| katolinen temppeli | |
| Jeesuksen pyhän sydämen kirkko | |
|---|---|
| valkovenäläinen Kascel Naisvyatseyshaga Serets Jesus | |
| 53°17′12″ pohjoista leveyttä sh. 26°47′45″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Valko-Venäjä |
| Agrogorodok | Seilovichi |
| tunnustus | katolisuus |
| Hiippakunta | Minsk-Mogilevin arkkihiippakunta |
| Dekanaatti | Nesvizhin ruhtinaskunta |
| Arkkitehtoninen tyyli | kansanarkkitehtuuria |
| Perustamispäivämäärä | 1800-luvulla |
| Osavaltio | pätevä |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Jeesuksen Pyhän Sydämen kirkko ( valkovenäjäksi Kastsel Naysvyatseyshaga Sertsa Isusa ) on puinen katolinen kirkko Seilovichin kylässä, Nesvizhin alueella , Minskin alueella . Sijaitsee itäosassa.
Se rakennettiin 1800-luvulla puusta. Muiden lähteiden mukaan se rakennettiin alun perin uniaattikirkoksi 1700-luvulla [1] . Vuoden 1897 yleisen väestönlaskennan tulosten mukaan Seilovichin kylässä asui 544 ortodoksista ja samannimisessä kylässä 495 katolista.
Temppelin seurakunta perustettiin vuonna 1920. Vuodesta 1934 lähtien temppeli kuului Pinskin hiippakunnan Nesvizhin rouvakunnalle . Isä Dominik Jozef, joka tapettiin vuonna 1942 Nesvizhissä [2] , on ollut seurakunnan pappi vuodesta 1932.
Seurakunta kunnostettiin 1990-luvulla. Vuonna 2016 kirkossa vieraili Minsk-Mogilevin arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewicz . Tällä hetkellä seurakunnan rehtori on pappi Petr Sharko [3] .
Kansandohumanismin arkkitehtuurin muistomerkki. Kirkko on pohjapiirroksena suorakaiteen muotoinen harjakaton alla, ja se muuttuu hippikatoksi viisisivuisen apsin päällä . Julkisivun kolmion muotoinen päällystys päättyy tetraederiseen lompakkoon . Sisäänkäynti on ratkaistu matalalla suorakaiteen muotoisella eteisellä harjakaton alla. Vaakasuoraan vuoratut sivujulkisivut erotetaan toisistaan suorakaiteen muotoisilla ikkuna-aukoilla ja poikkipalkeilla seinissä.
1700-luvun ikoni "Pyhä perhe" (tekniikka - kangas ja öljy), jota säilytetään nykyään Valko-Venäjän muinaisen kulttuurin museossa , on peräisin Seilovichin kirkosta. Vahvistamattomien raporttien mukaan tätä tuntemattoman mestarin teosta säilytettiin alun perin yhdessä Nesvizhin kirkoista. Tämä kuvake erottuu selvästi yksinkertaistetusta ja vähemmän onnistuneesta toteutuksesta, jossa yritetään säilyttää protografin sävellysrakenne. Erityisen huomionarvoista on säkeen ilmestyminen Pyhän Joosefin ylle, sekä kruunujen että säteilyn läsnäolo Mariassa ja Jeesuksessa [4] .