Riian kartta

Riian kartta ( kreikaksi: Χάρτα του Ρήγα ) on Kreikan maantieteellinen kartta. Kattaa Kaakkois-Euroopan ( Balkanin niemimaan ). Kartan, kuten kartussin teksti osoittaa, on laatinut Rigas Velestinlis (1757-1798), uuden kreikkalaisen valistuksen näkyvä edustaja , kirjailija ja kääntäjä , kaivertanut Franz Müller , allekirjoitettu nimellä Francois Miller, kreikkalainen Φρανσουά Μήλλερ ) ja julkaistiin vuonna 1797 [1] Wienissä. Se todistaa Riian monipuolisesta lahjakkuudesta. Se on 12 arkin sarja [2] , joiden mukana on panoraama ja Konstantinopolin kartta . Kartan koko 2x2 m, mittakaava noin 1: 600 ​​000 . Itse kortteja pidettiin aikansa parhaina [3] . Kartta on välttämätön kreikkalaisen taiteellisen kulttuurin ymmärtämiseksi 1700-luvun lopulla [4] . Kartta on virallisesti julistettu kreikkalaisen kulttuuriperinnön muistomerkiksi [5] .

Rigas esitti kartan kuvituksena Jean-Jacques Barthélemyn tuolloin Euroopassa erittäin suositulle kirjalle Journey of the Young Anacharsis to Greece (1788), joka kuvaa muinaisten kreikkalaisten sosiaalista elämää [2] [6] .

Karttasivujen mukana on runsain kuvamateriaali. Kuvallisten lisäysten joukossa on lukuisia piirustuksia sisältävä cartouche, mytologisia kohtauksia, muinaisen Kreikan näkymiä, kaupunkinäkymiä ja kaupunkinäkymiä, niiden suunnitelmat ja yksittäisten rakennusten suunnitelmat upotettuina. Vapaat kentät ovat täysin täynnä antiikkikolikoiden piirustuksia [4] . Kuvamateriaalin tyylissä yhdistyvät kansanmusiikkiprimitiivin tapa (lähinnä Riian nykyaikaisen Kreikan kuvauksen kannalta) ja kehittyneen eurooppalaisen klassismin tapa (muinaiset ja mytologiset aiheet) [3] .

Topografinen materiaali on enemmän tai vähemmän vapaata, tehty ilman tiukkaa kurinalaisuutta. Kartan asutukset on merkitty sopimuskylteillä ja maasto välitetään tilakuvion avulla. Pienet maisemakohtaukset vuorilla ja metsillä ovat välissä kartalla [3] . Tässä järjestyksessä karttoja tehtiin usein 1600-1700-luvuilla. Mutta on ominaista, että maisemien ja kaupunkien kartografinen tapa ja tyyli ovat samat. Tämä on primitiivisen tyyli, joka on täynnä naiivin runollisen tiedon paatos. Riian karttasarjan liitteenä oleva Konstantinopolin kartta ja panoraama on tehty tavalla, joka liittyy vahvasti kreikkalaisen kansantaiteen perinteeseen. Konstantinopolin näkymä kartalla on toteutettu täsmälleen samalla tavalla kuin kansanmestarit kuvasivat tätä kaupunkia archondikon maalauksissa (rikkaat talot Pohjois-Kreikan kaupungeissa 1700-luvun puolivälissä) [4] .

Kartan muinaiset kohtaukset ja kuvat eroavat selvästi sen päätyylistä sisällöltään ja muodoltaan. Jotkut niistä ovat luonteeltaan koulutus-arkeologisia (numismaattisia kuvia, useiden rakennusten suunnitelmia) ja siten lähentyvät merkitykseltään kartan päätyyliä. Toinen osa liittyy figuratiivisiin esityksiin. Kaikilla tyylin merkeillä nämä kuvat kuuluvat eurooppalaiseen klassismiin. Tässä hengessä tehtiin kartan selvennyksellä varustettu kartotus, joka oli koristeltu allegorisella hahmolla, kuvilla mytologisista kohtauksista, muinaisista monumenteista sekä muinaisen Kreikan kohtauksista ja näkymistä, jotka tehtiin sen ajan tietämyksen tasolla, melko fantastinen. Kehittyneen klassismin tapaan toteutetaan Parnassuksen näkymä, jota vasten asetetaan muinaisen Delphin panoraama, jota täydentää sopivasti piirustuksen tekijän mielikuvitus. Kartussi sisältää kuvan monikerroksisesta urbaanista varhaisklassisesta eurooppalaisesta palatsista, mikä antaa aihetta väittää, että näiden aiheiden lähde on wieniläinen klassismi [4] .

Kolme vuotta myöhemmin, vuonna 1800, myös Wienissä toinen näkyvä nykykreikkalaisen valistuksen edustaja Antimos Gazis (1758-1828), Wienin kreikkalaisortodoksisen Pyhän Yrjön kirkon seurakuntapappi julkaisi oman Kreikan karttansa. [2 ] koko 1×1 m 4 arkilla mittakaavassa noin 1: 1 200 000 , mikä vastaa samaa maantieteellistä aluetta kuin Riian kartta. Aikaisemmin uskottiin, että Gazis-kartta oli Riian kartan "uusi painos", mutta nykyaikainen tutkimus on osoittanut, että se on itsenäinen teos, vaikkakin Riian kartan vahvasti vaikutteita saaneena [7] . Historiallisesta kartografisesta merkityksestään huolimatta Riian ja Gazisin kartat ovat vain muutaman asiantuntijan tiedossa, pääasiassa Kreikassa, ja käytännössä tuntemattomia ulkomailla. Kortit ovat erittäin harvinaisia ​​ja kalliita [5] .

Kahden kortin ilmestyminen kerralla ei ollut sattumaa. Niiden esiintyminen johtuu tarpeesta havainnollistaa uusia poliittisia ideoita, jotka saivat suosiota kreikkalaisten keskuudessa turkkilaisten valloittajien vallan alla [2] .

Kartan kopio on säilytetty Venäjän valtion sotahistoriallisessa arkistossa (f. 434, tiedosto 76) [4] .

Muistiinpanot

  1. Kirjallisuuden kehitys kansakuntien muodostumisen aikakaudella Keski- ja Kaakkois-Euroopan maissa: Romantiikka. la Taide. / Neuvostoliiton tiedeakatemia, Slaavi- ja Balkanin tutkimuksen instituutti, Nauch. monimutkaisia ​​neuvoja. prob. slaavilaiset ja balkanintutkimukset; resp. toim. B.F. Stakheev. - M .: Nauka, 1983. - S. 116. - 256 s.
  2. 1 2 3 4 Petrunina, 2020 , s. 38.
  3. 1 2 3 I. A. Bogdanova ym. Keski- ja Kaakkois-Euroopan kansojen kulttuuri valistuksen aikakaudella / toim. toim. V. I. Zlydnev; Neuvostoliiton tiedeakatemia, Slavistien ja Balkanin tutkimuksen instituutti. - Moskova: Nauka, 1988. - S. 295. - 300 s. - ISBN 5-02-009940-6 .
  4. 1 2 3 4 5 Polevoy, Vadim Mikhailovich . Kreikan taide: Uusi aika. - Moskova: Taide, 1975. - S. 124-125. — 445 s.
  5. 1 2 Pazarli, Maria & Tsorlini, Angeliki & Livieratos, Evangelos. "Wien, 1700-luvun loppu…": Kahden kreikkalaisen kartografisen perinnön muistomerkin, Rigas Velestinlis' Chartan ja Anthimos Gazisin Pinaxin, synty ja merkitys digitaalisesta näkökulmasta  (englanniksi)  // e-Perimetron. - 2011. - Voi. 6 , ei. 1 . - s. 14-28 . — ISSN 1790-3769 .
  6. Rigas  / Markov A.V. // Motherwort - Rumcherod [Sähköinen resurssi]. - 2015. - S. 477. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 28). - ISBN 978-5-85270-365-1 .
  7. Petrunina, 2020 , s. 40.

Kirjallisuus