katolinen temppeli | |||
Jumalanäidin holhouskirkko | |||
---|---|---|---|
valkovenäläinen Cascel Apekі Maci Bozhay | |||
53°48′05″ s. sh. 27°41′42 tuumaa e. | |||
Maa | Valko-Venäjä | ||
Kylä | Koroliševichi | ||
tunnustus | katolisuus | ||
Hiippakunta | Minsk-Mogilevin arkkihiippakunta | ||
Dekanaatti | Minsk-Itä dekanaatti | ||
rakennuksen tyyppi | Kirkko | ||
Perustaja | Stanislav Prushinsky | ||
Perustamispäivämäärä | 1785 | ||
apotti | Vjatšeslav Dubovets | ||
Osavaltio | Aktiivinen | ||
|
|||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Jumalanäidin holhouskirkko ( valkovenäjäksi Kastsel Apekі Matsi Bozhai ) on roomalaiskatolinen kirkko Korolištšichin kylässä Minskin alueella .
Koroliševitšin Jumalanäidin puukirkko (Guardianship) rakennettiin vuonna 1785 Stanislav Prushinskyn kustannuksella, ja sen jälkeen se pidettiin hyvässä kunnossa Prushinsky-suvun huolenpidolla [1] .
Jumalanäidin holhouskirkossa kastettiin luultavasti Litowskaya Gaspadynia taloudellisen hakuteoksen kirjoittaja Anna Tundyavitskaya (os Prushinskaya) ja valkovenäläinen runoilija Yazep Puscha (s. Plashinsky, 1902-1964). Koroliševitshissä.
Anna Tyundyavitskajan (Prushinskaya) sisar on Michalina Semiradskaya (Prushinskaya), puolalaisen ja venäläisen taidemaalari Henryk Semiradskyn äiti , joka vuonna 1873 meni naimisiin 18-vuotiaan serkkunsa Maria Prushinskajan kanssa Jumalanäidin holhouskirkossa. . Vuonna 1861 kirkossa vieraili uusien urkujen Minskin mestari A. Belaevsky, säveltäjä Stanislav Monyushko , joka kirjoitti urkuista kuvauksen [2] . Nasze Kościoły -tietosanakirjan mukaan kirkon hautausmaalla oli useita kuuluisien ihmisten hautoja, mutta ne olivat nimeämättömiä.
Neuvostoaikana temppeli rakennettiin uudelleen kerhoksi ja jäi arkkitehtuurihistorioitsijoiden ja taidehistorioitsijoiden näkyvistä, se on merkitty kadonneeksi hakuteoksissa. Vuonna 2008 sen löysi säilyneen klubirakennuksen muodossa kirkkoarkkitehtuurin tutkija D. Salasham, joka myös jakoi Jan Balzukevitšin valokuvasarjan 1800-1900-luvun vaihteen kirkosta. Paikallisten asukkaiden (mukaan lukien valtuustokomitean puheenjohtaja) mukaan rakennusta ei siirretty, kun se muutettiin kerhoksi (luultavasti 1930-luvulla). Klubi oli pitkään epäaktiivinen, ja rakennus oli huonokuntoinen, sen vahingoittuminen tai menettäminen oli vakava uhka.
Rakennus on nyt luovutettu roomalaiskatoliselle St. Stanislav ja 13. huhtikuuta 2014 vietettiin ensimmäinen pyhä messu kunnostetussa kirkossa [3] .