Kalarashovskin luostari

Kalarashovskin pyhän taivaaseenastumisen luostari  ( Muld . Mănăstirea Călărășeuca ) on luostari Moldavian Kalarashovkan kylässä lähellä Dnesterin rantaa . Luostari sijaitsee 220 km päässä Chisinausta . Luostari kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Moldovan metropoliin .

Vuoteen 1916 asti luostari oli miehille. Luostarin alueella on kaksi kirkkoa (Holy Assumption ja St. Mitrofan), ruokasali, sellit, kotikirkko, kirjasto, piispantalo ja apotin kammiot, kolme lähdettä ja mehiläistarha .

Historia

Luostarin tarkkaa perustamispäivää ei tiedetä. Legendan mukaan nykyistä luostaria vastapäätä olevassa luolassa asui schemnik- munkki , joka perusti luostarisketen . Oletetaan, että ensimmäinen puukirkko rakennettiin tänne 1500-luvun lopulla - 1600-luvun alussa. Luostarihenkilöstöluettelot olivat olemassa vuodesta 1648 lähtien , mutta Neuvostoliiton joukkojen hyökkäyksen aikana vuonna 1944 Suuren isänmaallisen sodan aikana ne tuhottiin. Vuonna 1747 Maria Cantacuzino antoi sketelle maata hänen tilaltaan. Moldovan ruhtinaskunnan hallitsijan Grigory Ghikan 15. toukokuuta 1776 päivätyssä peruskirjassa sanotaan, että skete sijaitsee Mishchenin (Michenin) tilalla. Vuonna 1780 Mogilevista kotoisin olevan Mark Donichin avulla , joka sai Jerusalemin patriarkka Abrahamin siunauksen, rakennettiin kivikirkko ja kellotorni vuonna 1782 vihittyyn luostariin Neitsyt taivaaseenastumisen yhteydessä . Patriarkka myönsi Mark Donichille elinikäisen luostarin ylläpitäjän ja apottin arvonimen. Kalarashovskin skete yhdessä Mishchenin kartanon kanssa oli Iasissa sijaitsevan Pyhän Savan luostarin alainen , joka puolestaan ​​oli Jerusalemin Pyhän haudan luostarin alainen . Donichin kuoleman jälkeen vuonna 1809 hieromonkki Lazar lähetettiin Pyhän Savan luostarista . Hän joutui maksamaan vuosittain 100 lein kunnianosoituksen Pyhän Savan luostarille .

Vuonna 1813, Bessarabian liittämisen jälkeen Venäjään, skete muutettiin luostariksi ja siirtyi Chisinaun hiippakunnan henkisen vallan alle, mutta oli taloudellisesti riippuvainen Iasin luostarista jonkin aikaa. Samana vuonna luostarin maita alettiin vuokrata, jolloin sisäisiin tarpeisiin jäi 300 hehtaaria. Vuonna 1814 Chisinaun dicastery kielsi munkkeja poistumasta luostarista vapaasti ilman apotin kirjallista lupaa, ja arkkipapit ja dekaanit määrättiin pidättämään rikkojat ja lähettämään heidät suorille esimiehilleen. Ne, jotka eivät totelleet, lähetettiin Koseutskyn ja Kalarashovskin luostareihin. Useat Kalarashovkassa tuomiota suorittaneet munkit pakenivat. Tämän vuoksi 31. tammikuuta 1819 hegumen Lazar poistettiin virastaan, ja hänen paikkansa otti Koseutskyn luostarin apotti Onesifor .

Vuonna 1853 luostarin alueelle rakennettiin kenraalimajuri Nikolai Mitrofanovitš Cherkezin ja hänen perheensä avulla prinsessa Elena Mikhailovna Kantakuzinan kustannuksella toinen kivikirkko. Se vihittiin 6. joulukuuta samana vuonna Voronežin Pyhän Mitrofanin päivänä . Vuonna 1911 tämän kirkon valmistui apotti Ion.

Aleksanteri II hyväksyi 9. maaliskuuta 1873 Zaprutin luostarien bessarabialaisten tilojen siirtämisen Venäjän lainkäyttövaltaan. Saman vuoden heinäkuun 7. päivänä laadittiin laki "Pyhän haudan luostariin kuuluvan Arioneshty-Ungur-Kalarashovka-Sudarka-Savka-Brichenin kartanon" siirtämisestä valtionhallinnolle ja sen hyväksymisestä Kherson-Bessarabian valtion omaisuusministeriön toimivaltaan. Oheisessa kuvauksessa sanotaan:

Nimetyt kiinteistöt koostuvat seuraavista: kätevä maa 11 399 eekkeriä, metsämaa 1 113 eekkeriä, epämukava 246 eekkeriä ja yhteensä: 12 759 eekkeriä. Lisäksi Kalarashovskin luostarin hallinta koostuu: kätevä maa 153 dess. 400 sazhens, metsä 151 dec. 2050 sylaa, epämiellyttävä 5 dess. 400 s. ja yhteensä yli 31 kymmenystä. Pyhän haudan luostari kiistää tämän maan, ja tapausta käsittelee hallitseva senaatti ...

Vuonna 1916 , ensimmäisen maailmansodan aikana, munkit siirrettiin täältä Dobrushin luostariin, ja heidän tilalleen siirrettiin Bessarabian arkkipiispan siunauksella venäläiset nunnat Puolan Virovin kaupungin luostarista , jota johti ylimmäinen äiti. Ambrose. 19. lokakuuta 1918 hän palaa Venäjälle. Synoidin 7. marraskuuta 1918 antaman asetuksen mukaan luostariin perustettiin silloisten vaikeiden olosuhteiden vuoksi sisarusten asuntola.

Nunna Nonnasta tuli luotti, sitten Iraida ja muut. 1. lokakuuta 1919 Abbess Taisiasta tuli luostari, jonka alaisuudessa luostari rakennettiin ja laajennettiin, ja sisarusten määrä nousi 120:een. Taisian luostarissa oli 2 kirkkoa, 4 sellirakennusta. , mehiläistarha , 50 hehtaaria maata, 3 hehtaaria viinitarhaa ja puutarhaa, 40 hehtaaria metsää.

Nikolai Constantinescu kertoo monografiassaan Soroka (1943), että bolshevikit ajoivat kaikki sisaret luostarista vuonna 1940 , ja heidän luostaransa, Abbess Akilina Popova, heitettiin yöllä Dnestriin. Jonkin ajan kuluttua nunnat palasivat ja vuoteen 1943 mennessä heitä oli 100. Silloin luostarilla oli 50 hehtaaria maata, 31 hehtaaria hedelmä- ja viinitarhoja, öljymylly ja vesimylly .

8. kesäkuuta 1961 luostari suljettiin. Ikonostaasi tuhoutui, ikonit takavarikoitiin. Ensin luostarissa avattiin tuberkuloosihoitola, sitten koulu kehitysvammaisille lapsille, luostari oli pitkään suljettuna.

3. toukokuuta 1991, Chisinaun metropoliitin Vladimirin siunauksella, luostari avattiin uudelleen. Ensimmäiset aloittelijat olivat nunnat Emilia, Theodosia ja shema-nunna Serafim, jotka asuivat luostarissa jo ennen sen sulkemista. 28. marraskuuta 1991 arkkimandriitti Irenaeus lähetettiin Calarashevin luostariin. 15. joulukuuta 1998 äiti Superior Mariasta tuli luotti. Tuolloin luostarissa asui 12 sisarta. 22. maaliskuuta 1999 Abbess Euphrosyne ja useat sisaret siirrettiin tänne Causenin luostarista. Sisarusten määrä on kasvanut 30:een.

Syksyllä 1999 Pyhän Mitrofanin katedraalin entisöinti valmistui. Sen on maalannut Pavel Gutu Bricenistä . Ikonostaasin on tehnyt Leonid Romadin. Parhaillaan kunnostetaan muinaisen moldavalaisen arkkitehtuurin perinteiden mukaisesti rakennettua Pyhän taivaaseenastumisen kirkkoa.

Luostarissa on kolme lähdettä, joiden vettä lähikylien asukkaat pitävät parantavana.

Lähteet

• Tragira V.P., Trofeile V.M. Otaci/Attacks. Historian sivut. - Chişinău: Universul, 2002. - S. 164-168. — ISBN 9975-9554-2-8 .