Nur Serikovich Kirabaev | |
---|---|
| |
Syntymäaika | 19. joulukuuta 1951 (70-vuotias) |
Syntymäpaikka | Alma-Ata , Neuvostoliitto |
Maa | Neuvostoliitto → Venäjä |
Tieteellinen ala | Arabian opinnot , filosofian historia |
Työpaikka | RUDN yliopisto |
Alma mater | Moskovan valtionyliopisto |
Akateeminen tutkinto | filosofian tohtori |
Akateeminen titteli |
NAS RK:n professori akateemikko |
Tunnetaan | Arabisti ja filosofian historioitsija , arabi-muslimifilosofian asiantuntija |
Palkinnot ja palkinnot |
Nur Serikovich Kirabaev (s . 19. joulukuuta 1951 , Alma-Ata , Neuvostoliitto ) on neuvosto- ja venäläinen arabisti , filosofian historioitsija , arabi-muslimifilosofian asiantuntija [1] . Filosofian tohtori, professori, Kazakstanin tasavallan kansallisen tiedeakatemian akateemikko (2017). Venäjän federaation arvostettu tutkija (2007) [2] .
Vuonna 1974 hän valmistui M. V. Lomonosovin nimestä Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnasta . [1] [2]
Vuonna 1978 hän suoritti jatko-opinnot MV Lomonosovin nimessä Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan ulkomaisen filosofian historian laitoksella . [1] [2]
Vuodesta 1979 hän on työskennellyt Venäjän kansojen ystävyyden yliopistossa . [1] [2]
Vuonna 1979 hän puolusti väitöskirjaansa filosofisten tieteiden kandidaatin tutkintoa varten, jonka aiheena oli al-Ghazalin omistautunut filosofia. [1] [2]
Vuosina 1988 - 1992 - Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston filosofian laitoksen johtaja. [1] [2]
Vuonna 1989 hän puolusti väitöskirjaansa filosofian tohtoriksi aiheesta "Muslimien keskiajan sosiaalifilosofia". [1] [2]
Vuodesta 1994 tähän päivään hän on toiminut Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston filosofian historian laitoksen johtajana sekä filosofian laitoksen johtajana. [1] [2]
Vuodesta 1996 - Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston humanististen ja yhteiskuntatieteiden tiedekunnan dekaani. [1] [2]
Vuodesta 2006 - Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston tieteellisen työn vararehtori. [2]
Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston yliopistojen välisen idän filosofian ja kulttuurin tutkimuskeskuksen johtaja. [1] [2]
Temaattisen sarjan "Mannerten filosofinen ajattelu" filosofisen vuosikirjan päätoimittaja. [1] [2]
Vestnik RUDN -lehden päätoimittaja. Filosofia-sarja. [1] [2]
Kansainvälisen Edwin Medlen Pressin venäjänkielisten akateemisten monografioiden julkaisuohjelman "Venäläiset itämaisten tutkimusten ja filosofian historian" tieteellinen ohjaaja. [1] [2]
Aiheen "Sivilisaatioiden vuoropuhelu: itä-länsi" tieteellinen ohjaaja ohjelman "Venäjän yliopistot" puitteissa. [1] [2]
Neljän kansainvälisen filosofisen symposiumin "Dialogue of Civilizations: East-West" (Moskova. PFUR, 1992, 1995, 1997, 1999) tieteellinen neuvonantaja. [1] [2]
Venäjän yhteiskuntatieteiden akatemian täysjäsen, Kansainvälisen korkeakoulujen tiedeakatemian täysjäsen. [1] [2]
European Society for Central Asian Studies jäsen. [1] [2]
N. S. Kirabaev suoritti ensimmäisen kattavan tutkimuksen arabi-muslimien keskiajan yhteiskuntafilosofiasta kotimaisessa ja ulkomaisessa historiallisessa ja filosofisessa kirjallisuudessa. He esittelivät filosofian ja islamilaisen oikeuden välistä suhdetta , jossa jälkimmäinen on avain muslimien ideologiaan. Islamilaista lakia pidetään ensimmäisenä teoreettisen tiedon muotona, josta arabi-muslimi-idän humanististen tieteiden pääongelmat ja menetelmät saivat alkunsa. N. S. Kirabaev rakensi uudelleen klassisen arabi-muslim-filosofian paradigman, analysoi islamin poliittisen ja oikeudellisen kulttuurin muodostumista ja toimintaa. N. S. Kiribaev esittää Fiqhin valtion " pyhän " legitiimiyden käsitteen muodossa , mikä vaikuttaa arabikalifaatin kehitykseen poliittisena opina . [yksi]
Myös N. S. Kirabaev tutki laajasti kysymystä itäisen peripatetismin sosiaalisen filosofian alkuperästä ja kehityksestä ( al-Farabin opetuksesta "hyveellisestä kaupungista" Ibn-Rushdin ihanteellisen valtion käsitteeseen Ibn-Rushdin hengessä. " luonnonlain " ajatuksia . Erityistä huomiota kiinnitettiin Ibn-Khaldunin historian filosofiaan sekä klassisen arabi-muslimifilosofian humanististen perinteiden erityispiirteisiin. [1]
Myöhemmässä teossarjassa N. S. Kirabaev pohti länsimaisten ja itäisten sivilisaatioiden välisen kulttuurien välisen vuorovaikutuksen ongelmia, jotka paljastavat sivilisaatioiden avoimuuden ongelmat vuoropuhelulle, sivilisaatioiden välisen vuoropuhelun vakauteen liittyviä kysymyksiä. filosofinen tieto. Sekä kulttuurien välinen vuorovaikutus Venäjän ulkopoliittisen doktriinin muodostumisen ja elinkelpoisuuden yhteydessä. [yksi]
Isä: Serik Kirabaev (1927-2021) - Neuvostoliiton ja Kazakstanin kirjallisuudentutkija, filologian tohtori, professori, Kazakstanin tasavallan kansallisen tiedeakatemian akateemikko, Kazakstanin kunniatutkija, Kazakstanin valtionpalkinnon saaja.
Äiti: Aliya Beisenova (s. 1932) - Neuvostoliiton ja Kazakstanin tiedemies, maantieteellisten tieteiden tohtori, professori, Kazakstanin tasavallan kansallisen tiedeakatemian akateemikko. Kazakstanin kunniatyöntekijä, Kazakstanin valtionpalkinnon saaja.
Veli: Alim Kirabaev (s. 1972) on Kazakstanin diplomaatti, Kazakstanin ylimääräinen ja täysivaltainen suurlähettiläs Puolassa.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
|