Canterburyn katedraalin itäpäässä sijaitseva Pyhän kolminaisuuden kappeli on Unescon maailmanperintökohde . Se rakennettiin vapaamuurarien William Sensin ja William of Englandin valvonnassa St. Thomas Becketin pyhäinjäännösten lepopaikaksi . Kappelista tuli nopeasti yksi Englannin suosituimmista pyhiinvaelluspaikoista .
Kappeli lisättiin vuosina 1179–1184 [1] ja korvasi paljon pienemmän samannimisen kappelin, joka tuhoutui tulipalossa yhdessä muiden katedraalin kuoron kanssa vuonna 1174. Sen edeltäjä sijaitsi siellä, missä Becket vietti ensimmäistä messuaan valtaistuimensa jälkeen Canterburyn arkkipiispaksi. [2]
Vuonna 1220 Becketin jäänteet siirrettiin hänen ensimmäisestä haudastaan hiljattain rakennettuun kappeliin. Tämän tapahtuman seurauksena kappelista tuli tärkeä pyhiinvaelluskohde, mikä inspiroi Geoffrey Chauceria kirjoittamaan The Canterbury Talesin vuonna 1387. Pyhiinvaellusreitit (esim. Southwarkista (Chucerin reitti) ja Pilgrim's Way Winchesteriin/Winchesteriin) yhtyivät katedraaliin. Becket-kappeli seisoi, kunnes se tuhoutui vuonna 1540. Tämä tehtiin kuningas Henrik VIII :n käskystä kostoksi esi-isänsä Henrik II :lle . Kuningas tuhosi myös Becketin luut ja määräsi, että kaikki hänen nimensä maininnat tuhottaisiin. [3] Paikka, jossa pyhäkkö seisoi kappelissa, on nykyään merkitty sytytetyllä kynttilällä. Nykyaikaiset Canterburyn arkkipiispat viettävät eukaristiaa tässä paikassa muistoksi Becketin marttyyrikuoleman ja hänen jäänteidensä siirtämisen ensimmäisestä hautauspaikastaan tähän kappeliin.
Kruunutornin (tunnetaan myös nimellä Becket's Crown), pyöreä rakennelma kappelin itäpäässä, uskotaan saaneen nimensä siitä tosiasiasta, että siinä on pyhäinjäännös, Pyhän Pietarin pään kruunu. Thomas. Kuitenkin Robert Willis kirjassaan Architectural History of Canterbury Cathedral (1845) hylkäsi tämän ajatuksen ja totesi, että kruunu oli sana, jota käytettiin monien keskiaikaisten kirkkojen itäisiin apuksiin. Erasmus Rotterdamilainen kirjoitti kuitenkin selostuksessaan vieraillessaan katedraalissa ennen pyhäkön tuhoamista, että pyhimyksen pää näytettiin kryptassa. [neljä]
Pyhiinvaeltajien siellä 1200-luvulla tekemiä arvokkaita lahjoja koskevat tiedot osoittavat kuitenkin, että Pyhän Tuomaan pyhäinjäännökset olivat todellakin kruunussa. Myös Pyhän Odon ja Pyhän Wilfredin pyhäinjäännökset sijoitettiin myöhemmin kappeliin. [neljä]