Kuinka idiootti järjestelmällisesti tuhosi minut | |
---|---|
Kako itse systemaattisesti unishten od idiootti | |
Genre |
sosiaalinen draama elokuvakomedia |
Tuottaja | Slobodan Shiyan |
Käsikirjoittaja _ |
Moma Dimic, Slobodan Shiyan |
Pääosissa _ |
Danilo Stojkovic Stevo Zhigon |
Kesto | 98 min |
Maa | |
Kieli | serbia |
vuosi | 1983 |
IMDb | ID 0085769 |
"How I Was Systematically Destroyed by an Idiot" ( serb. Kako sam systematically unishten od idiot ) on jugoslavialainen elokuva, sosiaalinen satiirinen draama , jossa on elementtejä Slobodan Shiyanin ohjaamasta komediaelokuvasta . Kuvattiin Jugoslavian tasavallassa vuonna 1983. Ensi-ilta oli saman vuoden heinäkuussa, mutta lähes välittömästi kuva poistettiin lipputuloista [1] .
Surullinen tarina miehestä, jolla ei koskaan ollut hyvää pukua, hyvää illallista, hyvää vaimoa eikä edes hyvää vallankumousta.
Elokuvan tapahtumat sijoittuvat sosialistiseen Jugoslaviaan vuosina 1967-1968. Babi Papushka ( Stojkovich ) on noin 50-vuotias mies, sosiaalinen marginaali [2] , joka pitää itseään " ortodoksisena " marxilaisena ja proletaarina . Hänen idolinsa on Ernesto Che Guevara , jonka kuvassa hän on jatkuvasti. Poliittisilla iskulauseilla ja kuvitteellisilla sairauksilla hän peittää patologisen kyvyttömyyden mihinkään työhön ja haluttomuuden työskennellä, vaikka hänellä on jonkin verran versioiden lahjakkuutta (elokuvan alkuperäisessä, jugoslavian versiossa hän pitää puheita säkeistöinä, usein improvisoituna ). Kaikki hänen omaisuutensa on keppi ja kansi, jossa on vallankumouksellinen runo ja keskeneräinen filosofinen tutkielma. Babi yrittää saada työkyvyttömyyseläkettä, koska hän väitti aiemmin työskennelleensä yksityisellä sepällä ja kärsinyt selkäydinvamman. Tällä versiolla hän kääntyy yhden kaupungin puoluejohtajan puoleen , mutta hän kieltäytyy. Hän kostoksi heittäytyy tahallaan virka-auton alle ja päätyy kuukaudeksi sairaalaan. Koska isä ei halua jättää lämpimää ja ravittua elämää sairaalaan, hän vaatii, että hänelle diagnosoidaan syöpä , mutta hän saa vakuutuksen siitä, että hän on täysin terve. Tartuttuaan kainalosauvat Babi kuitenkin menee Igolon mutakeskukseen . Osoittautuu, että hän on käynyt siellä ainakin kymmenen kertaa, ja joka kerta hänet karkotettiin ylilääkärin toimesta pahantekijänä ja "syöpähulluna".
Papa palaa Belgradiin , mutta ei saa sieltäkään rahaa ruokaan, hän menee kotikylään ja ottaa mukaansa tietyn Ritan ( Sablic ), joka kutsuu itseään venäläiseksi vallankumoukselliseksi ja elää yhtä epäsosiaalista elämää. Isä, äiti ja muut sukulaiset kieltäytyvät ottamasta Babia ja Ritaa vastaan, ja he joutuvat asumaan rappeutuneessa mökissä kylän laidalla. Muutamaa päivää myöhemmin isälle kerrotaan, että hänen isänsä on juuri kuollut ja testamentannut kaiken omaisuutensa pojilleen ennen kuolemaansa, häntä lukuun ottamatta. Kun sukulaiset ja ystävät menevät hautausmaalle hyvästelemään vainajaa, Babi varastaa talosta testamentin. Yöllä hän ja Rita saapuvat kuntaan varastaakseen asiakirjan toisen kopion. Siellä nainen huolimattomuudesta polttaa koko arkiston, ja hän itse juuttuu ikkunapalkkiin. Poliisi on pidättänyt hänet. Papa onnistuu pakenemaan, ohittavilla autoilla hän pääsee Belgradiin, missä hän joutuu vuoden 1968 opiskelijalevottomuuksien keskukseen - Belgradin yliopistoon . Siellä hän yrittää puhua mielenosoituksella, mutta hänen kehotuksensa mennä kaduille eivät saa ymmärrystä opiskelijoiden keskuudessa. Babi julistetaan provokaattoriksi ja lukitaan yhteen ulkorakennuksesta. Aamulla hän todisti mielenosoittajien päämajassa ja vaatii jälleen väkivaltaa. He haluavat viedä hänet ulos rakennuksesta, mutta Papusha pakenee opiskelijoiden käsistä, heittäytyy kolmannen kerroksen ikkunan läpi ja kaatuu jalkakäytävälle. Luettuaan lyhyen traagisen oodin hän kuolee. Kun Babi viedään ambulanssilla, toinen lumpen poimii kansion , kuin kaksi hernettä palossa, hän näyttää Karl Marxilta .
Yksi ohjaajan "henkilökohtaisimmista" elokuvista, joka heijastaa hänen omaa kokemustaan osallistumisesta vuoden 1968 opiskelijakapinoihin. Hänen asenteensa tapahtumiin moniselitteisyys on jäljitetty. Ensinnäkin oppilaita osittain tukeneen Titon puheen Shiyan esittää farssina, tavallista massojen manipulointia. Toiseksi lakkoon osallistuneiden joukossa erottuu jo nyt diktaattorin tapainen johtaja ja opiskelijat, jotka ovat valmiita suorittamaan poliisitehtäviä. Babi on muukalainen heidän joukossaan: vapaa, periaatteellinen ja täysin hyödytön. Hän yrittää tehdä eeppisen itsemurhan, mutta seuraukset ovat mitättömiä. Ohjaaja asettaa vastakkain kommunismin kolmea puolta: byrokraattiseksi valtioksi kasvaneen kommunismin, idealistisen kommunismin ja Papan persoonallisen, yksilöllisen kommunismin. Samalla hän ei itse ota kantaa mihinkään näistä kolmesta vaihtoehdosta. Erityisen päättäväisesti hän siirtyy pois itse Babin ylistämisestä jättäen hänelle typerän klovnin roolin [1] .
Slobodan Shiyanin elokuvat | |
---|---|
|
Temaattiset sivustot |
---|