katolilaisuus Romaniassa . Romanian katolinen kirkko ( Rom. Biserica Romano-Catolică din România ) on osa maailmanlaajuista katolista kirkkoa.
Vaikka suurin osa romanialaisista on ortodokseja , katolilaisuus on maan toiseksi suurin uskonnollinen kirkkokunta. Vuoden 2002 väestönlaskennan mukaan maassa asuu 1 028 401 roomalaiskatolista ihmistä (4,7 %). 191 556 ihmistä (0,9 %) kuuluu väestönlaskennan mukaan kreikkalaiskatolisiin [1] .
Roomalaiskatoliset ovat enimmäkseen keskittyneet maan länsiosaan Transilvaniaan . Romanian kulttuuri- ja uskontoministeriön mukaan vuonna 1992 oli noin 1,2 miljoonaa latinalaisen riitin katolilaista , joista 770 000 oli etnisiä unkarilaisia , 360 000 etnisiä romanialaisia ja 70 000 etnisiä saksalaisia [2] .
Romanian kreikkakatolilaiset yhdistyvät Romanian kreikkakatoliseen kirkkoon , jolla on ollut korkeimman arkkipiispakunnan asema vuodesta 2005 lähtien . Tiedot kreikkakatolisten lukumäärästä vaihtelevat ja ovat keskustelun aiheita. Jos Vatikaanin Annuario Pontificion mukaan vuonna 2007 seurakuntalaisia oli yli 776 000 [3] , niin vuonna 2002 tehdyn Romanian väestönlaskennan mukaan kreikkalaiskatolilaisia oli vain 191 556 [1] . Hakemisto katolinen-hierarkia antaa luvun 758 000 ihmistä [4] . Suurin osa kirkon seurakuntalaisista on keskittynyt maan luoteisalueille.
Romanian alueen kirkkojärjestö on tunnettu 4. vuosisadalta lähtien . Täällä olemassa ollut roomalainen Dacian provinssi oli osa Illyricumin aluetta , minkä vuoksi Dacian piispat kuuluivat Sirmian arkkipiispan lainkäyttövaltaan, joka oli Rooman piispan lainkäyttövallan alainen . Kun hunnit tuhosivat Sirmian ( 5. vuosisadalla ), Dacian kirkkoalue siirtyi Tessalonikan arkkipiispan lainkäyttövaltaan , joka oli joko Rooman tai Konstantinopolin alainen . Kun keisari Justinianus I perusti VI vuosisadalla kotikaupunkiinsa - ensimmäiseen Justinianukseen ( Justimana prima ) - kirkonhallinnon keskuksen, Dacia oli jälkimmäisen alisteinen. .
Katolisuuden historia nykyisen Romanian alueella kristillisen kirkon hajoamisen jälkeen liittyy läheisesti Transilvaniaan , joka tuolloin oli osa Unkarin kuningaskuntaa . Romanian vanhin katolinen hiippakunta, jonka keskus on Alba Iulia , perustettiin 1000-luvun lopulla kuningas Laszlo Pyhän johdolla [5] .
Csenadista (Hung. Csanád) ja Oradeasta (Hung . Nagyvárad) tuli muiden hiippakuntien keskuksia . Hiippakunnat olivat Unkarin metropolitaatin alaisia, jonka keskus oli Kalocs . 1200 -luvulla ensimmäiset katoliset lähetyssaarnaajat Transilvaniasta lähetettiin Karpaattien alueelle, jossa ortodoksisen kirkon rakenteet olivat jo toimineet siihen aikaan . Tänne perustettu katolinen "Kumanian hiippakunta" oli olemassa mongolien hyökkäykseen asti [6] .
1300-luvulla perustettiin Moldavian ja Valakian itsenäiset ruhtinaskunnat , jotka olivat väestöltään pohjimmiltaan ortodoksisia, mutta joissa oli tietty katolinen läsnäolo. Katolisten asema näissä ruhtinaskunnissa riippui heidän hallitsijoidensa poliittisista suhteista Unkarin kuningaskuntaan, ja se saattoi muuttua dramaattisesti. Joten Unkarin kuningasta Ludvig I : tä vastaan taisteleneen Vladislav I :n hallituskaudella Wallachiassa hyväksyttiin katolisia lakeja, ja Moldovan kuvernööri Lacko jopa otti itse katolilaisuuden vastaan ja yritti tehdä siitä valtionuskonnon tuloksetta [7] .
Mohacin taistelun (1526) jälkeen, kun Ottomaanien valtakunta valloitti suurimman osan Unkarista , Transilvania joutui paikallisen voivodi Janos Zapolyan vallan alle , joka oli riippuvainen Turkista (katso Itä-Unkarin kuningaskunta ). Tänä aikana Transilvaniaan tuli uudistusliike , joka saavutti suurta menestystä ja ravisteli suuresti katolisten asemaa [8] . Alba Iulian hiippakunta likvidoitiin. Janoksen poika, Janos II Sigismund , julisti vuonna 1568 Tordan ediktin uskonnonvapaudesta ja tasoitti katolilaisten ja protestanttien oikeudet [9] . Alba Iulian hiippakunta palautettiin 70-luvulla prinssi Stefan Batoryn johdolla . Alueen vastareformaatio liittyy pääasiassa jesuiittojen toimintaan , jotka perustivat yliopiston Clujissa vuonna 1581 . Transilvanian, Moldavian ja Valakian hallitsijat kohtelivat jesuiittojen toimintaa eri tavalla, vuonna 1579 heidät kutsuttiin tukemaan katolista uskoa, vuonna 1588 heidät karkotettiin jälleen [8]
1600 -luvulla uskonnolliset ristiriidat lisääntyivät. Vuonna 1601 katolinen piispa karkotettiin Alba Iuliasta. Vuoteen 1690 mennessä katolilaiset olivat vähemmistönä Transilvaniassa. Samaan aikaan useat katoliset aloitteet onnistuivat, joten fransiskaanien lähetystyö Changosin keskuudessa johti siihen, että suurin osa tämän etnisen ryhmän edustajista siirtyi katolilaisuuteen. 1600-luvun jälkipuoliskolla Transilvaniaan, Moldaviaan ja Vallakiaan saapui suuri joukko jesuiittoja Kansainyhteisöstä huolimatta ruhtinaiden määräajoin antamista jesuiittavastaisista määräyksistä, jotka perustivat korkeakouluja Iasiin ja Kotnariin . 1600-luvulla monet armenialaiset, jotka asuivat pääasiassa Gerlissä (Armenopolis) ja sen ympäristössä, liittyivät Armenian katoliseen kirkkoon [10] .
Turkkilaisten tappion jälkeen Wienin taistelussa vuonna 1683 merkittävä osa heidän aiemmin miehittämistään alueista siirtyi Itävallan valtiolle , mukaan lukien Transilvania . Itävallan keisari Leopold I kannatti ajatusta Transilvanian ortodoksisten romanialaisten liitosta Rooman kanssa . Vuonna 1700 merkittävä osa Transilvanian romanialaisia piispa Athanasios Angeloksen johdolla astui täyteen yhteyteen Pyhän istuimen kanssa ja muodosti Romanian kreikkakatolisen kirkon . Transilvanian kreikkalaiset katolilaiset yhdistettiin kahdeksi hiippakunnaksi ja alistettiin Unkarin Esztergomin kaupungin latinalaiselle piispalle . Vuodesta 1737 lähtien Blajin kaupungista on tullut Romanian kreikkalaisen katolisen kirkon keskus [11] .
Itsenäisiksi jääneissä Moldaviassa ja Valakasiassa katolilaiset olivat vähemmistönä, 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa siellä toimi apostolinen vikariaatti . Moldavian ja Valakian yhdistymisen jälkeen vuonna 1859 ja Romanian kuningaskunnan perustamisen jälkeen vuonna 1881 Bukarestin hiippakunta nostettiin arkkipiippakunnaksi [12] . Vuonna 1884 katolinen katedraali St. Joseph. Romanian viranomaiset suhtautuivat myönteisesti hyväntekeväisyyteen ja koulutukseen osallistuvien katolisten järjestöjen toimintaan, joten vuoteen 1913 mennessä Brothers of Christian Schools avasi kouluja pojille Bukarestissa [13] .
Ensimmäisen maailmansodan jälkeen , kun Transilvania liitettiin Romaniaan , molempien riittien katolilaiset muodostivat 13-14 % Yhdysvaltojen väestöstä [14] . Romanian perustuslaissa vuodelta 1923 Romanian ortodoksinen kirkko tunnustettiin maan kansalliseksi kirkoksi, ja Pyhän istuimen kanssa solmittiin pitkien neuvottelujen jälkeen konkordaatti , jonka Romania hyväksyi vuonna 1929 ja Pyhä istuin vuonna 1930. Konkordaatin solmimisen jälkeen Bukarestin katolinen arkkipiispa sai metropoliitin aseman . Vuoden 1930 väestönlaskennan mukaan 7,9 % maan väestöstä tunnusti kreikkalaista katolisuutta ja 6,8 % roomalaiskatolisuutta [15] .
Toisen maailmansodan jälkeen maassa nousi valtaan kommunistinen hallinto. Kreikan katolista kirkkoa vainottiin ankarasti. Vuonna 1948 se purettiin laillisesti, ja kaikki omaisuus siirrettiin Romanian ortodoksiselle kirkolle . Kuusi piispaa pidätettiin, viisi heistä kuoli pian vankilassa ja kuudes, Julius Hossa , kuoli vuonna 1970 luostarissa kotiarestissa [11] . Jo Hossan kuoleman jälkeen paavi Paavali VI ilmoitti olevansa kardinaali in pectore [11] . Kirkko oli olemassa vain maan alla [11] . Vuonna 1950 Romania katkaisi diplomaattisuhteet Pyhään istuimeen, ja nuncio karkotettiin maasta [16] . Vain kaksi latinalaisen rituaalin hiippakuntaa, joiden keskukset olivat Bukarestissa ja Alba Iuliassa, jäi maahan, ja niiden toimintaa valvoi valtio. Pappi Vladimir Ghica , joka kuoli marttyyrikuolemana vankilassa vuonna 1954, julistettiin autuaaksi vuonna 2013 [17] .
Kommunistisen hallinnon kaatumisen jälkeen vuonna 1989 katolisen kirkon toiminta maassa palautui normaaliksi, ja Romanian kreikkakatolilaiset pääsivät ulos maanalaisesta. Kommunistien likvidoimat latinalais- ja kreikkalaiskatoliset hiippakunnat perustettiin uudelleen. Toukokuussa 1990 diplomaattisuhteet Vatikaanin kanssa solmittiin uudelleen [16] . 16. joulukuuta 2005 paavi Benedictus XVI myönsi Romanian kreikkakatoliselle kirkolle korkeimman arkkipiispan aseman [11] .
Kaikkiaan Romaniassa on 12 katolista hiippakuntaa : 6 on latinalaista rituaalia (mukaan lukien kaksi arkkipiippakuntaa), 6 on kreikkalaiskatolisia ja 1 Armenian katolisten ordinariaatti [18] .
Alba Iulian latinalaisella arkkihiippakunnalla on arkkihiippakunnan asema, joka on suoraan alaisuudessa Pyhälle istuimelle , kun taas Bukarestin arkkihiippakunta on metropolia , ja 4 muuta latinalaisen riitin hiippakuntaa ovat sen alaisia. Romanian kreikkakatolinen kirkko koostuu Fagarasin ja Alba Iulian arkkihiippakunnasta sekä viidestä muusta kreikkalaiskatolisesta hiippakunnasta, jotka kuuluvat siihen [19] .
Neljällä romanialaisella katolisella kirkolla on "pienen basilikan" kunniastatus - Siunatun Neitsyt basilika Miercurea-Ciucissa ( Hargitan lääni ), Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali Oradean kaupungissa , basilikat Aradin ja Suceavan kaupungeissa [ 20] . Miercurea Ciucin basilika toimii pyhiinvaelluspaikkana katolisille sekä Romaniasta että Unkarista [21] .
Hiippakunnan tilastot ( 2006 tiedot ) [4] :
Hiippakunta | Tila | Metropoli | riitti | Katolisten lukumäärä | Pappien lukumäärä | Seurakuntien lukumäärä | Luku | katedraali | Huomautuksia | |
Bukarestin arkkihiippakunta | Bucuresti | Metropoli | latinan kieli | 91 500 | 119 | 66 | Ioan Robu | Pyhän Joosefin katedraali , Bukarest | ||
Alba Iulian arkkihiippakunta | Alba Julia | Suoraan alaisuudessa oleva arkkihiippakunta | latinan kieli | 441 449 | 332 | 277 | György Miklós Yakubunyi | Pyhän Mikaelin katedraali , Alba Iulia | ||
Iasin hiippakunta | Iasi | Hiippakunta | Bukarestin arkkihiippakunta | latinan kieli | 255 798 | 364 | 130 | Petru Gergel | Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali, Iasi | |
Oradean hiippakunta | Oradea | Hiippakunta | Bukarestin arkkihiippakunta | latinan kieli | 102 000 | 139 | 139 | Laszlo Bochkei | Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali, Oradea | |
Satu Maren hiippakunta | Satu Mare | Hiippakunta | Bukarestin arkkihiippakunta | latinan kieli | 70 000 | 62 | 60 | Jeno Schomberger | Ascension Cathedral, Satu Mare | |
Timisoaran hiippakunta | Timisoara | Hiippakunta | Bukarestin arkkihiippakunta | latinan kieli | 168 000 | 91 | 73 | Martin Roos | Pyhän Yrjön katedraali, Timisoara | |
Fagarasin ja Alba Iulian arkkihiippakunta | Făgăraş ja Alba Iulia | Arkkihiippakunta, korkeimman arkkipiispan toimipaikka | Bysanttilainen | 367 000 | 162 | 194 | Ylin arkkipiispa Lucian Muresan | Pyhän Kolminaisuuden katedraali, Blazh | Romanian kreikkalaisen katolisen kirkon arkkipiippakunta | |
Cluj-Gerlan hiippakunta | Cluj-Gherla | Hiippakunta | Fagarasin ja Alba Iulian arkkihiippakunta | Bysanttilainen | 60 000 | 160 | 179 | Florentin Krihelmeanu | Kirkastumisen katedraali, Cluj-Napoca | osa Romanian kreikkakatolista kirkkoa |
Oradean hiippakunta | Oradea | Hiippakunta | Fagarasin ja Alba Iulian arkkihiippakunta | Bysanttilainen | 106 827 | 68 | 58 | Virgil Bercea | Pyhän Joosefin katedraali, Oradea | osa Romanian kreikkakatolista kirkkoa |
Maramareksen hiippakunta | Maramures | Hiippakunta | Fagarasin ja Alba Iulian arkkihiippakunta | Bysanttilainen | 128 490 | 136 | 154 | Vasile Bizau | Pyhän kolminaisuuden katedraali, Maramures | osa Romanian kreikkakatolista kirkkoa |
Lugojin hiippakunta | Lugoj | Hiippakunta | Fagarasin ja Alba Iulian arkkihiippakunta | Bysanttilainen | 96 427 | 104 | 116 | Alexandru Mesyan | Pyhän Hengen laskeutumisen katedraali, Lugoj | osa Romanian kreikkakatolista kirkkoa |
Basil Suuren hiippakunta Bukarestissa | Sfântul Vasile cel Mare de București | Hiippakunta | Fagarasin ja Alba Iulian arkkihiippakunta | Bysanttilainen | Mihai Fracila | Pyhän Vasilis Suuren katedraali, Bukarest | osa Romanian kreikkakatolista kirkkoa | |||
Ordinariaatti katolisille armenialaisille Romaniassa | suoran alaisuuden ordinariaatti | armenialainen | 515 | Armenian Pyhän Kolminaisuuden katedraali
Gerla_ _ |
![]() |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Euroopan maat : Katolisuus | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa. |