Heijastuskammio on pimeä huone, jossa ehdokas sijaitsee ennen vihkimistä vapaamuurarin oppipoikaksi. Kammio on täynnä kuoleman ja rappeutumisen symboleja, jotka ovat prototyyppi ihmisen kuolevaisuudesta, hänen olemuksensa toivottomuudesta, josta vapaamuurarius tarjoaa ulospääsyn antamalla suuren tiedon valon [1] . Pohdintakammiossa ollessaan ehdokkaan on kirjoitettava filosofinen testamentti [2] .
Heijastuskammio on erillinen pieni huone (1 m x 2 m), joka sijaitsee vapaamuurarien temppelin sisällä . Kammion seinät on maalattu mustaksi, mikä symboloi äidin kohtua, pimeyttä, jossa profaani asuu. Kammion seinältä löydät vapaamuurarien ja alkemistisen kaavan lyhenteen - VITRIOL . Kaavan merkitys tulkitaan seuraavasti:
Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem.
ja kääntää näin:
Vieraile maan sisätiloissa ja puhdistumalla löydät piilotetun kiven.
Tämä kirjoitus kiinnitetään ehdokkaan sellin seinään, jotta hän voi sen luettuaan yrittää ymmärtää itsensä tulevana vapaamuurarina [3] [4] .
Tämä lyhenne vastaa sanaa "Tunne itsesi, niin tunnet maailmankaikkeuden ja jumalat" , joka ilmestyi Delphin Apollon temppelin päällyskärryyn ja jonka Sokrates otti käyttöön . Ehdokas sellissä on ympäröity ihmisolennon tunnuksilla ja symboleilla, kuten kallo tai homeinen leipä; muut symbolit viittaavat alkemian moraaliopin elementteihin - suola, rikki, kukko ja elohopea - ja edustavat sinnikkyyttä [5] . Sellissä olemisen tarkoituksena on antaa ehdokkaan mahdollisuus meditoida siinä oleskelunsa aikana ja kirjoittaa filosofinen testamenttinsa, jossa hän julistaa olevansa valmis muuttumaan ennakkoluulojen ja pahojen intohioiden täyttämässä maailmassa. Sitten ehdokas jättää metallinsa temppelin ovelle osoittaen olevansa valmis laiminlyömään käytettävissä olevat rahat ja muut arvoesineet saadakseen vapaamuurarien tiedon valon [6] .
Vapaamuurarien tulkinnassa heijastuskammiossa (tai kuten sitä kutsutaan myös kadonneiden askeleiden kammiossa) oleminen aloittaa symbolisen työn vanhan miehen riisumiseksi itsestään , irtautumisesta epäpyhästä massasta, jumalattoman symbolisen kuoleman. ja puhdistaminen maan elementeillä - ensimmäinen puhdistus ja koe rituaalien vihkiytymisen puitteissa [7] .
Leo Tolstoin romaani " Sota ja rauha " kuvaa Pierre Bezukhovin vihkimisseremoniaa ja hänen oleskeluaan pohdiskelukammiossa [8] .