitetty perinteinen irlantilainen tanssitekniikka oli niin suosittu yleisön keskuudessa, että Riverdancen menestyksen jälkeen lavastettiin useita erittäin menestyneitä tanssiesityksiä tulevaisuudessa:

ja joukko muita. Lisäksi nämä esitykset ovat herättäneet monissa kiinnostuksen irlantilaista tanssia kohtaan. Voidaan sanoa, että tällä hetkellä irlantilaistanssista on tullut sama Irlannin "käyntikortti" kuin sen musiikista tai Guinness - oluesta .

Viime vuosina "shan-nos" on saavuttanut jonkin verran suosiota tanssijoiden keskuudessa, jotka aiemmin tanssivat "moderneja" irlantilaisia ​​tansseja [2] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 Frank Whelan. "The Complete Guide to Irish Dance", Osa 1 - Irlantilaisen tanssin tyypit (linkki ei saatavilla) . kääntänyt Dmitry Leshchev . Humpty-Dumpty Dance Schoolin verkkosivuilla. Haettu 10. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 7. heinäkuuta 2012. 
  2. 1 2 3 4 5 Aleksei Popov. Irlannin tanssin vanhat ja uudet tyylit . Céilidh-koulun verkkosivuilla (09.12.2008). Haettu 12. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. elokuuta 2012.
  3. Historian tohtori L.I. Golman; Historiatieteiden tohtori A.D. Kolpakov, historiatieteiden tohtori V.E. Kunina, historiatieteiden tohtori Yu.M.Saprykin. Irlannin historia (linkki ei ole käytettävissä) . Jakov Krotovin kirjaston verkkosivuilla . Moskova: Ajatus (1980). Haettu 10. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2011. 
  4. Frank Roche. Esipuhe kokoelman "Roche's Collection of Traditional Irish Music" kolmannelle osalle (linkki ei ole käytettävissä) . kääntänyt Pavel Antoshkin . Iridan-koulun verkkosivuilla. — artikkeli perinteisten irlantilaisten tanssien historiasta ja niiden lajikkeista, jotka säilyivät Irlannissa "gaelilaisen herätyksen" aikakaudella 1900-luvun alussa. Haettu 10. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2012. 

Katso myös