Antoine-Chrisostom Quatremer-de-Quency | |
---|---|
fr. Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy | |
Syntymäaika | 21. lokakuuta 1755 |
Syntymäpaikka | Pariisi , Ranska |
Kuolinpäivämäärä | 28. joulukuuta 1849 (94-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Pariisi , Ranska |
Kansalaisuus | Ranska |
Ammatti | poliitikko , taidehistorioitsija , arkeologi , arkkitehti , filosofi , kirjailija , vapaamuurari |
Teosten kieli | Ranskan kieli |
Työskentelee Wikisourcessa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy ( ranska: Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy ; 21. lokakuuta 1755 , Pariisi - 28. joulukuuta 1849 , Pariisi ) oli ranskalainen arkkitehti , filosofi, taidehistorioitsija , kirjailija, poliittinen taideluokan teoreetikko ja uusempireiden empire . hahmo Ranskassa. Huomattava vapaamuurari "la loge parisienne Thalie" [1] .
Antoine-Chrisostome oli François Bernard Quatremère de l'Épinen toinen poika, kauppias, joka sai aatelistokirjeet vuonna 1780. Pariisissa hän opiskeli lakia, sitten opiskeli taiteen ja historian kursseja College Louis the Greatissa (Сollège Louis-le-Grand) ja opiskeli jonkin aikaa kuuluisien kuvanveistäjien Guillaume Coust nuoremman ja Pierre Julienin studiossa . Sen jälkeen hän päätti omistautua syvällisiin arkkitehtuurin ja kuvanveiston alan opintoihin. Vuonna 1776 Quatremer-de-Quency matkusti Roomaan ja sitten Napoliin , mukana taidemaalari, tuleva empire-tyylin luoja Jacques Louis David . Italiassa Antoine-Chrysostome alkoi kerätä materiaalia suunnittelemaansa arkkitehtuurin sanakirjaan, jonka ensimmäinen osa ilmestyi vuonna 1795 [2] .
Pierre Julienin, Antonio Canovan , Charles Percierin , Pierre Fontainen , Charles-Louis Clerisseau Quatremer-de-Quencyn ystävällisen ja ammattitaitoisen yhteydenpidon ansiosta vuonna 1785 hänestä tuli Kirjoitusten ja Belles Letters -akatemian (l'Académie des inscriptions et belles-) palkinnon saaja . Letres) väitöskirjaansa varten: "Mikä on egyptiläisen arkkitehtuurin tila ja mitä kreikkalaiset lainasivat heiltä?" (Quel fut l'état de l'architecture chez les Égyptiens, et qu'est-ce que les Grecs en ont emprunté?). Tämä menestys sai pariisilaisen kirjailijan ja kustantajan Charles-Joseph Pancoukin toimeksiannon Quatremer-de-Quencyn kirjoittamaan Encyclopédie Methodiquen (de l'Encyclopédie méthodique) arkkitehtonisen osan, joka julkaistiin Pariisissa vuosina 1795-1825. Quatremer de Quency sai näinä vuosina vahvan maineen klassisten antiikkiesineiden tuntijana [3] .
Ennen vallankumousta Quatremer-de-Quency oli Châtelet'n hovin neuvonantaja . Kun vallankumous puhkesi, hän hyväksyi maltillisesti sen ajatukset. Pariisin kommuunin edustajakokouksen jäsenenä 2. huhtikuuta 1790 hän piti puheen teatterien vapauden puolustamiseksi. Syyskuun 21. päivänä 1791 Quatremer-de-Quency valittiin Pariisin departementin varajäseneksi Ranskan lakia säätävään kokoukseen , jossa hän puolusti yhdessä kuninkaallisten kanssa ajatusta perustuslaillisesta monarkiasta. Hän osallistui aktiivisesti kuninkaallisen kansannousun valmisteluun.
Terrorin aikana vuonna 1793 hänet vangittiin jakobiiniklubin vastustamisesta, joka vapautettiin 9. Thermidorin jälkeen. Heinäkuussa 1796 Quatremer-de-Quency kirjoitti esseen Ranskan suunnitelmia vastaan poistaa merkittäviä taideteoksia Italiasta. Pian sen jälkeen hän oli vetoomuksen takana, jonka allekirjoitti 47 pariisilaista taiteilijaa, mukaan lukien Jacques-Louis David ja joka kyseenalaisti Rooman ryöstön edut; Vaikka virallinen vastaus oli huolellisesti muotoiltu, se oli "loukkaava" [4] . Vuonna 1797 hänet asetettiin viidensadan neuvoston jäsenenä uudelleen oikeuden eteen ja pakeni pakoon maanpakoa Cayenneen . Myöhemmin hänet valittiin Seinen departementin pääsihteeriksi.
Vuonna 1814 Quatremer-de-Quencysta tuli uuden hallituksen jäsen. Samana vuonna hänet nimitettiin kuninkaaksi sensoriksi, mutta hän erosi tehtävästään pysyäkseen uskollisena vuoden 1790 näkemykselleen teattereiden vapaudesta. Tammikuussa 1815 hänestä tuli "intendant des arts and monuments civils" (intendant des arts et monuments civils). Hän sai kunnialegioonan upseeriristin ja Pyhän Mikaelin vyönauhan. Vuosina 1816–1839 hän oli Taideakatemian (l'Académie des beaux-arts) pysyvä sihteeri. Vuonna 1818 hänet nimitettiin Pariisin kansalliskirjaston arkeologian professoriksi Antiikkikabinetissa .
Vuonna 1826 hänestä tuli Alankomaiden kuninkaallisen instituutin apujäsen [5] . Hän johti lehteä "Annals of the Institute of Archaeology" (Annales de l' Institut archeologique). Hän kuoli 94-vuotiaana ja jätti lukuisia arkeologiaa ja kuvataidetta koskevia teoksia. Hänet haudattiin Montparnassen hautausmaalle .
Quatremer-de-Quency oli kirjoittanut hankkeen Saint Genevieven kirkon jälleenrakentamiseksi Pantheonin rakennukseksi "Ranskan suuret ihmiset" (1791) [6] . Kaupunkisuunnittelijana hän puolusti purismin ideologiaa suhteessa arkkitehtonisiin monumentteihin, vastustaen niiden purkamista tai uudelleenrakentamista, erityisesti hän kannatti Pariisin keskustassa sijaitsevan Viattomien suihkulähteen säilyttämistä. Hän edisti myös "monumenttien eristysteoriaa", niiden riippumattomuutta muuttuvasta kaupunkiympäristöstä [7] .
Quatremer-de-Kensin erikoinen esteettinen teoria kehittyi I. Kantin filosofian ja G. E. Lessingin esteettisten tutkielmien vaikutuksesta . Quatremer-de-Quency esitteli "Arkkitehtuurin historiallisessa sanakirjassa" (1832) käsitteen figuratiivisesta "idioomista" - taiteellisen kielen vakiosta, joka on ominaista tietylle tyylille: esimerkiksi barokin idiomi , klassismi [8] .
Quatremer oli Winckelmannin esteettisten periaatteiden "kanava" Ranskassa. Hänen kannallaan Napoleonin suorittamaa Italian arvojen ryöstöä vastaan, joka ilmaistaan "Kirjeissä taidemonumenttien liikkeen Italiasta aiheuttamista vahingoista taiteelle ja tieteelle" (1796), oli suuri poliittinen merkitys. Hän kannatti uusklassismia arkkitehtuurissa, tuki Vivant-Denonin pyrkimyksiä muuttaa Louvre, Percierin ja Fontainen projekteja uuteen empire-tyyliin . J. Bazin kutsui häntä "uusklassismin todelliseksi lipunkantajaksi" [9] .
Quatremer de Quency on kirjoittanut kirjoja ja artikkeleita muinaisen Egyptin ja Kreikan taiteen historiasta. Hänen esseensä egyptiläisen arkkitehtuurin alkuperästä (De l'Architecture Égyptienne…), joka on kirjoitettu Académie des Inscriptions et Belles-Lettres -kilpailuun vuonna 1785 (julkaistu 1803), kun taas kuuluisat versiot A Journey Through Upper and Lower Egypt ja The 24- osainen François Jaumardin Egyptin kuvaus Denonin piirustuksiin perustuvilla kaiverruksilla oli vielä valmisteilla ja vaikutti suuresti Egyptin renessanssin taideliikkeeseen . Quatremer-de-Quency oli Dictionary of Architecture -sanakirjan (1788) toimittaja, useiden filosofiaa, estetiikkaa, moraalia ja lakia koskevien teosten kirjoittaja. Hän oli yksi ensimmäisistä, joka artikkelissa "Olympolainen Jupiter eli muinaisen kuvanveiston taide" (1814) huomautti antiikin kreikkalaisen kuvanveiston ja arkkitehtuurin monivärisyydestä.
Vastoin perinteistä näkemystä, jonka mukaan puutarhaviljelyä ei pitäisi luokitella "kuvataideeksi", joka sisälsi arkkitehtuurin, Quatremerista tuli yksi avainhenkilöistä ensimmäisten maisemahautausmaiden luomisessa ja hänen esseellään "Jäljittelyn luonne, tarkoitus ja merkitys". in the fine arts" (The Nature, the End and the Means of Imitation in the Fine Arts), käännetty englanniksi, vaikutti englantilaisen maisema-arkkitehdin J. K. Loudonin [10] työhön . Hänen perusteoksensa: "Kuuluisimpien arkkitehtien elämän ja työn historia 1000-luvulta 1700-luvun loppuun" (1830) ja "Arkkitehtuurin historiallinen sanakirja" 2 osana (1832) olivat tärkeitä myöhemmän kehityksen kannalta. estetiikan, taidehistorian ja arkkitehtuurin opinnot .
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|