Neljänkymmenen asteen kirja
Neljänkymmenen asteen kirja ( Maratib al-wujud wa haqiqa kul mawjud , Marātib al-wujūd wa ḥaqīqa kull mawjūd ) on yksi Shaykh Abd al-Karim al-Jilin viimeisistä kirjoituksista . Kirja kuvaa Jumalan olemuksen yhteyttä Hänen luomaansa järjestykseen.
Välittömästi kirjan lyhyen johdannon jälkeen Al-Jili huomauttaa, että olemassaolo (wujud) koostuu neljästäkymmenestä asteesta (maratib), alkaen jumalallisesta itsestä (Al-Dhat Al-Ilahiya) ja päättyen ihmiseen (Al-Insan) ). Kirjan teksti on pelkistetty luetteloksi ja lyhyeksi selitykseksi jokaisesta tutkinnosta.
Olemassaoloasteet
- Jumalallinen Itse -olemassaolo (Al-Dhat Al-Ilahiya), joka ilmaistaan täysin piilotettuna
- Ensimmäinen loppiainen (Al-Wujud Al-Mutlak) - ensimmäinen itsenäinen laskeutuminen, suuri raja sisäisen, piilotetun (al-butun) ja ilmentymisen (al-zuhoor) välillä
- Singulaarisuus ( Wahidiya ) - toinen syntyperä, josta moninaisuus syntyy ja joka on taipuvainen ilmentymättömyyteen ja ilmentymiseen
- Puhdas ilmentymä , joka on heille kuuluva olennon todellisuuksien tarjoaminen. Tästä läsnäolosta muodostuu moniarvoisuus. Nimien ja ominaisuuksien paikka
- Olemassa oleva olemassaolo (Rahmaniyya) tai armo - "... hän (armo) omaksui jumalallisen moninaisuuden, joka on jumalalliset nimet ja ominaisuudet, paljastaen niiden vaikutukset luodussa maailmassa" [1] .
- Domination (Rububiyya) - pyhimmän loppiaisen paikka, pyhän katseen syleilemä, pyhä spektaakkeli. Tässä asteessa orjuus vakiintuu ja suuruuden ja armon paikka ilmenee vaikutuksena.
- Kuninkuus (Malikiya) - sulkee pois erimielisyyden, toisin kuin Dominion.
- Itsekkäät nimet ja ominaisuudet , joiden kautta luotu täydellisyys vakiintuu. Tutkinto koostuu 4 ala-asteen tutkinnosta:
- Elämä
- Tietoa
- Tahtoa
- Tehoa
- Jumalan majesteettiset nimet , kuten Big, Mighty, Great
- Armolliset nimet , kuten armollinen, rauhallinen, uskollinen, kiltti
- Kelvolliset nimet , jotka koostuvat kahdesta osasta:
- Kelvolliset majesteettiset nimet , kuten Mortifying, Injurious
- Kelvolliset armolliset nimet , kuten Animating, Nourishing, Creative
- Mahdollisuuksien maailma (alam al-imqan). Todelliset epifaniat ovat viimeisiä luovia jumalallisia laskuja. Mahdollisuuksien maailma on välittäjäaste todellisen ja luodun välillä, ei olemattomuus eikä oleminen ulotu siihen.
- Primordial Mind "Mieli on ensimmäinen asia, jonka Jumala loi"
- Suurin henki , hän on myös universaali sielu. Jumalallinen tieto asetetaan universaaliseen sieluun, ilmestyy siinä, kuten kirjaimet ilmestyvät paperiarkille.
- Throne on universaali ruumis. Valtaistuin on maailmalle niin kuin ihmisruumis ihmiselle.
- Valtaistuin (Kursi) on todellisten nimien taso (mutta ei aste). "Kaksi jalkaa oikeasta on laskettu valtaistuimelle: toinen Hänen jaloistaan on kielto, toinen on rangaistus"
- Enkelit tai vuoristohenget, jotka ovat menettäneet mielensä rakkaudesta Jumalaan, hänen majesteettissaan ja armossaan, ympäröivät valtaistuinta. Nämä enkelit (toisin kuin muut) ovat Korkeimman Jumalan jaloin luomus
- Luonto (Al-Tabi'a Al-Mujarrada), puhdistettu elementtien teoista ja ensisijaisista elementeistä, joista Kaikkivaltias Jumala loi maailman. Elementit tarkoittavat lämpöä, kylmää, kosteutta, kuivuutta.
- First Matter ( Hyuli ) - muodostumisen ja suunnittelun läsnäolo
- Ensimmäinen pöly (Al-Khaba) - olematon paikka, jossa Jumala kutsui maailman olemassaoloon
- Yksi aine (Jauhar) on ruumiiden perusta. "Hän on kehoa varten, kuten kirjaimet sanoja varten"
- Vaikeita asioita ja mahdollisia asioita :
- kognitiivisia monimutkaisia asioita
- erityisiä vaikeita asioita
- monimutkaiset kuulon asiat
- kehon monimutkaisia asioita
- hengellisiä monimutkaisia asioita
- kevyitä monimutkaisia asioita
- Atlasin pallo on erityinen pallo, joka pyörii valtaistuimen alla ja muiden pallojen yläpuolella. Ei ole tähtiä, ei valoja, ei merkkiä
- Al-Jawzahrin sfääri on henkinen valokeila, jota ei sellaisenaan ole olemassa
- Pallo tai tähtien (horoskooppi) alue
- Saturnuksen taivas - taivaan substanssi - on musta. Taivas luotiin vastaamaan ihmisen järkeä
- Jupiterin taivas on sininen. Vastaavuus ahkeruuden kanssa ihmisessä
- Bahramin taivas (Marsin taivas) on punainen aine. Ihmisen mielikuvituksen yhdistäminen
- Auringon taivas on keltainen aine, joka vastaa ihmisen sydäntä
- Venuksen taivas on vihreä aine, joka vastaa ihmisen mielikuvitusvoimia
- Merkuriuksen taivas on harmaa aine, henkisen todellisuuden vastaavuus ihmisessä
- Kuun taivas on läpinäkyvä aine ja valkoinen kuin hopea. Hengen noudattaminen ihmisen rakenteessa
- Säteilevä pallo - tästä pallosta virtaa todellinen liike luomisen ja tuhon maailmassa sen mukaisesti, mitä aktiivinen mieli vaatii
- Ilmapallo - Tämän asteen luonne on kosteus ja lämpö.
- Vesipallo - kylmyys ja kosteus. Ilma- ja vesipallot ovat vuorovaikutuksessa
- Maapallo on pallo, johon se vaikuttaa.
- Mineraali monissa muodoissa
- Kasvi on raja mineraalin ja eläimen välillä. Se on sekä pakastettuna että pakastettuna
- Eläin - Henki sekoitettuna ruumiiseen.
- Ihminen on olemisessaan kaiken alapuolella ja täydellisyydessään kaiken yläpuolella.
Mielenkiintoista
Ainakin yksi kirjan käsikirjoitus on Dar al-Kutubin kirjastossa Kairossa.
Muistiinpanot
- ↑ Abd al-Karim al-Jili "Neljänkymmenen asteen kirja" käännöksenä. A. Ignatenko, la. Keskiaikainen arabien filosofia. Ongelmia ja ratkaisuja, otv. toim. prof. M. T. Stepanyants, RAS Filosofian instituutti
Linkit