Bauer, Jon

Jon Bauer
John Bauer

Jon Bauer, omakuva , 1908
Syntymäaika 4. kesäkuuta 1882( 1882-06-04 )
Syntymäpaikka Jönköping , Ruotsi
Kuolinpäivämäärä 20. marraskuuta 1918 (36-vuotiaana)( 20.11.1918 )
Kuoleman paikka järvi Vättern , Ruotsi
Maa
Genre kuvittaja
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Jon Bauer ( ruotsalainen John Bauer ; 4. kesäkuuta 1882 [2] [3] [4] […] , Jönköping-Christina [d] [2] [5] - 20. marraskuuta 1918 [2] [3] [4] [ …] , Vättern [2] tai St. Matthäus [d] [2] ) on ruotsalainen taiteilija ja kuvittaja. Hän tuli laajalti tunnetuksi kuvituksistaan ​​kirjasarjaan Haltioiden ja peikkojen keskuudessa ( ruots . Bland tomtar och troll ), ruotsalaisen kansanperinteen ja satujen antologia , joka julkaistaan ​​vuosittain jouluna . Hänen työnsä pääteemoja ovat Ruotsin mytologia ja luonto; hän myös joskus maalasi muotokuvia.

Bauer syntyi ja kasvoi Jönköpingissä . 16-vuotiaana hän muutti Tukholmaan opiskelemaan Royal Academy of Liberal Artsissa . Siellä Jon sai ensimmäiset toimeksiantonsa kirjojen ja aikakauslehtien kuvittajana ja tapasi myös taiteilija Esther Elqvistin , jonka kanssa hän meni naimisiin vuonna 1906. Uransa alussa hän matkusti Ruotsin Lapin läänin (Lappi), Saksan ja Italian  kautta - jatkossa näiden alueiden kulttuurit vaikuttivat suuresti hänen työhönsä. Bauerin maalaukset ja kuvitukset ovat romanttisen nationalismin tyyliä ; Hän sai vaikutteita myös italialaisesta renessanssista ja suomalais-ugrilaisten saamelaisten (lappilaisten) kulttuurista.

Kun Bauer oli 36-vuotias, hän, hänen vaimonsa Esther ja heidän poikansa Bengt hukkuivat Vättern -järveen Etelä-Ruotsissa.

Elämäkerta

Varhaiskasvatus ja koulutus

Jon syntyi ja kasvoi Jönköpingissä Etelä-Ruotsissa. Hänen isänsä Josef Bauer syntyi Baijerissa ja muutti Ruotsiin vuonna 1863 pienellä rahalla tai ei ollenkaan. Jonin äiti Emma Charlotte Wadell syntyi maanviljelijäperheeseen Rogbergin seurakunnassa lähellä Jönköpingiä [6] [7] . Josef perusti menestyvän makkarayrityksen Jönköpingiin [7] . Vuoteen 1881 asti perhe asui asunnossa isänsä liikkeen yläpuolella ja muutti sitten omaan taloonsa Shevikin kaupunkiin lähellä Roksenjärven rannikkoa [8] . Jon kasvoi kahden veljen (toinen Jonia nuorempi, toinen vanhempi) ja sisaren Anna Bauerin kanssa. Annan varhainen kuolema 13-vuotiaana teki syvän vaikutuksen Baueriin ja hänen veljiinsä [7] .

Lapsuudesta lähtien Bauer halusi viettää aikaa piirtäen, aluksi rajoittuen pieniin luonnoksiin. Koulussa hän piirsi usein karikatyyrejä opettajistaan, mikä aiheutti heidän tyytymättömyytensä [9] [7] . Perhe ei tukenut hänen harrastuksiaan [7] , mutta kun hän 16-vuotiaana ilmoitti haluavansa mennä Tukholmaan hankkimaan siellä taidekoulutusta, hänen vanhempansa ottivat sen innostuneena ja tukivat häntä taloudellisesti [10] .

Vuonna 1898 Bauer oli yksi 40 hakijasta opiskelemaan Royal Academy of Liberal Artsissa . Vaikka hän oli hyvin valmistautunut koulutukseen, häntä pidettiin liian nuorena, ja pääsy evättiin [10] . Vuoteen 1900 mennessä Jon oli saavuttanut vaaditun tuloiän ja oli yksi vain kolmesta hakijasta, jotka hyväksyttiin Royal Academyyn sinä vuonna (hänen ystävänsä Ivar Kamke ja Pontus Lanner olivat kaksi muuta menestystä hakijaa) [11] . Akatemiassa hän opiskeli perinteistä kuvitusta, kasvien ja keskiaikaisten pukujen piirtämistä; tämä auttoi häntä myöhemmin hänen työssään [12] .

Siellä hän sai ensimmäiset toimeksiantonsa aikakauslehtien ja kirjojen kuvittamiseen [13] [14] . Vuonna 1904 Bauer matkusti Lappiin osallistuakseen tämän maakunnan kulttuuria ja sen "eksoottista erämaata" käsittelevän kirjan kuvittamiseen [15] [16] . Vuoden 1905 lopulla Jon erosi akatemiasta ja ilmoitti virallisesti käyntikortissaan työskennelleensä "taiteilijana" [17] .

Matka Lappiin

Pohjois-Ruotsin rautamalmin löytymisen jälkeen Lapin läänillä , jota pidettiin siihen asti eksoottisena erämaana, oli monia teollisen kehityksen mahdollisuuksia. Carl Adam Viktor Lundholm tarttui tilaisuuteen ja julkaisi kirjansa Lappi, tulevaisuuden suuri ruotsalainen maa ( Swed. Lappland, det stora svenska framtidslandet ) [18] . Hän palkkasi monet kuuluisat ruotsalaiset taiteilijat tekemään kirjan kuvituksia, kuten Carl Tierenin, Alfred Thornin, Per Daniel Holmin ja Hjalmar Lindbergin. Koska Bauer oli heihin verrattuna vielä kokematon kuvittaja, Lundholm päätti testata kykyjään ja tilasi hänet tekemään useita piirustuksia, jotka kuvaavat saamelaisten elämää Skansenissa [19] .

15. heinäkuuta 1904 Bauer lähti Lappiin ja vietti siellä noin kuukauden. Hän oli hämmästynyt paikallisista näkymistä ja eloisista maisemista, sillä Smoolannin maakunta , jossa hän kasvoi, on enimmäkseen tiheiden tummien metsien peitossa. Jonin kohtaamiset saamelaisten ja heidän kulttuurinsa kanssa vaikuttivat suuresti hänen myöhempään työhönsä. Hän otti monia valokuvia ja luonnoksia heidän instrumenteistaan, pukuistaan ​​ja muista näkemistään esineistä sekä kirjoitti muistiinpanoja. Hänen oli kuitenkin vaikea päästä lähelle saamelaisia ​​[19] . Hän kuvaili tätä kokemusta yksityiskohtaisesti päiväkirjassaan ja kirjeissään perheelle ja ystäville [20] .

Lapin kirja julkaistiin vuonna 1908, ja se sisälsi 11 Bauerin vesiväriä. Hän kirjoitti ne jo Tukholmassa, lähes 18 kuukautta maakunnissa vierailun jälkeen. Töissään Bauer käytti valokuvia ja luonnoksia, jotka hän teki matkansa aikana [21] . Hän käytti monia valokuvia tulevaisuudessa ja muissa kuvissaan. Erityisesti joitakin saamelaiskulttuurin elementtejä, kuten kaarevia veitsiä, saappaita, keihää, kattiloita ja vöitä, Bauer käytti havainnollistamaan peikkotarinoita, jotka myöhemmin toivat hänelle mainetta [20] .

Avioliitto

Bauer tapasi Esther Ellqvistin Royal Academy of Liberal Artsissa. Koska naiset eivät saaneet käydä samoilla kursseilla kuin miehet, Ellqvist opiskeli erillisessä naisten ryhmässä, jossa koulutusprosessi oli hieman erilainen (esimerkiksi mallit eivät saaneet riisua kaikkia vaatteitaan) [22] .

Bauer aloitti seurustelun hänen kanssaan vuonna 1903 [23] , mutta tuolloin he näkivät toisiaan harvoin ja kommunikointi tapahtui pääasiassa kirjeenvaihdolla. Heidän suhteensa kehittyi, kun he jakoivat unelmansa, toiveensa ja epäilynsä toistensa kanssa kirjeitse. Bauerille Ellqvististä tuli inspiraatio, muusa ja "keijuprinsessa"; näin hän ensimmäisen kerran kuvasi hänet samannimisessä maalauksessaan. Jon teki ensimmäiset luonnoksensa öljymaaleilla vuonna 1904, ja vuonna 1905 hän viimeisteli maalauksen. Siinä Ellqvist esiintyy vahvana, saavuttamattomana Valkyriena [24] . Vuonna 1905 maalaus esiteltiin Bauerin ensimmäisessä näyttelyssä, joka pidettiin Göteborgin kaupungissa, Valandin taideakatemiassa (jossa hän oli yksi yhdestätoista debutantista) [17] . Sitten vuonna 1906 maalaus oli esillä Norrköpingissä, missä se myytiin yksityiselle keräilijälle [25] . Maalaus on nyt Jönköpingin museossa [26] .

Bauer halusi asua Esterin kanssa pienessä talossa lähempänä metsää, jossa hän halusi kävellä inspiraatiota etsimään [27] . Ellqvist sen sijaan varttui Tukholmassa ja nautti kaupungin korkeasta elämästä. Hän halusi asua mukavasti miehensä kanssa ja saada lapsia. Tuolloin Bauer ei vielä ollut tunnettu taiteilijana, eikä hän siksi pystynyt elättämään perhettään työllään [24] ; koko elämänsä ajan hän luotti isänsä taloudelliseen apuun. Jon kosi Ellqvistiä ilman vanhempiensa suostumusta, jotka katsoivat, että hänen pitäisi ensin rakentaa ura [28] .

Bauer ja Ellqvist menivät naimisiin 18. joulukuuta 1906. Heidän yhteiselämänsä ensimmäisistä vuosista tiedetään vain vähän, koska he asuivat samassa talossa eikä heidän enää tarvinnut kirjoittaa kirjeitä toisilleen. Bauer kuvitti aikakauslehtien kansia ja aloitti satujen antologian, Haltioiden ja peikojen keskuudessa [29] [30] . Vuosina 1908–1910 Jon ja Esther matkustivat yhdessä Italiassa ja Etelä-Saksassa. Vuonna 1914 he ostivat talon Bann-järven rannalta lähellä Grennan kaupunkia, ja seuraavana vuonna syntyi heidän poikansa Bengt (jota he kutsuivat Putteksi) [31] . Putten syntymä oli onnellista aikaa pariskunnalle. Vuonna 1915 Bauer teki viimeiset kuvituksensa sarjaan "Tonttujen ja peikkojen joukossa" ja ryhtyi sitten luoviin etsintöihin: hän loi monumentaalisia freskoja, sävelsi satuisia lastennäytelmiä, kirjoitti libreton baletille " Vuorikuningas " (Ruotsi . Bergakungen ), ja maalasi myös modernismin tyylisiä kuvia [32] . Yonilla ei kuitenkaan enää ollut kuvien tarjoamaa tasaista tuloa; lisäksi hän oli usein poissa kotoa jättäen Ellqvistin yksin [33] . Vuonna 1918 hän esitti yhdessä vaimolleen lähettämässään kirjeessä ajatuksen avioerosta [34] [24] .

Matka Italiaan

Vuonna 1902 Bauer vieraili Saksassa ensimmäistä kertaa isänsä kanssa, ja keskiaikaiset Saksan kaupungit tekivät taiteilijaan suuren vaikutuksen. Siksi, kun Jonilla vuonna 1908 oli mahdollisuus tehdä pitkä matka ympäri Eurooppaa isänsä kustannuksella, hän päätti mennä vaimonsa kanssa ensin Saksaan ja sitten Italiaan [35] .

Esther ja Jon vierailivat Veronassa , Firenzessä ja Sienassa , viettivät kaksi kuukautta Volterrassa ja menivät sitten Napoliin ja Caprin saarelle ja viettivät talven Roomassa [35] . Matkoillaan he opiskelivat taidetta, vierailivat kirkoissa ja museoissa ja nauttivat iltaisin pienten tavernoiden tunnelmasta; Bauer puhui kaikesta tästä kirjeissä, jotka hän lähetti kotiin perheelleen [36] . Italian varhaisen renessanssin tunteminen vaikutti syvästi taiteilijan työhön. Hänen aikansa muistikirjansa ovat täynnä luonnoksia renessanssin antiikkiesineistä ja taideteoksista. Bauer käytti sitten joitain näistä luonnoksista työssään: uskotaan, että hän otti yhden Botticellin muotokuvista pohjaksi sadun "Jotsenprinsessa" havainnollistamiseen. Myös tällä kertaa Jon kiinnostui freskoista . Piero della Francescan työn innoittamana hän loi vuonna 1913 oman teoksensa tällä tekniikalla nimeltä Saint Martin and the Pauper.

Jonkin ajan kuluttua Bauer alkoi kuitenkin kaipaa kotia, Ruotsin metsän rauhaa ja hiljaisuutta [37] ; Myöhemmin tämän ansiosta maalattiin joitain hänen parhaista "talvimaalauksistaan", jotka kuvaavat tummaa lumen peittämää metsää ja pienten tähtien kimaltelevaa taivasta [38] . Hänen ja hänen vaimonsa joutuivat palaamaan Ruotsiin, kun heidän asuintalossaan Roomassa tapahtui murha. Italian poliisi kuulusteli Jonia, ja vaikka häntä ei koskaan listattu epäiltyksi, tarina sai paljon julkisuutta jättäen taiteilijalle epämiellyttäviä muistoja matkasta [39] .

Kuolema Vättern-järvellä

Vuonna 1918 Bauer, Esther ja heidän kaksivuotias poikansa Bengt olivat muuttamassa uuteen kotiin Tukholmaan, missä Jon toivoi voivansa aloittaa uuden elämän. Aiemmin samana vuonna Götan kylän lähellä tapahtui junaonnettomuus, josta uutisoitiin laajasti ruotsalaisissa sanomalehdissä [40] . Siksi Bauer päätti, että Tukholmaan olisi turvallisempaa palata vesiteitse - höyrylaivalla "Per Brahe" [41] .

19. marraskuuta 1918 "Per Brahe" lähti Grennin kaupungin satamasta ja aloitti matkansa Tukholmaan. Höyrylaiva oli täynnä rautalevyjä, ompelukoneita ja ruokatynnyreitä. Koko lasti ei mahtunut ruumaan, joten merkittävä osa siitä jäi kannelle; seurauksena aluksen yläosa ylikuormitettiin. Sää oli huono, ja kun höyrylaiva laskeutui merelle, oli kova myrsky; tuulen vaikutuksesta osa lastista alkoi pudota yli laidan ja heilutti alusta entisestään. Laiva kaatui ja upposi vain 500 metrin päässä seuraavasta satamasta. Kaikki koneessa olleet 24 ihmistä kuolivat, mukaan lukien Bauerin perhe. Suurin osa matkustajista ei päässyt ulos hyteistään [42] .

Aluksen hylky löydettiin 22. marraskuuta 1918 32 metrin syvyydestä ja 12. elokuuta 1922 ne nostettiin pohjasta. Tutkimus osoitti, että vain kolmasosa lastista oli pinottu höyrylaivan ruumaan, kun taas loput oli kannella [42] . Laivan hylyn nosto-operaatio herätti laajaa julkista huomiota, ja joidenkin arvioiden mukaan sitä kävi katsomassa jopa 20 000 ihmistä. Yksi höyrylaivan ompelukone murrettiin osiin, jotka voitiin sitten ostaa matkamuistoksi yhdelle kruunulle. Uutissarjoja, joissa esitettiin aluksen nosto, esitettiin elokuvateattereissa kaikkialla Ruotsissa [43] . Sanomalehdet ruokkivat suosittua taikauskoa, jonka mukaan myyttiset olennot metsästä olisivat saaneet Bauerin upottamalla laivan. Suurin osa spekulaatioista on keskittynyt vuoden 1910 satuun "Agneta ja merikuningas" ( ruotsiksi: Agneta och sjökungen ), jossa Merikuningas houkuttelee nuoren prinsessan järven syvyyksiin [44] . 18. elokuuta 1922 Bauerin perhe haudattiin Jönköpingiin [45] .

Nykyaikainen vaikutus

Galleria

Muistiinpanot

  1. ↑ Ruotsin kansallismuseon taiteilijaluettelo - 2016.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 John A Bauer  (ruotsalainen) - 1917.
  3. ↑ 1 2 John Bauer  (hollanti)
  4. ↑ 1 2 John Bauer // Internet Speculative Fiction Database  (englanniksi) - 1995.
  5. ↑ Bauer, John Albert, f. 1882 i Jönköping Jönköpings län, Målare artister // Ruotsin väestönlaskenta 1910  (ruotsi) - Riksarkivet .
  6. ↑ Romdahl AL John Bauer //Svenskt biografiskt lexikon  (ruotsi) / R. Axelsson. - 1920. - Tukholma: Ruotsin kansallisarkisto. - T. 2. - S. 783.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Den unge Bauer . fi:The Young Bauer  (ruotsalainen) . Jönköpings läns museo . Haettu 6. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2014.
  8. ↑ Villa Sjövik  (ruotsalainen) . Jonkopings Lans -museo . Käyttöpäivä: 6. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014.
  9. ↑ Agrenius, 1996 , s. kahdeksan.
  10. ↑ 1 2 Corin, 2013 , s. kahdeksan.
  11. ↑ Lindqvist, 1979 , s. kymmenen.
  12. ↑ Lindqvist, 1979 , s. 10–12.
  13. ↑ Lindqvist, 1979 , s. 13.
  14. ↑ Wahlenberg, Bauer, 1903 .
  15. ↑ Lindqvist, 1979 , s. neljätoista.
  16. ↑ Bjurström, Lindqvist, Börtz-Laine, Holmberg, 1982 , s. 190.
  17. ↑ 1 2 Corin, 2013 , s. 16.
  18. ↑ Agrenius, 1996 , s. 23.
  19. ↑ 1 2 Lindqvist, 1979 , s. 16.
  20. ↑ 1 2 Corin, 2013 , s. neljätoista.
  21. ↑ Bjurström, Lindqvist, Börtz-Laine, Holmberg, 1982 , s. neljätoista.
  22. ↑ Konstakademien  (ruotsi) . Jonkopings Lans -museo . Käyttöpäivä: 6. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014.
  23. ↑ Lindqvist, 1979 , s. 32.
  24. ↑ 1 2 3 John & Ester . www.jkpglm.se . Jonkopings Lans -museo. Haettu 6. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2014.
  25. ↑ Agrenius, 1996 , s. 26.
  26. ↑ Sagoprinsessan (Oljemålning)  (ruotsi) . Digitaalinen museo . Käyttöpäivä: 6. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014.
  27. ↑ Lindqvist, 1979 , s. 32–34.
  28. ↑ Agrenius, 1996 , s. 29.
  29. ↑ Corin, 2013 , s. 18-20.
  30. ↑ Huss, Pia. Nopeasti i sagans värld . fi:Jumissa satujen maailmaan  (ruotsi)  (linkki ei saatavilla) . Lararnas Nyheter . Lärarförbundet . Haettu 20. kesäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. huhtikuuta 2016.
  31. ↑ Corin, 2013 , s. 40.
  32. ↑ Nyavagar . fi:Uusia tapoja  (ruotsi) . Jönköpings läns museo . Haettu 2. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2014.
  33. ↑ Corin, 2013 , s. 40–42.
  34. ↑ Corin, 2013 , s. 44.
  35. ↑ 1 2 Lindqvist, 1979 , s. 38.
  36. ↑ Agrenius, 1996 , s. 35.
  37. ↑ Lindqvist, 1979 , s. 38–39.
  38. ↑ Corin, 2013 , s. 22.
  39. ↑ Lindqvist, 1979 , s. 39.
  40. ↑ Getåolyckan 1918 . fi:Getån onnettomuus 1918  (Ruotsi)  (linkki ei saatavilla) . Gruvstugan Högbo Bruk . Käyttöpäivä: 23. heinäkuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2012.
  41. ↑ Lindqvist, 1979 , s. 85-88.
  42. ↑ 1 2 Bergquist, Lars. Per Brahes undergång och bärgning  (ruotsi) . - Tukholma: Norstedt, 1980. - ISBN 91-1-801012-1 .
  43. ↑ Extratåg sattes in – alla ville se bärgningen . fi:Lisäjunat – kaikki halusivat nähdä pelastuksen . Svenska Dagbladet . Haettu 23. kesäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2014.
  44. ↑ Olenius, 1966 , s. 86-87.
  45. ↑ Historiska och kända personer begravda på Östra kyrkogården  (ruotsi)  (linkki ei saatavilla) . Svenska kyrkan Jönköping . Haettu 23. kesäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. maaliskuuta 2016.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis