| Dionysioksen arkki . 1383 | |
| puu, hopea, kultaus, jalokivet. 39×39 cm | |
| Moskovan Kremlin museot , Moskova |
Dionysioksen arkki ( Vapahtajan suuri kärsimys ) on Suzdalin prinssin Dmitri Konstantinovitšin tilauksesta tehty pyhäinjäännös Kristuksen kärsimyksen jäännöksiä varten , jonka Suzdalin arkkipiispa Dionysius toi vuonna 1383 Pyhän Yrjön Konstantinopolin luostarista Manganyssa . [1] . Dionysioksen arkkia pidettiin Marian ilmestyksen katedraalissa vuosisatojen ajan , ja nyt sitä säilytetään Moskovan Kremlin museoissa .
Kreikkalaiset ja venäläiset mestarit työskentelivät pyhäinjäännöksen luomisessa. Vuonna 1976 taidekriitikko T.V. Nikolaeva totesi arkin kaikkien osien luomisen samanaikaisuuden (ennen sitä uskottiin, että vain sen keskusosa luotiin 1300-luvulla ). Arkin ja Novgorodin jalokivikauppiaiden teosten vertailun perusteella hän ilmaisi myös mielipiteen, että " arkin mestari kuului Novgorod-Pskovan taidekouluun ". [2] Muut asiantuntijat katsovat, että arkin mestarit kuuluvat Suzdalin kouluun. [3]
Arkki on tehty tasapäisen ristin muotoon , joka koostuu keskineliöstä ja sivupuolisista puoliympyröistä. Arkin mitat ovat 39 x 39 cm, keskusaukion sivu 30 cm, paksuus n. 2 cm Puuta, kuparia , hopeaa , värillisiä kiviä, helmiä , lasia , helmiäistä , kiilleä käytetään materiaaleina . Pinta kullattu.
Arkin keskusaukio on pyhäinjäännös, jonka keskellä on hiukkanen elämää antavasta rististä ja sen ympärillä kuusitoista pientä kiilleikkunoilla varustettua pyhäinjäännöstä, joissa loput jäännökset sijaitsevat . Relikväärien ympärillä on kirjoituksia niiden sisällöstä sekä kuvia Passion-syklistä . Arkkia kunnostettiin ja kunnostettiin toistuvasti, ja vuonna 1914 sille tehtiin erityinen tammikotelo .
XIV-XV vuosisatojen arkki tunnettiin "Vapahtajan suurena kärsimyksenä" [4] , koska se on omistettu Kristuksen kärsimykselle ja sisältää hiukkasia seuraavista jäänteistä:
1. liittyy Kristuksen kärsimykseen (13 pyhäinjäännöstä):
2. liittyy jouluun (1 jäänne):
3. liittyy Neitsyt taivaaseenastoon (2 pyhäinjäännöstä):
Arkki oli yksi Moskovan hallitsijoiden tärkeimmistä perheen pyhäköistä. 1400 -luvun Moskovan suurruhtinaiden testamenteissa "Vapahtajan intohimoksi" kutsuttu arkki johti perinnön kautta siirrettyjen pyhäköiden luetteloa. [neljä]
15. - 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla arkkia pidettiin suurherttuassa, sitten kuninkaallisen ristin ja Obrazovin aarrekammiossa, ja se sijaitsi todennäköisesti suoraan kuninkaallisessa rukoushuoneessa, jossa aamu- ja iltarukoukset olivat. suoritettu. Se siirrettiin Marian ilmestyksen katedraaliin vasta 1600-luvun toisella puoliskolla, luultavasti Fjodor Aleksejevitšin hallituskaudella , joka piti erityistä huolta kaikkien pyhäkköjen painopisteistä, koska vanhimmassa säilyneessä katedraalin inventaario vuodelta 1680 , arkki näkyy merkinnällä, että "entissä väestönlaskentakirjoissa" se ei näy.
XVII - XX vuosisadan alussa arkki oli yksi Marian ilmestyksen katedraalin tärkeimmistä pyhäköistä. XVII-XVIII vuosisatojen aikana se sijaitsi erityisellä osastolla High Placessa , ja 1800-luvulta lähtien sitä pidettiin sappihuoneessa ja vietiin ulos palvontaan koko yön vigiliaan vain kolme kertaa vuodessa [4] : 13. syyskuuta (Neitsyen vyön aseman juhliminen Chalkopratiassa), 26. syyskuuta ( Pyhän ja elämää antavan ristin korotuksen juhlan aatto ) ja suuren paaston aikana , lauantaina aattona ristinjumalanpalvelusviikko .