Klitin, Aleksanteri Mihailovitš

Aleksandr Mikhailovich Klitin
Syntymäaika 21. lokakuuta 1860( 1860-10-21 )
Kuolinpäivämäärä 1919
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta
Ammatti kirjailija

Aleksandr Mikhailovich Klitin ( 21. lokakuuta 1860 , Smolenskin lääni  - 1919 ) - uskonnollinen kirjailija , pappi , teologian professori Novorossiyskin yliopistossa .

Elämäkerta

Syntynyt Smolenskin maakunnassa uskonnollisen koulun tarkastajan perheeseen.

Vuonna 1884 hän valmistui Moskovan teologisesta akatemiasta . Hän opetti kreikkaa Sevskin teologisessa koulussa (Orenburgin maakunta).

Aleksanteri Klitinin mestarin työ oli omistettu argumentaatiolle pastoraalisten kirjeiden kuulumisen puolesta St. Paavali ("Pyhän apostoli Paavalin Timoteukselle ja Titukselle lähettämien kirjeiden aitous", K, 1887). Väitöskirjansa (1889) puolustamisen jälkeen hän opetti KDS:ssä ja kadettijoukoissa (1893).

Vuonna 1893 hän sai pappeuden. Hän oli Aleksanteri Nevskin kirkon rehtori keisarillisen Novorossiyskin yliopistossa .

Vuonna 1903 hänet lähetettiin ulkomaille tieteellisiin tutkimuksiin. Jatkossa A. M. Klitin työskenteli perusteologian alalla, jonka kurssin hän opetti, toimien professorina Novorossiyskin yliopistossa vuodesta 1900 lähtien .

Uskontotiede

Klitin oli yksi niistä, jotka seisoivat Venäjän uskonnontutkimuksen tieteenalana Venäjällä. Klitinin pääteos, The History of Religion, jäi kesken. Tutkija lähestyi uskontojen tutkimusta tieteellisistä asennoista, mikä oli uutta ortodoksiselle teologiselle koulutukselle. Tiedemies tunnisti uskontojen yhteiset elementit, antoi niiden luokituksen. Hän yritti selvittää, miten uskonnon ja sivilisaation käsitteet liittyvät toisiinsa. Julkaistussa osassa kirjoittaja tarkasteli uskonnontutkimuksen yleisiä kysymyksiä, kuvasi yksityiskohtaisesti esihistoriallisten kansojen, kuten kelttien , germaanien , slaavien , Aasian, Afrikan, Amerikan, Australian kansojen, uskontoja ja erityisesti yksityiskohtaisesti - seemiläisen ryhmän kansojen uskonnot (assyrilais-babylonialaiset, foinikialaiset, syyrialaiset, heettiläiset, arabit, muinaiset egyptiläiset, juutalaiset).

Klitin esittää erittäin tärkeän kysymyksen raamatullisen juutalaisuuden lähteistä ; Sitä analysoidessaan kirjoittaja tutustuttaa lukijaan nykyajan länsimaiseen aiheeseen liittyvään historiografiaan ja ennen kaikkea kriittisen koulukunnan ja erityisesti Wallhausenin näkemyksiin Pentateukin koostumuksesta ja luonteesta . Kirjoittaja analysoi juutalaisuutta useilla tavoilla paljastaen Jumalan luonnetta ja ominaisuuksia monoteistisessa uskonnossa, määrittelemällä ajatuksia henkisyydestä ja Jumalan irtautumisesta maailmasta, analysoimalla Vanhan testamentin lainsäädäntöä , tutkien profetian ilmiötä. Hän korostaa jälkimmäisen roolia ihmiskunnan uskonnollisessa historiassa. "Ainoastaan ​​profeettojen joukossa", kirjoitti A. M. Klitin, "jumaluuskäsitys saavuttaa perittyjen historiallisten ideoiden piirissä sen korkeuden, ensisijaisen ja ehdottoman hengellisen, moraalisen Persoonallisuuden, sen, sanokaamme, merkittävän korkeuden, joka vaikka sitä ei voida kutsua jumaluuden uuden nimen paljastukseksi, mutta puhuu silti ylevän ajatuksen ja syvän itsetietoisuuden liikkeestä.

Sävellykset

Hänen tärkeimmät teoksensa:

Kirjallisuus

Linkit