Islam Safarli | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Azeri Islam Səfərli | |||||||||
| |||||||||
Syntymäaika | 12. helmikuuta 1923 | ||||||||
Syntymäpaikka | Shakerabadin kylä Nakhichevanin lähellä | ||||||||
Kuolinpäivämäärä | 6. marraskuuta 1974 (51-vuotias) | ||||||||
Kuoleman paikka | Baku , Azerbaidžanin SSR | ||||||||
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |||||||||
Ammatti | runoilija , näytelmäkirjailija , kääntäjä , toimittaja | ||||||||
Genre | runoja , näytelmiä , runoja | ||||||||
Teosten kieli | Azerbaidžani | ||||||||
Debyytti | "Hyvä ja paha" (1948) | ||||||||
Palkinnot |
|
||||||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Islam Ahmed oglu Safarli ( Azerbaidžanin İslam Əhməd oğlu Səfərli ; 12. helmikuuta 1923 , Shakerabadin kylä lähellä Nakhichevanin kaupunkia - 6. marraskuuta 1974 Bakussa ) - Azerbaidžanin taiteilija-artisti ja suuri Neuvostoliiton sotaan osallistuva kirjailija, poortialainen kirjailija Azerbaidžanin SSR .
Islam Safarli syntyi 12. helmikuuta 1923 Shakerabadin kylässä lähellä Nakhichevanin kaupunkia (nykyisin Azerbaidžanin Nakhichevanin autonomisen tasavallan Babekin alueella ) [1] talonpoikaperheeseen [2] . Kansallisuuden mukaan - Azerbaidžani [3] . Kiinnostus kirjallisuuteen ja halu kirjoittaa runoutta ilmeni Safarlissa lapsuudessa. Lukiolaisena Islam Safarli alkoi julkaista aluelehdessä [1] (vuodesta 1940 ) [2] . Kun Safarli valmistui 10-luokkaisesta lukiosta, alkoi Suuri isänmaallinen sota ja Safarli meni rintamaan [1] .
Sodan aikana Islam Safarli palveli tiedustelupalvelussa. Puna - armeijassa 11.3.1942 alkaen . Marraskuusta 1942 lähtien hän taisteli Pohjois-Kaukasian ja 4. Ukrainan rintamalla [3] . Hän osallistui taisteluihin Groznysta , Donin Rostovista ja Taganrogista [ 1] . Hän palveli 77. jalkaväedivisioonassa [3] . Melitopolin lähellä Safarli haavoittui vakavasti ja vietti puolitoista kuukautta sairaalassa, minkä jälkeen hän palasi rintamalle [1] .
Safarli osallistui Ukrainan ja Krimin vapauttamiseen , ylitti Sivashin , osallistui Sapun-vuoren hyökkäykseen . Nämä tapahtumat heijastuivat myöhemmin runoilijan runoihin ja runoihin [1] . Vuodesta 1943 Safarli oli NLKP:n jäsenehdokas (b) [4] .
Aamulla 27. marraskuuta 1943 Gornostajevskin alueen alueella osasto, johon kuului ryhmän esimies Islam Safarli, sai tehtävän vankien vangitsemisesta. Lähestyessään vihollisen korsua raskaan tulen alla Safarli ja tiedusteluupseeri Zhuravlev pakottivat saksalaiset piiloutumaan korsuun. Sitten he heittivät kranaatteja korsua kohti ja ryntäsivät sisään ja vangitsivat elossa olleet 3 saksalaista. Tästä saavutuksesta Safarli sai 6. joulukuuta 1943 kunniakunnian III asteen [4] .
1. tammikuuta 1944 Lopatkin kylän pohjoispuolella Gornostajevskin piirissä tiedusteluryhmä, johon kuului 77. Red Banner -kivääridivisioonan 3. erillisen tiedustelukomppanian apuryhmän komentaja. , työnjohtaja Safarli osallistui valvontavangin vangitsemiseen. Operaatio, jonka aikana vihollisen juoksuhautoja lähestyvät tiedustelijat avasivat tulen naapurimaiden saksalaisia juoksuhautoja vastaan (saattaakseen sieppausryhmän), päättyi onnistuneesti. "Kieli" toimitettiin yksikköön. Islam Safarli tuhosi henkilökohtaisesti neljä saksalaista sotilasta. Tästä saavutuksesta Safarli palkittiin mitalilla "For Courage" 21. tammikuuta 1944 [3] . Samana vuonna Safarli liittyi NKP:hen (b) [2] .
Baltian maissa , lähellä Šiaulia , Islam Safarli sai vakavan sirpalehaavan ja siirrettiin sairaalaan Moskovan alueelle , missä hän vietti voitonpäivää [1] .
Kunniaritarikunnan ja mitalin "Rohkeutta" lisäksi Safarli palkittiin mitaleilla "Kaukasuksen puolustamisesta" , "Voitosta Saksasta" , "XX voiton vuotta" ja "Upeasta työstä Suuri isänmaallinen sota 1941-1945." ja "Työn ansioista" [1] .
Palattuaan kotimaahansa Islam Safarli tuli Azerbaidžanin valtionyliopiston filologisen tiedekunnan journalismin osastolle ja valmistui siitä vuonna 1951 [2] . Valmistuttuaan yliopistosta hän työskenteli toimittajana julkaisuissa " Sharg gapysy ", "Azerbaidžanin nuoriso" ja " Kirjallinen sanomalehti» [1] .
Vuodesta 1953 vuoteen 1959 hän oli valtionradion toimittaja, kirjallisten ja näytelmäohjelmien päällikkö. Vuosina 1960-1973. Safarli toimi Azerbaidžanin kirjailijaliiton dramaturgian ja runouden konsulttina ja johti dramaturgiaosastoa. Hän tarjosi myös apua aloitteleville kirjailijoille [1] .
Vuonna 1973 hän sai Azerbaidžanin SSR:n ansioituneen taidetyöntekijän arvonimen [2] .
Islam Safarli kuoli 6. marraskuuta 1974 pitkän sairauden jälkeen. Hänet haudattiin II Kunniakujalle Bakussa [1] .
Islam Safarli on luonut aktiivisesti yli kolmekymmentä vuotta. Hän kirjoitti monia runoja, näytelmiä, runoja, dramaattisia teoksia, esseitä, novelleja, libretoja, elokuvakäsikirjoituksia, käänsi azerbaidžaniksi venäläisten ja turkkilaisten kirjailijoiden teoksia [1] .
Azerbaidžanin valtionyliopiston filologian tiedekunnan journalismin laitoksen opiskelijana Safarli julkaisi ensimmäisen näytelmänsä "Hyvä ja paha" (1948), joka perustui Nizami Ganjavin runoon ja Nizamista [2] sekä kirjan "Song of Mingachevir" (1950) [1] .
Yksi Safarlin ensimmäisistä kokoelmista olivat "Whisper, Waves" (1956), "Breath of Life", "Two Willows" ja monet muut [1] . Runokokoelmissa "Song of Mingacheuri", "Whisper, Waves" jne. Safarli kirjoittaa työläisten, kollektiivisten viljelijöiden, älymystön työstä [2] .
Runot "Omistautuminen armeijallemme", "Kirjallinen nuoriso", "Kolmestoista", "Ole varma, isä!", "Höyrypaju" on omistettu suurelle isänmaalliselle sodalle. Ja hänen työnsä "Tuoreet kukat" - kahdesti Neuvostoliiton sankari, kenraalimajuri Azi Aslanov . Kustantaja "Soviet Writer" julkaisi venäjäksi Safarlin kirjan "Ikuisen laulu" [1] .
Runoilijan teoksia oli myös omistettu Kaspianmeren öljymiehille , puuvillanviljelijöille ja viininviljelijöille, kyntäjille ja paimenille. Runoja Azerbaidžanin luonnosta - "Batabatin kevät", "Mitä muuta on toivottavaa" [1] .
Islam Safarlin kirjoittamia näytelmiä ja runoja ovat "Silmälääkäri" (1955), "Muistolahja" (1956), "Äidin sydän" (1960), "The Legend of Dadagunash" (1964), "Meidän majakkamme" ( 1961), "Mitä minun pitäisi tehdä" (1962), "Crossroads" jne. Ne on omistettu islamin Safarlin aikalaisille - lääkäreille, geologeille, opiskelijoille jne. Hänen teoksensa pääteema on halu löytää omansa paikka elämässä [1] .
Vuonna 1972 Safarli kirjoitti näytelmän "At the Crossroads" modernista azerbaidžanilaisesta kylästä [2] .
Safarlin teosten perusteella lavastettiin esityksiä Bakussa ja Nakhichevanissa, kuvattiin elokuvia ja televisioesityksiä, joista mainittakoon ” Tähdet eivät sammu ” (1971), jossa kuullaan myös runoilijan runoja, ja ”Silmälääkäri ” (1985) [1] .