Yazep Pushcha

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. elokuuta 2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Yazep Pushcha
valkovenäläinen Yazep Pushcha / Yazep Pavlavich Plashchynsky
Nimi syntyessään Iosif Pavlovich Plašinski
Aliakset L. Kudzer; Yazep Kudzer; Lyasun; Pushcha; A. Puscha; L.Tryer
Syntymäaika 7. (20.) toukokuuta 1902
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 14. syyskuuta 1964( 14.9.1964 ) (62-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus  Valko-Venäjän SSR → Neuvostoliitto 
Ammatti runoilija , kirjailija , kääntäjä , kirjallisuuskriitikko , kouluttaja , kirjanpitäjä
Teosten kieli Valko-Venäjän
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Yazep Pushcha (oikea nimi Iosif Pavlovich Plashinsky ; 7. toukokuuta [20], 1902 , Koroliševitši , Minskin maakunta - 14. syyskuuta 1964 , Minsk ) - valkovenäläinen runoilija , kriitikko , kääntäjä . Yksi kirjallisten yhdistysten "Maladnyak" ja " Uzvyshsha " järjestäjistä. Yksi Valko- Venäjän SSR : n kirjallisuuden liikkeen suurimmista hahmoista sotaa edeltävällä kaudella. Vuosina 1937-1958 hän työskenteli opettajana ja koulujen johtajana Gorkin ja Vladimirin alueilla.

Elämäkerta

Iosif Plaštšinski syntyi 7. toukokuuta  ( 20. )  1902 talonpoikaisperheessä Koroliševitšin kylässä , Perezhirsky volostissa ( valkovenäjäksi Pyarezhyrskaya volost ) Igumenskyn alueella Minskin läänissä . Nyt kylä on osa Novodvorskin kyläneuvostoa . Minskin alue Valko-Venäjän tasavallan Minskin alueella [1] . Pavel ja Antonina Plashinskyn perheessä oli kuusi lasta: neljä poikaa ja kaksi tytärtä, Joosef oli perheen viides lapsi [2] [3] . Valko-Venäjän .

Vuosina 1910-1913 hän opiskeli Koroliševitšin kansankoulussa. Elokuussa 1915 hänet kirjoitettiin Minskin ylemmän peruskoulun 2. luokan opiskelijaksi . Vuodesta 1918 elokuuhun 1921 hän opiskeli Minskin reaalikoulussa. Tällä hetkellä hänen tutustumisensa Yanka Kupalan työhön putoaa , mikä hänen sanojensa mukaan "heräsi ... kansallisen tietoisuuden". Vuonna 1920 hän tapasi kotikylässään Mikhas Charotin . Elokuussa 1921 hän työskenteli opettajana Koroliševitšin alakoulussa. Vuosina 1921-1922 hän opiskeli Valko-Venäjän koulutuksen kansankomissariaatin yhdeksän kuukauden valkovenäläisten opintojen kursseja. Sitten hän oli tarkastaja Mozyrin , Minskin piirin julkisen koulutuksen osastoilla, opetti valkovenäläistä kieltä ja kirjallisuutta yleissivistyskursseilla musiikkiopistossa Minskissä .

Hän aloitti kirjallisen toimintansa vuonna 1922 julkaisemalla novelleja. 28. marraskuuta 1923 Valko-Venäjän komsomolin keskuskomitean aloitteesta perustettiin kirjallinen yhdistys " Maladnyak " ("Nuoret"), jonka perustaja oli J. Pushcha [4] . 26. toukokuuta 1926 ryhmä kirjailijoita, jotka erosivat yhdistyksestä "Maladnyak", perustivat kirjallisen yhdistyksen " Uzvyshsha " ("Nouse"), yksi perustajista oli J. Pushcha. 1920-luvun lopulla Uzvyshsha-yhdistys joutui voimakkaan kritiikin kohteeksi ja joutui hajottamaan itsensä.

Vuosina 1925-1927 hän opiskeli Valko- Venäjän valtionyliopiston pedagogisessa tiedekunnassa , josta hän siirtyi Pietarin valtionyliopistoon (valmistui neljältä kurssilta vuonna 1929). Hän palasi Minskiin , työskenteli tyylitoimittajana Valko-Venäjän valtion kustantajassa.

OGPU pidätti hänet 25. heinäkuuta 1930 Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvoston alaisuudessa Valko-Venäjän vapautusliiton tapauksessa . Veloitettu alle s. RSFSR:n rikoslain 4, 7, 10, 11 pykälät 58 . 10. huhtikuuta 1931 tuomittiin 5 vuodeksi maanpakoon. Hän suoritti tuomionsa ensin Cheboksaryn kaupungissa, Chuvashin ASSR :ssä . Sitten, vuodesta 1931, hän työskenteli kirjanpitäjänä Shadrinskin kaupungissa , Uralin alueella . Julkaistu 24. heinäkuuta 1935.

Vuosina 1935-1936 hän työskenteli kahdeksan kuukautta Dzhemeten valtiontilalla lähellä Anapan kaupunkia Krasnodarin alueella . Vuosina 1937-1941 hän oli opetusosaston päällikkö, Monakovskajan lukion johtaja Muromin alueella Gorkin alueella (nykyinen Navashinskyn kaupunginosa Nižni Novgorodin alueella ). Elokuussa 1941 hänet siirrettiin Chaadaevon kylään Muromin alueelle.

Suuren isänmaallisen sodan aikana hän opiskeli 2. Moskovan jalkaväkikoulussa. Terveyssyistä hänet kotiutettiin armeijasta vuonna 1942, palasi Chaadaevoon (vuodesta 1944 - Vladimirin alue ), työskenteli opettajana ja johtajana Tšaadajevskajan lukiossa vuoteen 1958 asti.

Valko-Venäjän SSR:n korkeimman oikeuden rikosasioita käsittelevä tuomarikollegio kunnosti hänet 30. tammikuuta 1956.

Vuosina 1955 ja 1956 hän vieraili Valko-Venäjällä. 19. heinäkuuta 1958 hän palasi Minskiin perheineen .

BSSR :n kirjailijaliiton jäsen vuodesta 1958.

Iosif Pavlovich Plaštšinski kuoli 14. syyskuuta 1964 Minskin kaupungissa , Minskin alueella , Valko-Venäjän SSR :ssä , nykyisessä Valko-Venäjän tasavallassa . Hänet haudattiin uudelle hautausmaalle Koroliševitšin kylässä, Novodvorskin kyläneuvostossa , Minskin alueella , Minskin alueella [5] .

Luovuus

Ensimmäiset runot ilmestyivät painettuna vuonna 1922. Ennen maanpakoa runokokoelmat Roaring the Row (1925), Vita (1926), Selkeät päivät (1927), Lauluja raunioilla (1929) ja runo Song vines" (1928) ) ja "Konsulin hinta" (alkuperäinen otsikko "Akupatsyn laulu"), täynnä vaikutelmia ensimmäisestä maailmansodasta , sekä runo "Kryvavy Plyakat" (1930). Kirja ”Minun manifestini” valmisteltiin julkaistavaksi (piilotettu mehiläispesään, ja sitten veljen pidätyksen jälkeen sisar poltti sen). Sitä valmisteltiin julkaistavaksi, mutta sanakokoelmaa "Syntinen kirja" ei julkaistu.

Saavuttuaan Minskiin runollinen satu "On Babrytsy" ( 1960 ), kirja "Vershy ja Paems" (1960) ja kokoelma "Pachatak Legends" (1963) ilmestyivät painettuna.

Hän käänsi valkovenäläiseksi Aleksei Nikolajevitš Tolstoin tarinan "Nikitan lapsuus" (1960).

Teemat

Yazep Pushchan varhaisiin sanoituksiin vaikutti voimakkaasti talonpoikainen elementti, joka muodosti tulevan runoilijan asenteen lapsuudessa. Omaelämäkerraisissa muistiinpanoissaan J. Puscha totesi:

Etenkin sadonkorjuun aikana kiehtoivat sadonkorjuulaulujen melodiat, jotka tuntuivat rullaavan ja rullaavan kypsien ruispiilien melussa selkeän siniseen kaukaisuuteen. Ei ihme, että nämä ovat varhaisten sanoitusteni motiivit.

V. A. Maksimovichin mukaan tämä seikka määräsi imagistisen kuvaston ja tyylin esiintymisen J. Pushchan varhaisissa sanoituksissa. Tämän runoilijan kirjoituksen piirteen huomasi myös valkovenäläisen kirjallisuuden tutkija Maxim Goretsky artikkelissa "Valko-Venäjän kirjallisuus Nasha Nivan jälkeen":

-

Haut ja uutuudet ilmestyivät 20-luvun valkovenäläisessä kirjallisuudessa. Ensinnäkin imagismissa. Mutta ... Valko-Venäjän imagismi itse katosi erillisenä asiana ja siirtyi esimerkiksi lähellä Pushchaa täysin terveeksi ja välttämättömäksi alkuperäisten sanojen ja kuvien luovuuteen

V. A. Maksimovichin mukaan runoilijan teosten imagistinen suuntaus ei ollut pelkästään kirjallista alkuperää, vaan se liittyi ennen kaikkea varhaisen S. A. Yeseninin imagistiseen kuviin, jota J. Pushcha kunnioitti syvästi. J. Pushchan varhaisille sanoituksille on ominaista kokeellinen etsiminen visuaalisten keinojen, sanojen, osien, mutta ei kokonaisuuden mahdollisuudesta. Se ei ylitä havaittuja ilmiöitä. M. Mishchanchukin mukaan runoilijan ensimmäinen kokoelma "Ranіtsa roar" on esimerkki siitä, kuinka muodollinen kokeilu vaikuttaa negatiivisesti runouteen yleensä, mutta se on välttämätön uusien runotekniikoiden etsimisessä.

Yazep Puscha kutsui toista runokokoelmaansa "Vita", joka tarkoittaa "elämää". Kuten hän esipuheessa selitti, nimi tuli hänen tapaamisestaan ​​runoilija N. F. Chernushevichin kanssa A. A. Babarekin luona toukokuussa 1923, kun he halusivat määrittää suunnan nimen silloisessa valkovenäläisessä runoudessa:

Jokainen meistä oli enemmän tai vähemmän samaa mieltä siitä, että hänen seuraava tehtävänsä oli synteesi, harmoninen yhteensopivuus elämän romantiikan ja sen realismin välillä, ja halusimme kutsua sitä sanaksi "Vita" - elämä - "vitalismi".

Kokoelma koostuu neljästä osasta - "Life", "Melody", "Suguchnasts" ja "Our Days". Heijastukset toimivat tässä deskriptiivisuuden vastustajana ja syrjäyttävät sen kokonaan. M. Mischanchukin mukaan, jos ensimmäisessä kokoelmassa romanttinen unelma ja usko harmoniaan voittivat, niin toisessa he näyttivät kohtaavan julman todellisuuden ja seisovan rajalla, jonka jälkeen "maailman kanssa vallitsisi traaginen ristiriita , ihmisten kanssa, itsensä kanssa, entisen kanssa". Toisen kokoelman säkeissä asenteen tragedia ja teema elämän epäharmoniasta. M. Mischanchukin mukaan kokoelma "Vita" osoitti runoilijan paluuta pysyvään, syvästi yhteiskunnalliseen todellisuuden heijastukseen.

Perhe

S.E:n vaimo Shpakovskaya [6] . V.I.:n tytär Drozdova, venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja Chaadaevon kylässä Vladimirin alueella [7] .

Kirjallisuus

Linkit

Muistiinpanot

  1. ↑ Yazep Pushcha.
  2. ↑ Yazep Pushcha.
  3. ↑ Yazep Pushcha. Elämäkerta.
  4. ↑ Dasko Anna Anatoljevna. Yazep Pushchan työn alkukausi: maailmankuvan alkuperä.
  5. ↑ Muinaisen valkovenäläisen perheen hautapaikka ryöstettiin Minskin lähellä.
  6. ↑ Valko-Venäjän arkisto-kirjallisuuden ja taiteen museo → rahasto nro 26. Yazep Pushcha (Joseph Pavlovich Plashinsky), runoilija
  7. ↑ Venäjä / Vladimirin alue / Muromin alue / Chaadaevo
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat