Sebastian Kneipp | |
---|---|
Saksan kieli Sebastian Kneipp | |
Syntymäaika | 17. toukokuuta 1821 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 17. kesäkuuta 1897 [1] [4] (76-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | ravitsemusterapeutti , parantaja , katolinen pappi , kirjailija , vesiterapeutti |
Palkinnot ja palkinnot | Jerusalemin pyhän haudan ritarikunta kunniakansalaisuus ( 1.5.1892 ) _ |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sebastian Kneipp (löytyi myös oikeinkirjoituksena Kneipp , Kneipp [5] ja Kneipp , saksalainen Sebastian Kneipp ; 17. toukokuuta 1821 [1] [2] [3] […] , Stefansried [d] , Švaabi [4] - 17. kesäkuuta 1897 [1] [4] , Bad Wörishofen , Baijeri [4] ) on saksalainen katolinen pappi, joka tuli tunnetuksi vesihoitomenetelmästään .
Hän työskenteli kutojana, 21-vuotiaana hän aloitti teologian opinnot ja ryhtyi Wörishofenin seurakunnan pappiksi . Vuonna 1848 hän sairastui tuberkuloosiin, mikä pakotti hänet turvautumaan vesiterapiaan , jota hän sitten alkoi käyttää muiden potilaiden hoitoon ja kehitti oman järjestelmänsä tälle alueelle.
Nuori mies alkoi opiskella lääketieteellistä kirjallisuutta. Ja muiden teosten ohella hän törmäsi vuonna 1849 silloisen kuuluisan lääkärin Christoph Wilhelm Hufelandin tutkielmaan "Ihmiselämän pidentämisen taito", ja Kneipp alkoi soveltaa itseensä vesimenetelmiä. Hän saavutti suurimman menestyksensä uimalla talvikylmässä Tonavassa. Toipuva Kneipp (siihen mennessä Münchenin Georgianiumin stipendiaatti) inspiroi yhtä keuhkosairautta sairastavaa opiskelijaa ryhtymään vesitoimenpiteisiin. Kneipp alkoi kylpeä säännöllisesti Tonavassa, jopa kylmänä vuodenaikana. Pian hän tunsi olonsa paljon paremmaksi, ja muutamaa vuotta myöhemmin lääkärit totesivat hämmästyneinä, että Sebastian oli käytännössä terve.
Toimittuaan lyhyen ajan kolmannen tason pappina Bieberbachissa lähellä Augsburgia , Kneipp sai kunnianimen "Cholerakaplan" vuonna 1854 Bosessa lähellä Memmingeniä pelottomasta osallistumisestaan kolerapotilaiden hoitoon. Samana vuonna hänet siirrettiin Augsburgiin , missä hän sai ensimmäisen nuhteensa laittomasta vaihtoehtolääketieteen harjoittamisesta. Vuonna 1855 hänet nimitettiin Wörishofenin dominikaaniluostarin henkisen isän (rippin) virkaan . Kneipp työskenteli luostarin tyttökoulussa, opetti Wörishofenissa ja Türkheimissa , perusti kouluja, uudisti luostarimaataloutta, kirjoitti tutkielmia maataloudesta ja mehiläishoidosta, neuvoi talonpoikia sekä keräsi ja testasi lääkekasvien vaikutuksia. Luostarin keittiöstä tuli useiden vuosien ajan kylpylä, jossa Kneipp koki suihkut ja kylpyt. Vuoteen 1889 asti hän loi uimainstituutin (Badeanstalt), jossa oli monia keinotekoisia altaita: uima-altaita, kylpyjä, polkuja täynnä vettä. Siellä työskentelivät ammattipätevät lääkärit, jotka tutkivat potilaita, diagnosoivat heidät ja määräsivät Kneipp-järjestelmän mukaista hoitoa. Kylpemisen lisäksi hän otti käyttöön kääreitä, hankausta, huuhtelua, pakkaa, jalkakylpyä, kastekävelyä jne. Hänen järjestelmänsä sisälsi yleensä noin 200 toimenpidettä.
Ilman teoreettista kehitystä Kneipp kehitti vesihoitojärjestelmän tarkasti laskettujen lämpötila- ja vesiärsykkeiden vaiheista, jotka aiheuttavat voimakkaita muutoksia veren jakautumisessa sekä terveillä että sairailla ihmisillä. Hän tarkisti hoitoa saaneiden tarkan vasteen ja hyväksyi sitten hoitosuunnitelman. Monta kertaa hän muutti järjestelmäänsä lieventämisen suuntaan. Yksinkertaisesta kylmävesihoidosta (Kaltwasserkur) syntyi erilainen vesihoito kolmen vuosikymmenen aikana. Tähän lisättiin lääkekasvien käyttö kylpyyn, tee- tai juomamatkalle sekä tietyt tavallisten talonpoikien ruokavaliotavat. Terapia ja ennaltaehkäisy olivat hänelle samat: "Se mikä parantaa sairauksia, voi myös säilyttää terveyttä."
Hän ei tehnyt eroa pastoraalisen työn ja terapian välillä. Monet hänen onnistuneista parannuskeinoistaan vakaviin sairauksiin ovat saattaneet vahvistua uskosta. Hän neuvotteli usein lääkäreiltä. Hän teki suositulla tavalla raportteja näkemyksistään hoitoon ja sairauteen ja kirjoitti myöhemmin kirjoja tästä (1886 "Minun vesihoitoni", 1889 "Sinun täytyy siis elää", 1891 "Neuvoja lasten hoidosta terveinä ja sairaspäivinä ”, “ Sairaiden ja terveiden neuvonantaja. Raporttien kanssa matkustaminen eri Euroopan maihin, kiitollisten potilaiden lahjoitukset ja kirjat toivat merkittävän tulon. Lähes miljoona saksalaista Kneipp lahjoitti postimerkit hyväntekeväisyyteen. Hän itse eli ankarasti yksinkertaisesti eikä käyttänyt tuloistaan mitään. Elämänsä viimeisen kymmenen vuoden aikana Kneipp oli yksi Euroopan tunnetuimmista henkilöistä. Wörishofeniin, joka muuttui talonpoikatilasta sairaalaksi ja sai oman rautatieliittymän, kerääntyi kymmeniätuhansia terveydenhakijoita monista maista ja kaikilta elämänaloilta.
Kaikki ei ollut niin yksinkertaista kuin miltä se saattaa näyttää. Vuonna 1886 julkaistiin piirilääkärin muistio vesiterapian vaaroista. Kneippin täytyi puolustella itseään oikeudessa ja henkisissä viranomaisissa. Mutta oikeus voitti, Kneipp vapautettiin syytteestä. Vuonna 1881 hän sai paikallisen papin viran, vuonna 1893 hänet julistettiin paavin salaiseksi rahastonhoitajaksi. Paavi Leo XIII otti hänet vastaan vuonna 1894 henkilökohtaisella audienssilla. Kuolemaansa saakka Kneipp hoiti hengellistä virkaa ja omistautui sairaille ihmisille. Hän lähti tästä maailmasta 17.6.1897 Wörishofenissa. Vuonna 1894 25 lääkäriä Wörishofenista perusti Kneipp Medical Societyn. Nykyään Saksassa lähes 1000 lääkäriä on tämän yhteiskunnan jäseniä.
Kneipp julkaisi kirjoja, jotka on käännetty useille kielille: "Meine Wasserkur" (Kempten, 1887; 50. painos, 1894; venäjänkielinen käännös, Kiova, 1893) ja "So sollt ihr leben" (Kempten, 1889; 20. painos, 1894; venäjänkielinen käännös) , Kiova, 1893), sekä "Wörishofener Kneipp Kalendar" (Kempten, 1891 et seq.), "Vorträge Wörishofen" (Kempten, 1894).
"Oma vesiterapia: keinot sairauksien parantamiseen ja terveyden ylläpitämiseen" - Sebastian Kneippin ensimmäinen kirja, joka on kirjoitettu vuonna 1886. Teoksessa "Oma vesiterapia" kirjoittaja kuvailee: menetelmiä parantumiseen vedellä; kasvien parantavat ominaisuudet; sairauksien hoitoon. "Minun vesihoitoni" on kirjoitettu tarkoituksena välittää ihmisille pitkällä kokemuksella hankittua tietoa parantamisesta. Paraneminen - joka ei vaadi varojen saatavuutta ja voi olla kaikkien ihmisten saatavilla. Kirjoittaja ei vastusta olemassa olevaa lääketieteen suuntausta.
"Kuinka elää: ohjeita ja neuvoja terveille ja sairaille ihmisille, yksinkertaiseen ja järkevään elämään ja luonnollisiin hoitomenetelmiin" - Sebastian Kneippin toinen kirja, kirjoitettu vuonna 1889.
Kirja "Kuinka elää" on looginen jatko ja lisäys kirjailijan ensimmäiseen kirjaan. Toisin kuin "Oma vesiterapia", toisessa kirjassa käsitellään veden avulla tapahtuvaa hoitoa ja palautumista vain yleisellä tasolla. Sebastian Kneipp käsittelee tavanomaisella yksinkertaisella, helposti lähestyttävällä ja viihdyttävällä tavallaan seuraavat aiheet.
”Joten, minulla voi olla vaatimaton toivo, että tämä uusi kirja, joka opettaa veljilleni, kuinka heidän tulee elää, jos he haluavat olla terveitä ja vahvoja ja haluavat kasvaa kaltaisekseen, ei jää ilman ihmiskunnan kiitollisuutta. My Water Treatment opetti lukijoille, kuinka he voivat veden ja yksinkertaisten yrttien avulla saada takaisin menetetyn terveytensä, ja tämä uusi kirja opettaa heille, kuinka heidän tulisi elää, syödä, nukkua, pukeutua jne., jos he haluavat pelastaa oman elämänsä. terveyttä ja paranna sairauksia." Sebastian Kneipp.
Vuonna 1958 kuvattiin Wolfgang Liebeneinerin ohjaama pitkä elokuva " Sebastian Kneipp - Ein großes Leben " (saksa) (saksassa lipputulot otsikolla "Sebastian Kneipp - Der Wasserdoktor" ), joka kertoo S. Kneippin elämästä.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|