Kosovon vala ( serb. Kosovska kletva ), joka tunnetaan ruhtinasvalana ( serb. Knezheva kletva ) tai Kosovon kirous - serbialaisissa legendoissa, prinssi Lazar Khrebeljanovich vannoi ennen taistelua Kosovon kentällä . Vala osoitettiin niille serbeille, jotka jättivät huomiotta kutsun sotaan turkkilaisia vastaan [1] . Filosofi Konstantin piti tätä Lazarin kutsuna kaikille Serbian valtioille, ja tästä valasta tuli jopa erottamaton osa Serbian eeposta [2] .
Vuodesta 1778 vuoteen 1781 Avram Miletichkeräsi 129 kappaletta nimellä Pesmarice : yhdessä niistä on "The Story of Musić Stefan", joka sisältää yhden Kosovon valan muunnelmista [3] [4] . Yksi versio valasta esiintyi myös Vuk Stefanovic Karadzicin vuonna 1845 julkaisemassa serbialaisten kansanlaulujen painoksessa : se oli uusi versio Karadzicin tekstistä vuodelta 1813 nationalistisilla motiiveilla [5] . Karadžićin Kosovon vala on kuvattu muistomerkillä Gazimestanissa , jossa käytiin Kosovon taistelu.
Alkuperäinen kirjoittaja Karadzic | Venäjänkielinen käännös [6] |
---|---|
Ko јe Srbin ja srpskoga laji, |
Kuka on serbi ja kuka on serbi, |
Tohtori Rade Rajicin mukaan prinssi Lazar, lausuessaan tämän valan, ei asettanut tavoitteekseen saavuttaa täydellistä valtaa Serbiassa ja tukahduttaa Serbian feodaaliherrojen riippumattomuus, vaan kehotti yksinkertaisesti kaikkia ihmisiä yhdistymään taisteluun yhteinen vihollinen, joka varoittaa seurauksista, jotka odottavat niitä, jotka eivät auta serbejä. Lazar kutsui taisteluun Kosovossa ennen kaikkea perheen ja henkilökohtaisen kunnian perusteella ja sitten rakkauden perhettä ja isänmaata kohtaan. Sanoilla serbiperheestä Lazar tarkoitti kaikkia serbejä ja heidän sukupolveaan, ja sanoilla verestä ja polvista - serbejä, jotka vaihtoivat uskontoaan tai menettivät kansallisen tietoisuutensa, mutta jäivät alkuperältään juuri serbeiksi. Rajic uskoo, että Lazarin vala on osoitettu Kosovoon saapuneiden jälkeläisille [7] .